Выпуск № 9 (298) | 1963 - страница 5

разование и воспитание молодых музыковедов, способных двигать вперед науку, быть пламенными пропагандистами советской музыки, активными борцами за ленинские принципы партийности и народности искусства, быть, наконец, настоящими воспитателями, народными учителями, призванными нести людям радость познания нашего великого искусства.

Народный учитель музыки! Наверное, и его имел в виду Н. С. Хрущев, когда говорил о народном учителе как о главной опоре партии в борьбе за подъем культуры народа, как о самом близком помощнике партии в воспитании нового человека. Так можно ли наделять высочайшим званием учителя того, кто не обладает ни широким научно-теоретическим кругозором, ни многообразными навыками практической деятельности?

Мы знаем, в музыкальном искусстве огромное значение имеет технологическая сторона. Но нельзя, как это сейчас приходится наблюдать, фетишизировать технику, превращать овладение ею в почти единственный итог высшего образования! Подобное отношение к искусству всегда отвергалось русской и советской педагогикой. Необходимо как можно скорее вынести на широкое обсуждение все спорные вопросы, проанализировать итоги многолетней работы. Почему, например, не обсудить мнение, разделяемое рядом крупных художников, по поводу учреждения специальной аспирантуры или высших курсов, куда бы принимались уже окончившие консерваторию композиторы и исполнители, проявляющие интерес, способности и широту кругозора, необходимые для научной деятельности? Во всяком случае, надо специально рассмотреть вопрос о подготовке музыковедческих кадров, а также о существующей системе работы аспирантов теоретико-композиторского факультета. Непонятно, по каким признакам проводится прием в аспирантуру, почему столь велик процент окончивших ее без защиты диссертаций, отчего, наконец, среди защищенных диссертаций так мало работ, полезных для развития науки?

Стоит отдельно поговорить о соотношении теоретических и исторических предметов и о месте среди них курса анализа музыкальных произведений. Общеизвестно, что последний — детище именно советской науки. Так не должен ли он в свою очередь активно содействовать ее дальнейшему развитию? Но и курс анализа наряду с историческими циклами не занял до сих пор, на наш взгляд, надлежащего места в системе музыковедческого образования. Несомненно также и то, что и этот курс нуждается в дальнейшем обновлении и расширении, главное, в углублении связи с марксистско-ленинской эстетикой.

Наконец, капитальнейший вопрос подготовки молодых музыкантов — вопрос о том, как преодолеть существующий еще в консерваториях разрыв обучения и воспитания, как слить в единый поток обучение и воспитание. Именно об этом говорил в своем докладе на идеологическом Пленуме ЦК КПСС Л. Ф. Ильичев, указывая на задачи советской школы. Сказанное прямо относится и к образованию студентов-музыкантов. Не секрет, что среди них порой встречаются люди общественно индифферентные, эгоистичные, зараженные обывательскими мещанскими представлениями. С горечью как-то заметил ректор Московской консерватории А. Свешников: «Говорят, что музыка облагораживает человека; верно, жаль только, что далеко не всех музыкантов».

Редакция надеется получить на поставленные здесь вопросы широкий отклик всех, кто заинтересован в судьбах молодых музыкантов, и, конечно, прежде всего тех, кому непосредственно доверено воспитание новой смены деятелей советской музыки. Но больше уже нельзя ограничиваться только словами и вздохами. Необходимо последовательно вести решительную борьбу с пережитками буржуазного мировоззрения, не полагаясь на то, что все решится само собой. Особая роль в такой борьбе принадлежит общественным, социально-политическим дисциплинам. В консерваториях еще недавно можно было услышать, что музыкантам вроде бы ни к чему их изучать столь подробно. Известно, что далеко не все студенты охотно посещают лекции по общественным наукам, в том числе даже по эстетике (это в художественном-то вузе!). В чем тут дело? Да прежде всего в том, что в прошлые годы, когда в этой

