Прим. 2

1. Я уже пел вам эту песню, но спою ее еще раз...
   В местечке, где я жил, на пустынной ветренной равнине,
    В месяце апреле, в округе под названием Грэй,
   Вот что люди говаривали:

Припев:

Прощай, нам так хорошо жилось здесь,
Прощай, нам так хорошо жилось здесь,
Прощай, нам так хорошо жилось здесь.
Эта проклятая старая пыль забивает весь мой дом,
И я должен его покинуть.

2. Налетела пыльная буря — внезапно, как гром,
   И пыль накрыла нас — и сверху, и снизу, и изнутри.
   Остановилось движение, потемнело солнце,
    И все быстро побежали к своим домам.

Припев.

3. Влюбленные сидели в парке, отчаянно флиртовали,
   Они обнимались и целовались в этой пыльной буре.
   Они вздыхали, они плакали, снова обнимались и целовались,
   Но вместо того, чтобы идти венчаться, приговаривали:

Припев.

4. Трещал телефон, почти срывался со стены,
   Это звонил священник.
    Он сказал: «Друг мой, это, наверное, конец света,
   У тебя осталась последняя возможность замолить грехи».

Припев.

5. Церковь была полным-полна народу.
   Но от этой проклятой старой пыли все так почернело,
    Что священник не увидел ни слова в своей книге.
    И он ее закрыл, сложил очки, приговаривая:

Припев.

Франция

П. Лобанов

КОНФЕРЕНЦИЯ В ДИЖОНЕ

В административном и культурном центре французской провинции Бургундии — Дижоне состоялась VIII конференция Международного общества музыкального образования (ISME).

Сюда съехалось около тысячи музыкантов из сорока двух стран. От Советского Союза с докладами на конференции выступило четыре человека: Д. Кабалевский (глава делегации), Ю. Алиев (Институт художественного воспитания АПН СССР), К. Кахн (Эстонское радио) и автор этих строк (Музыкально-педагогический институт имени Гнесиных).

Проблема, стоявшая на повестке дня, — влияние технических средств на музыкальное воспитание.

Конференция ISME явилась важным событием в жизни города. Газеты ежедневно помещали информацию о ней и много фотографий. Пленарные заседания проходили в зале городского собрания и в консерватории, основанной в 1724 году Клодом Рамо (брат знаменитого Рамо, который родился здесь, в Дижоне). Встречи по секциям устраивались в университете, концерты — в зале городского собрания, театре и церквах.

На секциях с сообщениями выступило более 60 музыкантов, большинство их посвятило свои рефераты главной теме. Она же рассматривалась в самых различных аспектах в десяти докладах, заслушанных на пленарных заседаниях. В концертах мы знакомились в основном с молодежными хорами из разных стран. Более 2000 человек приняли участие в 25 концертах, многие из которых прошли со значительным успехом. Блистательно выступал наш детский хор Института художественного воспитания под руководством В. Соколова. Дижонские газеты писали: «Московский детский хор поразительно музыкален... голоса объединяются, как если бы каждая партия интерпретировалась одним солистом. Точные акценты, удивительная чистота интонации, нюансы, о которых можно только мечтать...»

К сожалению, организация конференции оставляла желать лучшего. Отсутствие синхронного перевода затрудняло слушание докладов. Да к тому же лишь немногие из них были отпечатаны и розданы делегатам.

По главному вопросу — воздействие технических средств на эстетическое воспитание — на конференции были высказаны разные, часто противоположные суждения. С одной стороны, невозможно отрицать огромную положительную роль технических средств в пропаганде искусства. Никогда еще в мире не звучало столько музыки. Благодаря пластинкам, радио, телевидению каждый может прослушать произведение любого жанра, познакомиться с творчеством композиторов других стран; грампластинки — это настоящий музей разных эпох и народов. Все чаще мы встречаем людей, которые предпочитают хорошую запись посредственному концерту, — на одного посетителя концертов приходится сотня покупателей пластинок. Широкой популярностью пользуются разнообразные радиопередачи, насчитывающие многомиллионную аудиторию.

Однако, с другой стороны, будучи широко распространены, технические средства иногда приносят и немалый вред. В своем докладе Д. Кабалевский сравнивал их с ножом, который может и спасти человека от смерти и лишить его жизни — в зависимости от того, в чьи руки попадает этот нож¹.

Е. Краус (ФРГ) отметил, что повсеместное распространение пластинок, передачи радио и телевидения, как правило, принижают роль любительского музицирования. В самом деле, зачем неделями трудиться над разучиванием какой-нибудь пьесы, мучая своих домашних и соседей, когда можно прослушать ее с пластинки, причем в отличном исполнении?

Исследовательский музыкально-педагогический институт в Вене организовал анкету, которая показала, что большинство детей впервые знакомятся с музыкой не в семье, а по радио или в грамзаписи. Вместо колыбельной песни матери ребенок слышит симфонический оркестр, намного превосходящий возможности его восприятия.

Привычка слушать радио между прочим, занимаясь другим делом, приобретенная в детстве, сохраняется иногда на всю жизнь. Громкоговоритель часто навязывает нам музыку, когда мы этого вовсе не хотим, приучает нас воспринимать ее фрагментарно, ослабляет способность слушать сосредоточенно, активно.

Г. Ситтнер (Австрия) полагает, что радио и телевидение постепенно вытесняют фольклор. «Телевизионные и радиоантенны почти на каждом

_________

¹ Доклад Д. Кабалевского напечатан в журнале «Советская музыка», 1968, № 11.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Прим. 2

Франция

П. Лобанов

КОНФЕРЕНЦИЯ В ДИЖОНЕ

Содержание