ворят, что поскольку многие песни советских композиторов стали подлинно народными, то хоры, строящие свою репертуарную политику на народных песнях, должны петь эти авторские песни. Но в то же время есть мнения, что народной песней можно считать такую, которая прошла проверку веками. Не много ли в этих высказываниях противоречий?
Очевидно нужно решить вопрос о том, что такое современная народная песня, какие условия нужны для того, чтобы песню, сочиненную композитором, можно было бы отнести к народной?
Вся сложность в том, что, говоря об академических хорах, сравнивают обычно качество исполнения, широту репертуара и только, а говоря о народных хорах, прежде всего спрашивают: а чем они отличаются друг от друга не только по качеству исполнения, но и по иным признакам — самобытным чертам, репертуару, манере, костюмам и т. д.
Русский народный хор — явление сложное. Это синтетическое искусство, в котором представлены наряду с песней народные хороводы, танцы, инструментальная музыка. Артист народного хора — не только высококвалифицированный певец. Он одновременно музыкант, актер, человек, владеющий основами русского танца. И это, если хотите знать, в какой-то степени приближает артиста народного хора к оперному артисту, синтезирующему в себе те же качества. Плюс ко всему русский народный хор поет без дирижера.
В состав профессионального народного хора, как правило, входят одаренные певцы, владеющие высшей формой народного пения — импровизацией внутри хора, когда основная тема песни обрастает сложнейшими полифоническими подголосками, когда песня поется не по куплетам, а в бесконечно вариационной форме.
Не это ли является доказательством высокого профессионализма! Вот где кладезь талантов! И при этом не найдешь теперь ни одного народного профессионального русского хора, где бы не знали нот и элементарной теории музыки. Да что там элементарная теория! В настоящее время во многих народных профессиональных хорах поют и играют люди с высшим музыкальным образованием, студенты-заочники музыкальных вузов, которых привела в народный хор искренняя любовь к большому искусству.
К сожалению, консерватизм и догматически высокомерное отношение к народным хорам, незнание их практики, царящие в музыкально-учебных заведениях, безосновательные, утверждения педагогов-вокалистов о том, что в русских народных хорах портят голоса, создают еще один искусственный и прочный барьер между народным хоровым исполнительским жанром и академической вокальной школой.
Тот, кто заявляет, что в русском народном хоре нечему научиться, ошибается. Русские народные хоры воспитали немало отличных певцов-солистов.
Но тут возникают некоторые противоречия. С одной стороны, примитивное, элементарное представление сущности самобытных черт, порождающее на практике консерватизм внутри жанра, а с другой — ошибочная теория о новой стадии работы по созданию репертуара, согласно которой в народном хоре допускается исполнение любой песни, написанной композитором не только без учета областных особенностей данного коллектива, но и без учета жанра вообще.
Проигрывают ли профессиональные народные хоры от утраты самобытных черт? Нужно ли стремиться во что бы то ни стало сохранять свое творческое лицо или наподобие академических хоров свести все эти вопросы к одному — к качеству исполнения?
На наш взгляд, любой областной русский народный хор, утратив свое личное своеобразие, проигрывает и не оправдывает своего существования. Нам кажется совершенно необходимым наличие у профессионального коллектива своих, присущих только ему черт. Но черт, не выдуманных режиссером, балетмейстером, руководителем, а сложившихся в соответствии с существующими местными традициями.
Очевидно, надо развивать жанр, сохраняя уже определившееся, признанное и насыщая его приметами современности — социалистической действительности.
Всем нам известно, что партитуры Северного хора даже по тесситуре неисполнимы в Воронежском хоре, поющем значительно ниже и в другой манере.
Как видите, даже простая элементарная технология ставит перед композитором определенные задачи. А если учесть все стилистические особенности того или другого коллектива, которые складывались на основе местного фольклора в течение сотен лет, то становится очевидным, сколь серьезны задачи и сколь велика ответственность композитора. Как же можно предлагать в репертуар народных хоров песни, написанные вообще без адреса, или (что еще хуже), написанные в определенный и совсем в другой
Выступает Оренбургский народный хор
адрес, скажем — эстрадный вокальный квартет. Такое решение вопроса пошло бы во вред народным хорам и русскому музыкальному национальному искусству.
Исполнительское искусство народных хоров должно развиваться и расти, используя лучшие традиции национального исполнительского творчества, создавая на основе местных областных особенностей новые произведения, популяризируя старинное и современное творчество, неся в народные массы высокую исполнительскую культуру, гражданственность и партийность, привлекая к созданию новых современных произведений широкие круги советских композиторов.
Было бы неверным утверждать, что в настоящее время русские народные хоры утратили свою индивидуальность. И сегодня Северный хор весьма отличается от Воронежского так же, как Сибирский от Уральского, Омский от Волжского.
Но было бы неправильно и не замечать, что за последнее время многие коллективы стали повторять друг друга (Рязанский, Оренбургский, некоторые самодеятельные хоры).
Высокий уровень развития искусства в нашей стране требует от руководителей народных хоров и исполнителей совершенствования профессионального мастерства. Сейчас уже совершенно неприемлем принцип пяти «не»: не учить петь, не учить дыханию, не учить произношению, дикции, не приписывать к песне подголосков, не допускать в хор уроженцев других местностей, не владеющих народной манерой пения.
Когда мы говорим о высоком профессионализме народного хора, то имеем в виду весь арсенал средств хорового пения, включая сюда и нюансировку, но нюансировку не «деланную», не внешне эффектную, а вытекающую логически и закономерно из существа песни, ее драматургии.
До недавнего времени существовала ошибоч-
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 8
- На новые рубежи! 9
- Песня рождается в народе 14
- Северной Осетии — 40 лет 15
- Внимание ритму! 24
- На новую ступень 30
- Право на поиск 34
- Добрая инициатива 40
- Из архива М. Е. Пятницкого 43
- Признательность художнику 49
- Святослав Кнушевицкий 50
- У современницы Стасова 56
- Ученик Комитаса 61
- Работая с Бартоком... 63
- Москва — Братск 66
- «Катерина» 68
- Мастер болгарской музыки 69
- Духовой оркестр 70
- Песни Шуберта 70
- Письма из городов. Из Киева 71
- Письма из городов. Из Горького 71
- Из Тбилиси. Грузинский камерный оркестр 72
- Письма из городов. Из Тбилиси. Новые фортепианные произведения 72
- Письма из городов. Из Тбилиси. «Реквием» Моцарта 73
- Певец одноэтажной Америки 73
- Возрожденные традиции 75
- Знакомство обнадеживает! 77
- Музыка будущего 79
- Путешествие в прошлое 90
- Несколько слов об авторе 96
- О чем рассказала музыка 97
- Еще год 101
- В московских лекториях 103
- Из опыта ленинградцев 106
- Об оперном Яначеке 108
- Новые ключи к старинной музыке 117
- Посланцы польского фольклора 122
- На польской земле 125
- Искания художника-новатора 138
- Книга о польском классике 141
- Е. А. Бекман-Щербина. Мои воспоминания 144
- Библиография музыкальной библиографии 144
- Новые записи 145
- Наши юбиляры. С. С. Туликов 146
- Наши юбиляры. М. А. Гринберг 147
- Наши юбиляры. Г. А. Поляновский 148
- В смешном ладу 149
- Когда опущен занавес 152
- На сцене 1917-й 155
- Ташкентская весна 157
- Они приняты в Союз 157
- У композиторов-горьковчан 158
- Вести из Кузбасса. Даешь абонементы 159
- Вести из Кузбасса. Ребята хотят учиться музыке 159
- Вести из Кузбасса. Звездочка над Киселевском 160
- Международный конгресс этнографов 161
- Хор Соколова в Киеве 162
- Из редких фотографий 162
- Обаяние таланта 163
- Первый звуковой… 164
- Премьеры. Тбилиси, Казань, Челябинск 164
- «Страна Оркестрия» 165
- Школе — 20 лет 166
- [Вот уже более десяти лет Илья Михайлович Миський…] 166
- Дом грампластинок или оптовая база? 167
- Идею убило равнодушие 167
- Памяти ушедших. Виллем Капп 169
- Памяти ушедших. Л. М. Адамов 169