Выпуск № 7 | 1964 (308)

*

Письмо директору фабрики «Трехгорная мануфактура»

Директору Трехгорной фабрики Красно-Пресненского хл[опчато]бум[ажного] треста Александру Карповичу Чистякову

Уважаемый Александр Карпович

Очень прошу принять на работу вверенной Вам фабрики моих сотрудников крестьянского хора тт. Филиппова Петра, Кононова Ивана и Клоднину Елену, которые в данное время являются безработными. Эти товарищи все крестьяне из разных уголков РСФСР собраны мною для участия в крестьянских концертах как носители старинных русских мелодий.

Устраиваемые мною концерты не дают материальной обеспеченности, так как концерты зачастую ставятся бесплатно. Жизнь требует свое, а потому им необходима работа, в чем и прошу поддержать, дав им работу на Вашей фабрике.

9.Х. 24 г.

*

В Главпродукт

Так как большею частью приходится на фабрики и советские просветительные Учреждения ходить на концерты пешком, а обувь вся износилась, прошу вновь разрешить выдачу:

15 пар сапог мужских
15 пар женских ботинок

М. Пятницкий

14 мая 1920 г.

При сем прилагаются документы о деятельности моего хора.

М. Пятницкий

*

Двадцать с лишним лет работаю по распространению народного песенного творчества. Организован хор крестьянский (из крестьян Воронежской], Смоленской] и Рязан[ской] губ[ерний]). Помещения постоянного для концертных выступлений с народным самобытным песенным творчеством — не имеется до сего времени, а в этом всегда ощущалась большая нужда. Сейчас возникла мысль устройства Этнографического театра (театра самобытного народ[ного] муз[ыкально]-песенного творчества), в котором давались бы концерты-вечера всех народов, населяющих Россию. Это начинание только можно приветствовать. Пора, наконец, иметь и народному самобытному творчеству свой уголок, о котором знали бы и жители г. Москвы и провинции и могли бы при желании, зная определенное место, посетить уголок, где бы отдохнула душа, слушая народное неподдельное творчество.

М. Пятницкий

1921 г.
Июнь 30.

*

Считаю этот вечер праздником русской песни и очень жалею, что на этом празднике я не встретил ни одного преподавателя моего училища.

Учащийся Училища Живописи, Ваяния и Зодчества
Александр Герасимов
(1924 г.)

Во всякой исследовательской работе имеет огромное значение качество и богатство материала для нее. В области исследования народной русской песни, единогласно констатируемое быстрое вымирание живых памятников народно-музыкального творчества — заставляет особенно ценить материал, собранный в последние годы. Здесь работы М. Еф. Пятницкого надо поставить на одно из первых мест; им собрано около 400 песен, притом наиболее ценным способом — фонографическим. Среди его коллекций есть записи совершенно исключительные по своей внутренней содержательности. Им приготовлено также к печати описание свадебного обряда Воронежской губ[ернии] с иллюстрациями около 40 песен. Пятницкий собирал и народные инструменты (лира, бандура, жалейка, свирель, волынка и др.); собрал целую серию народных нарядов из разных губ[ерний]. Словом, собрание его представляет целый народно-художественный музей.

Не буду распространяться о всем известных его демонстрациях народных песен при помощи собранного им крестьянского хора; часть этих песен издана несколько лет назад (32 песни) в двух сборниках.

Следует упомянуть о деятельности тов. Пятницкого в области вокально-сценической техники, по особой системе, применяемой им во всех студиях Академического Художественного театра.

Хотя Пятницкий и не писал ученых трактатов, тем не менее надо признать его коллекционерные работы в народно-художественной области весьма ценными, а по народной песне и тем более.

А. Кастальский

21.Х.22.

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет