лась. Неутомимый Тальян сплачивает вокруг себя еще один коллектив и выезжает с ним на гастроли в Среднюю Азию, а затем в Москву, Харьков и города Северного Кавказа.
Как ни плодотворна была эта работа, она все же не давала полностью, развиться личным творческим возможностям Тальяна. И осенью 1927 года он основывает этнографический ансамбль «Армянские ашуги», воскресивший неповторимое гусанское искусство, сохранившее для поколений традиции народного исполнительского стиля. Ансамбль просуществовал четыре года и был снова возрожден Тальяном в 1938 году.
Но кажется, что безнадежная задача — перечислить все труппы, театры, ансамбли и коллективы, к которым «приложил руку» Шара Тальян. (Достаточно только сказать еще, что по его почину возник в 1942 году театр музыкальной комедии; ему же, несомненно, принадлежит выдающаяся роль в основании (1933) Ереванского оперного театра.) Точно так же, как невозможно перечислить все концертные площадки, с которых пламенный патриот пропагандировал армянское искусство.
Илл. 2
Риголетто
Аршак
Не менее значительны усилия Тальяна в отыскании, редактировании и исследовании национальных классических и Гусинских мелодий. В большой степени именно ему мы обязаны выходом в свет сборника светских песен М. Екмаляна, а также сборника песен Дживани.
Работая совместно с М. Агаяном, он записал неизвестные до того напевы Саят-Новы (изданы государственным издательством «Айястан»). В концерте 15 декабря 1960 года 68-летний артист вдохновенно исполнил свыше двух десятков творений великого поэта-ашуга.
Сколь возвышенна армянская песня, столь велик был Шара Тальян — певец своего народа. Он исполнял родные мелодии с характерной для них непритязательностью и чистотой. Кому нужны томные переливы, слащавые трели и протяжные ферматы? Ведь армянский мелос величав, глубок и непорочен. Он раскрывает дух нации, ее
жизнь, ее внутренний мир, ее историю, запечатленную языком музыки.
В сложном процессе долголетнего исследования фольклора во всем его своеобразии, а потому и в чутком воспроизведении народной песни Шара Тальян оказался достойным преемником певческой школы великого Комитаса.
Кристально свежа комитасовская «Песня дорийского пахаря». Отсутствие аккомпанемента нисколько не обедняет красочность оттенков, пленительность ладовых переходов. Мелодическая структура на редкость богата. В тончайших гранях рисунка раскрываются картины природы и душевные переживания труженика. Шара Тальян исполнял эту песню незабываемо.
И вдруг словно рука волшебника переносит слушателя из Армянского нагорья, где он только что подслушал сокровенные думы крестьянина: екмаляновская песня-баллада «Умолкло все» — иной мир размышлений и чувств. Воображение рисует героические фрагменты истории народа, насыщенной тяжкими событиями. Горестные и возвышенные мысли охватывают слушающего, а голос Тальяна становится торжественным, сдержанным, полным драматизма.
Величественную мелодию сменяет другая: издали, нарастая, доносится ласкающий слух напев гусана Багдасара.
Когда Шара Тальян со своей безупречной дикцией и неповторимым проникновением в смысл исполняемого пел эти песни, казалось, будто сами гусаны обращают в зал свое мудрое и доброе слово...
Сотни мелодий возродил к жизни артист из армянского классического наследия. И пожалуй, не меньше сочинений современных композиторов Армении стали известными в его интерпретации, и, можно смело сказать, интерпретация эта до сих пор осталась непревзойденной. Тальян способствовал большой популярности творчества А. Маиляна, М. Мирзояна и Э. Мирзояна, К. Закаряна, А. Степаняиа, Е. Сааруни, В. Котояна, А. Арутюняна и многих других.
Жизнь выдающегося мастера армянского вокального искусства внезапно оборвалась 8 ноября 1965 года.
Елецкий
А за две недели до смерти, на традиционном вечере, посвященном юбилею Нерсисянской школы, пел ее воспитанник Шара Тальян — пел своим неувядаемым голосом, с только ему присущим неугасимым артистическим темпераментом. В свои 73 года этот поистине народный певец был полон творческих замыслов. Он записывал сохранившиеся в памяти разные варианты старинных национальных напевов, собирал армянские мелодии, писал книгу воспоминаний, готовился к новым тематическим концертам.
Замечательный артист расстался с жизнью с песней на устах, и он останется жить в памяти народа до тех пор, пока звучит армянская песня
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Пожелаем друг другу успехов, друзья! 4
- Искусство отличается от факта на величину души художника 5
- Сохранять национальное — наша жизненная необходимость 7
- «Покой нам только снится...» 9
- Для народа, для общества 12
- Артист — всегда соавтор 17
- Опираясь на прошлое, вглядываясь в будущее 21
- Необходимы взаимные контакты 27
- Ленину посвящается 30
- Кое-что про Петербург 33
- Устремленность к жизни 36
- Без скидок на юность 41
- Путешествие в музыку молодых 43
- «Люди, будьте бдительны!» 47
- Через три десятилетия... 53
- Премьера в Саратове 57
- Чуть-чуть иная... 60
- Дорогу новому жанру! 64
- «По мотивам», но не по сути 68
- Смеяться, право, не грешно... 70
- На тему «Saradjef» 72
- Пропагандист советской музыки 75
- Камерное исполнительство сегодня 79
- Неотложная проблема 83
- Слово о Шара Тальяне 85
- Истоки экспрессии, широта дыхания 89
- Эвенкийские песенницы 98
- Новый фольклорный коллектив 103
- Ценное исследование 105
- Итог большого труда 108
- О музыке, об искусстве, о культуре 111
- Профессионалам и любителям 115
- Говорят председатели союзов 117
- Указатель статей и нотных приложений, опубликованных в журнале "Советская музыка" в 1968 году 157
