Выпуск № 6 (379) | 1970 - страница 55

В общей борьбе за просвещение масс большая роль отводилась эстетическому воспитанию. Об этом не раз говорила Крупская, этому посвящал свои выступления Луначарский. В речи о задачах внешкольного образования он сказал: «Характер меняется, когда человек увлекается, когда он разожжен, когда он любит, когда затронуты струны его эмоционального, чувственного существа, и это делает искусство!.. Искусство организует человеческие сердца в массе, как наука организует головы, и дает непосредственным своим результатом моральный подъем масс... работа по самообразованию, работа общественно-политическая и работа эстетическая — все они являются руслами образования, все они идут к этому образу... который мы рисуем перед собой и называем идеалом...»⁵

В целях более широкого использования искусства для образования народа при Наркомпросе были созданы специальные отделы — театральный, изобразительный, музыкальный.

Задачи МУЗО были самые разнообразные: подготовка кадров специалистов, широкая пропаганда искусства силами исполнителей-профессионалов, массовое музыкальное просвещение и т. д. Каждым отдельным вопросом ведал соответствующий подотдел. Был создан и подотдел общего музыкального образования, сокращенно — ОМО.

Это название пошло от Народной консерватории, организованной в 1906 году в Москве при Обществе народных университетов по инициативе членов музыкально-этнографической комиссии⁶ во главе с Е. Э. Линевой. К ним вскоре примкнула группа прогрессивных музыкальных деятелей — теоретиков и исполнителей, среди которых были Н. Я. Брюсова и Б. Л. Яворский.

Еще осенью 1905 года газета «Русские ведомости» опубликовала статью Линевой, где говорилось о необходимости создать в Москве общедоступное музыкальное учебное заведение. «Способ преподавания в этой школе (Народной консерватории. — М. Р.), — писал автор, — должен быть выработан свой, оригинальный, в сжатой, наглядной форме».

Действительно, и содержание, и методы обучения в Народной консерватории⁷, особенно на первых порах, сильно отличались от распространенной тогда системы преподавания музыки.

Так, одним из новшеств стали хоровые классы, призванные дать основы общего музыкального образования (отсюда и пошло слово ОМО) на базе коллективного пения.

В основу общего музыкального образования был положен принцип — соединение осмысленного слушания музыки и творческого участия в ее исполнении. Под «осмыслением» подразумевалось понимание музыкальной структуры и тех выразительных средств, которые композитор использовал для того, чтобы выявить свой замысел.

Говоря об истоках ОМО, следует упомянуть еще одно учебное заведение — курсы для взрослых, открывшиеся в 1916 году при детской музыкальной школе Брюсовой. Но если в Народную консерваторию принимались все желающие, то на курсы зачислялись лишь люди со специальным образованием. Поэтому, хотя методика занятий была той же, что и в Народной консерватории, проводились эти занятия на более высоком уровне, в полном единстве с принципами ладовой теории Яворского.

После Февральской революции многие учащиеся курсов, перед которыми теперь стояла задача готовить инструкторов для массовой музыкальной работы, составили ядро Музыкальной артели, постепенно собиравшей вокруг себя молодые силы. Члены Артели вели работу по общему музыкальному образованию в различных аудиториях, одновременно повышая и свою квалификацию. Так, в самом начале 1918 года некоторые из них стали посещать четырехмесячные курсы при университете Шанявского, где с лекциями выступали передовые деятели русского просвещения. Здесь автору данной статьи впервые удалось услышать выдающегося педагога С. Т. Шацкого, который произвел на всех нас огромное впечатление, здесь состоялось знакомство с Н. К. Бальмонтом (сыном известного поэта), ставшим в дальнейшем нашим соратником.

Когда был создан подотдел ОМО, возглавила его Н. Я. Брюсова, вместе с ней начала работать небольшая группа сотрудников — бывших учащихся ее курсов, членов Артели. Все они оказались в какой-то мере подготовленными для выполнения задач, стоящих перед подотделом. Постепенно число сотрудников увеличилось за счет наиболее активных студентов консерватории, педагогов, полностью разделяющих точку зрения Брюсовой, и даже просто любителей музыки. Некоторые члены Артели, не работая непосредственно в ОМО, стали организаторами так называемых народных музыкальных школ, проводивших в жизнь идеи ОМО.

Круг обязанностей подотдела был очень широк: с первых шагов приходилось заботиться о подготовке новых кадров для организации музы-

_________

⁵ Речь на открытии Первого Всероссийского съезда по внешкольному образованию 6 мая 1919 года. См.: А. В. Луначарский. О народном образовании. М., 1958, стр. 78–97.

⁶ Комиссия при этнографическом отделе Общества любителей искусствознания, антропологии и этнографии Московского университета.

⁷ Программы многих дисциплин были разработаны Б. Л. Яворским — выдающимся советским теоретиком, создателем ладовой теории.

кальной пропаганды в невиданных до сих пор масштабах, участвовать в культурном строительстве на периферии, разрабатывать планы тематических сборников и методических пособий. Не говоря уже о том, что очень скоро встал вопрос о новой программе для общеобразовательной школы. Если вспомнить условия жизни тех лет — разруху, голод, неполадки в издательском деле, жестокую нехватку бумаги, трудности с транспортом и т. д., то приходится лишь поражаться размаху деятельности ОМО. Лишь в конце 1918 и начале 1919 годов подотдел организовал краткосрочные педагогические курсы при Московской консерватории (осень 1918 года), провел съезд представителей организаторов музыкально-просветительных учреждений на местах (5–11 февраля 1919 года), принял участие в созыве Первого Всероссийского съезда по внешкольному образованию (6–19 мая 1919 года).

Как свидетельствуют материалы архива, в программе педагогических курсов особое место занимало «слушание музыки» — при этом предполагалось что непосредственное слушание должно предшествовать ее анализу. Данный принцип лежит и сейчас в основе работы с массовой аудиторией любого возраста и нисколько не дискредитирует роли теоретических знаний.

В материалах ОМО неоднократно подчеркивается, что если до революции где-либо и проводились занятия по слушанию музыки, то лишь в порядке частной инициативы отдельных педагогов, тогда как теперь такие занятия становятся непременной частью общего музыкально-образовательного процесса (сказанное нисколько не снижает значения хорового пения в музыкальном обучении).

Съезд представителей организаторов музыкально-просветительных учреждений на местах продолжался не четыре дня, как предполагалось, а семь дней. Его задачей было наладить связь центра с провинцией и помочь приехавшим оттуда людям провести у себя дома десятидневные курсы для всех организаторов музыкально-пропагандистской работы.

Проводившая этот съезд Н. Я. Брюсова ознакомила делегатов с деятельностью подотдела ОМО, с его основными установками; те, в свою очередь, рассказали о положении дел в городах и уездах, о том, кто и как занимается у них музыкальным просвещением. Оказалось, что почти повсеместно широко развита концертная деятельность, что тяга к музыке огромна. Некоторые выступавшие говорили о распространении у них музыкальной самодеятельности, об особом увлечении хоровым исполнительством. Самодеятельные коллективы создавались при самых разных учреждениях, вплоть до отдела политвоспитания при губисполкоме (Вятка). Почти все делегаты жаловались на недостаток нот, книг, учебных пособий и особенно музыкально грамотных руководителей.

Программа съезда включала знакомство его участников с деятельностью просветительных учреждений Москвы: Пролеткульта, музыкально-театральной секции Московского Совета рабочих депутатов, Народной консерватории, Первой народной музыкальной школы, Первой музыкальной артели. Особое одобрение делегатов получила Первая народная музыкальная школа при университете Шанявского.

Гости Москвы побывали и в мастерской, руководимой неутомимым реформатором популярных музыкальных инструментов, пропагандистом четырехструнной домры Г. П. Любимовым.

С участниками съезда было проведено показательное занятие, на котором разучивалась (то есть прослушивалась, анализировалась, исполнялась) русская народная песня «Заплетися, плетень», шла также речь о том, как знакомить малоподготовленную аудиторию с оперной музыкой на примере первого действия «Сказания о граде Китеже» Римского-Корсакова. Делегаты побывали в Большом театре на опере Римского-Корсакова «Садко», причем режиссер Ф. Ф. Комиссаржевский предварительно рассказал им о принципах своей постановки.

Представляет интерес резолюция съезда. В ней отмечалось, что пока еще немногие работники вводят новые принципы в свою работу, широко опираются на самодеятельность (очевидно, подразумевается активность. — М. Р.) учащихся. Поэтому резолюция рекомендует повести борьбу со схоластическими методами обучения; объединить силы для организации музыкальных артелей по примеру Первой артели, работающей в системе ОМО Наркомпроса⁸; сохранять и развивать народную песню как основу будущего композиторского творчества.

Третьим и наиболее значительным делом, в котором наше ОМО приняло активное участие, был Первый Всероссийский съезд по внешкольному образованию. Подготовка к нему велась особенно тщательно. Так, работа оргбюро музыкальной секции съезда началась в декабре 1918 года и закончилась лишь в мае 1919 года.

Как известно, на съезде присутствовал В. И. Ленин, выступивший дважды: 6 мая с приветственным словом и 19-го — с большой речью «Об обмане народа лозунгами свободы и равенства». Участие Ильича в работе съезда лучше

_________

⁸ Надо отметить, что к этому времени уже был разработан и утвержден Наркомом просвещения устав Первой артели. А. В. Луначарский написал на уставе: «Приветствую возникновение Артели. Прошу считать ее утвержденной мной [следует подпись]».

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание