Выпуск № 4 (365) | 1969 - страница 5

Прим. 2

Существенной особенностью творчества новой эпохи В. И. Ленин считал то, что оно обращается ко всем слоям трудящихся, к народным массам. Начиная со статьи «Партийная организация и партийная литература», к мысли о том, что искусство «будет служить... миллионам и десяткам миллионов трудящихся, которые составляют цвет страны, ее силу, ее будущность»⁶ , Владимир Ильич обращался неоднократно. Он прямо и резко заявлял, что важно «...не то, что дает искусство нескольким сотням, даже нескольким тысячам общего количества населения, исчисляемого миллионами. Искусство принадлежит народу»⁷.

«Искусство принадлежит народу...» Эта лаконичная и вместе с тем чрезвычайно емкая формула разбивает буржуазные идеи «элитарности», «избранности» потребителей и творцов художественной культуры. В. И. Ленин глубоко верил в безграничные способности масс усвоить все лучшее в наследии прошлого и создать коммунистическую культуру. «Нигде, — говорил он, — народные массы не заинтересованы так настоящей культурой, как у нас; нигде вопросы этой культуры не ставятся так глубоко и так последовательно, как у нас»⁸.

Принцип универсальности эстетического воспитания, провозглашенный в ленинских работах уже в годы становления социалистического общества, касается не только массовости этого процесса, но и проникновения его во все сферы духовной жизни общества. Луначарский писал, что В. И. Ленин по этому поводу требовал «не ограничиваться даже только понятием командных высот, а сплошной цепыо отвоевывать у неприятеля территорию»⁹.

Пламенный революционер горячо приветствовал все, даже самые скромные, шаги, предпринимаемые Советской властью в области художественного просвещения народа, и особенно подрастающего поколения. Сохранился трогательный рассказ рабочего Фомина о том, как вскоре после революции Владимир Ильич настойчиво поддержал инициативу путиловцев, задумавших организовать при заводской школе детскую художественную студию. Он категорически заявил, что в осуществлении намерения создавать свою трудовую интеллигенцию не может быть никакого промедления¹⁰. (Впоследствии эта студия была преобразована в первую музыкальную студию Ленинграда.)

Рассматривая искусство как специфическую форму духовно-практической деятельности общества, В. И. Ленин глубоко понимал и в своих суждениях всегда учитывал эту специфичность, всегда подчеркивал, что воздействие искусства на людей — воздействие не только политическое, нравственное, познавательное, но и эстетическое. Способность художественных сочинений, доставлять радость человеку Владимир Ильич считал важнейшим качеством, обусловливающим силу и прочность их влияния на личность. «Я не в силах считать произведения экспрессионизма, футуризма, кубизма и прочих “измов” высшим проявлением художественного гения, — говорил он. И характерно аргументировал: — Я их не понимаю. Я не испытываю от них никакой радости»¹¹ (разр. наша. — В. С.). Высокая оценка Л. Н. Толстого, данная в знаменитых статьях о писателе, связана не просто с идейной, социальной, жизненной проблематикой его сочинений, но с большой «художественной силой» его творчества, с «гениальным освещением» им предреволюционной эпохи в России, эпохи, которая выступила благодаря этому освещению как «шаг вперед в художественном развитии человечества»¹².

Только человек, наделенный высоким чувством восприятия красоты, способен был увидеть важное назначение искусства в том, чтобы в массах пробуждать художников и развивать их. Причем из контекста ленинских высказываний по этому вопросу явствует, что речь идет не только о развитии собственно художественных талантов, но и — шире — о формировании всесторонней духовной культуры трудящихся.

_________

⁶ В. И. Ленин. Полн. собр. соч., изд. 5, т. 12, стр. 104.

⁷ «В. И. Ленин о литературе и искусстве». Указ. изд., стр. 663.

⁸ В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 45, стр. 364.

⁹ См.: А. В. Луначарский. Ленин о культуре. «Правда», 1930, 21 января.

¹⁰ См.: «В. И. Ленин о литературе и искусстве». Указ. изд., стр. 688‒689.

¹¹ Там же, стр. 663. 12 См.: В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 20, стр. 19.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Прим. 2

Содержание