Навстречу Седьмому конгрессу ММС

ВАЖНЫЙ ЭТАП ОБОБЩЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРАКТИКИ

В начале октября 1971 года в Москве откроется Четырнадцатая Генеральная ассамблея и Седьмой конгресс Международного музыкального совета при ЮНЕСКО (ММС). Как известно, он объединяет 52 национальных комитета и 13 международных музыкальных обществ, в том числе Ассоциацию современной музыки, Международное общество музыковедов, Международное общество хоровых коллективов, Общество национальных музыкальных библиотек, ISME и другие. ММС призван всячески стимулировать и пропагандировать творчество композиторов и исполнителей. Упомянем в этой связи о проведенных им симпозиумах по вопросам музыкальной культуры Африки и Азии, издание коллекций грампластинок, усилия, направленные на развитие дела массового эстетического воспитания. Напомним, наконец, что Совет при ЮНЕСКО располагает своим периодическим печатным изданием — журналом «Мир музыки», что он систематически руководит «трибуной композитора» (обычно она проводится в Париже).

Уже из беглого перечня этих чисто внешних данных очевидно, сколь важен самый факт созыва очередного конгресса ММС. Представительный, широкий обмен мнаниями — всегда важное общественное событие. На сей раз значение его углубляется и подчеркивается двумя капитальными обстоятельствами: впервые подобный форум соберется в социалистической стране и впервые он будет посвящен коренной идейно-эстетической проблеме: тема конгресса — «Музыкальные традиции и современность».

Конечно, и на предыдущих конференциях этого типа ставились важные вопросы. Однако никогда еще тематика ассамблей ММС не была так обширна, а круг подлежащих обсуждению творческих и практических задач так актуален. Достаточно сказать, что после заслушивания трех основных докладов, которые прочитают член исполкома ММС, секретарь Союза композиторов СССР Б. Ярустовский, выдающийся музыкальный деятель Н. Менон (Индия) и известный композитор Л. Берио (Италия), делегаты конгресса примут участие в работе шести секций, посвященных следующим темам:

1. Традиции и новаторство, руководитель — З. Лисса (Польша);

2. Традиционное музыкальное мышление и современная музыка, руководитель — Д. К. Нкетия (Гана);

3. Вклад различных музыкальных культур в культуру современного мира, руководитель — К. Регамей (Швейцария);

4. Эволюция национальных традиций и опыт советских республик, руководитель — С. Баласанян (СССР);

5. Воспитание молодых музыкантов, руководитель — Ф. Коллоуэй (Австралия);

6. Проблемы музыкальной социологии, руководитель — Р. Ванжерме (Бельгия).

Как видно, одно из принципиальных отличий предстоящего форума от всех предыдущих заключается в том, что значительное место в докладах и секционной работе отводится творческому опыту развивающихся стран — стран так называемого «третьего мира». Сбросившие вековые цепи колониального рабства, поднятые к полнокровной созидательной жизни мощным освободительным движением, они составляют приметную социально-культурную силу современности, богатую уникальными художественными традициями. Не случайно, выступая на Нью-Йоркском конгрессе ММС в 1968 году, Н. Менон справедливо указывал, что отсутствие на нем представителей ²/₃ земного шара, которых совершенно не волнуют те проблемы авангардистской эстетики, по поводу которых «ломают копья» в ММС, во многом лишило этот конгресс подлинной актуальности. Подобное соображение высказывали тогда и некоторые другие музыкальные деятели. И они были правы. Все яснее становится поборникам самых различных идейно-творческих убеждений, что вне этих «двух третей» нельзя достаточно рельефно представить себе музыкальную культуру современности. Примечательно, что даже буржуазные исследователи политику их «творческой дискриминации» недвусмысленно называют «культурным геноцидом» (именно так озаглавлена статья А. Даниэлу, опубликованная в 1969 году журналом «Мир музыки»).

Больше того, не секрет, сколь остро стоит ныне вопрос: как будут дальше складываться практика и художественные традиции развивающихся стран? Одержат ли верх охранительные тенденции, ратующие за абсолютную сохранность национальной специфики их культуры, за полную ее неприкосновенность, за превращение ее в статичный музейный экспонат? Или же активизируются попытки «перескочить» через естественные этапы становления национальных профессиональных композиторских школ, попытки инъектировать им солидные, определяющие дозы авангардизма? (Как известно, к такому именно выводу призывают наиболее экстремистски настроенные проповедники западного «авангарда», и не только призывают, но и — надо признать — весьма планомерно действуют в данном направлении.) Или же будет найден третий, единственно верный путь — путь последовательного раскрытия всех богатств народной и профессиональной музыки, путь постепенного и органичного приобщения ее к неумирающим традициям прогрессивной мировой культуры в целом?

В этом плане трудно переоценить историческое значение опыта культурного строительства в советских социалистических республиках, особенно республиках Средней Азии и Закавказья. Мы, к сожалению, еще мало пропагандируем этот опыт в мировом масштабе, а между тем он мог бы оказать неоценимую творческую помощь музыкантам Ближнего Востока, Африки, Азии, а также Латинской Америки и Австралии. Не случайно имя патриарха советского музыкального Востока Арама Хачатуряна пользуется в этих районах земного шара особой славой: его сочинения не только доставляют здесь высокое эстетическое наслаждение, но и словно служат наглядным примером и уроком того, как своеобразнейшая восточная муза завоевала мировую художественную арену.

Тот факт, что на трибуну Седьмого конгресса ММС вынесены достижения социалистической культуры, реально очень широко раздвинет его творческие рамки, позволит проследить становление и развитие национальных школ на разных уровнях, в разных зонах, поможет развенчать не только, условно говоря, европоцентристские, но и «изоляционистские» концепции искусства и поставить ряд практических вопросов, связанных с перспективами художественных традиций «третьего мира». Потребность эта ощущалась давно. И отрадно, что крупнейшая международная музыкальная организация осознала ее и пошла ей навстречу.

Есть веские основания надеяться, что московский форум окажется весьма плодотворным и для западноевропейских стран. Все знают: здесь — свои трудности, свои проблемы. В золотой фонд человеческой цивилизации вписаны музыкальные традиции этих стран, созданные в эпохи Возрождения, классицизма, вен-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Навстречу Седьмому конгрессу ММС

ВАЖНЫЙ ЭТАП ОБОБЩЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРАКТИКИ

Содержание