области науки особенно пышно расцветали догматизм и начетничество, никто, в сущности, не заботился о подготовке преподавателей общественных дисциплин, обладающих широким кругозором, хорошо знакомых с искусством и литературой (а ведь именно такие педагоги нужны для творческих институтов и консерваторий). Например, на кафедре марксизма-ленинизма Московской консерватории вот уже много лет нет ни одного преподавателя по эстетике (не говоря уже о преподавателях по другим общественным наукам), который имел бы музыкальное образование или по крайней мере сколько-нибудь профессионально разбирался в музыке. А это значит, что как бы талантливо и интересно ни вели свои курсы преподаватели этой кафедры, они не могут рассчитывать на полный успех. Коэффициент полезного действия их лекций много меньше необходимого. Аналогичное положение сложилось и в ряде других консерваторий страны. Разумеется, нельзя добиться здесь сразу коренного перелома: воспитание новых кадров потребует известного времени. Но тем более следует призвать сегодняшних преподавателей общественно-политических дисциплин к серьезной творческой работе, к поискам наиболее активных форм воспитания студентов.

Об одном опыте такого рода интересно рассказал недавно писатель В. Аграновский в статье «...И гражданином быть», опубликованной в «Литературной газете» (от 23 июля с. г.). В Саратовском университете преподает философию В. Салосин. Когда он, физик по образованию, читает на «своем» факультете, аудитория ломится от желающих послушать лекцию. Но В. Салосину приходится читать и на других факультетах. И там он лишается своего преимущества, профессионального знания предмета. Тогда и родилась идея «лекции-дуэта». Был разработан двадцатичетырехчасовый спецкурс, который читали, вступая друг с другом в живую беседу, «подбрасывая» друг другу идеи и факты, сразу два ученых — философ и, допустим, представитель естественных наук. Опыт этот вызвал огромный интерес у студенчества. Может быть, стоит применить его и в консерватории?

И еще. Среди музыкантов старшего поколения есть люди широко эрудированные в области марксистско-ленинской науки, и их вполне можно пригласить для чтения отдельных лекций или для проведения определенных семинаров. Вряд ли такие нововведения в чем-либо «ущемят» права постоянных педагогов кафедр общественных наук. Наоборот, они скорее побудят их к более активной, живой научно-творческой деятельности. А главное, это решительно повысит интерес молодежи к марксизму-ленинизму, к проблемам эстетики и уже в ближайшие годы поможет добиться здесь решительного перелома. Ведь если бы основная часть наших ныне действующих музыковедов была широко философски образована, по-настоящему развивала бы марксистско-ленинскую теорию в области искусства, то насколько быстрее двигалось бы развитие эстетической мысли!

«Надо добиться, — говорил Л. Ф. Ильичев, — сочетания глубокой научности преподавания марксизма-ленинизма с образностью и яркостью изложения. Только так можно донести до молодежи все величие идей Маркса — Энгельса — Ленина, пробудить живейший интерес к изучению марксистско-ленинской теории, до конца использовать ее могучую воспитательную силу.

Настолько богат мир марксистско-ленинской науки, настолько увлекательны перспективы, которые она открывает, что если наши идеи с душой и уменьем излагаются, то они не могут не увлечь молодые сердца».

В свете сказанного особенно важно, чтобы педагоги консерватории, особенно руководители специальных классов, стремились прежде всего пробуждать в студентах боевой дух активной борьбы за пропаганду марксистско-ленинских идей в музыке, утверждение передовых идеалов советского искусства, завоевавшего себе признание и любовь миллионов людей во всем мире. Молодые музыканты должны уметь с достоинством отражать нападки на наше искусство буржуазных идеологов, которые в общем не могут похвастать многообразием и убедительностью аргументов. По сути дела, вот уже много лет они повторяют примерно одна и то же. Но повторяют настойчиво, назойливо, стремясь во что бы то ни стала вколотить в сознание людей свои

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание