Выпуск № 8 | 1965 (321)

Советской Литве — 25

Ю. Банайтис

Министр культуры Литовской ССР

ЭТАПЫ БОЛЬШОГО ПУТИ

Праздники песни... Эти традиционные поистине всенародные торжества как нельзя лучше отражают бурный расцвет социалистической культуры Литвы. Это этапы большого пути, пройденного за двадцать пять лет Советской власти литовским музыкальным искусством.

Многим из нас, представителям старшего поколения, сызмала полюбившим песню, довелось

быть очевидцами песенных празднеств еще в буржуазный период. Тогда они проводились не систематически, не регулярно, однако все же сыграли некоторую прогрессивную роль. Мы глубоко чтим их неутомимых организаторов, таких, как пылкий ревнитель литовской песни Стасис Шимкус, а в последующие годы — композитор Юозас Груодис и многие другие. Но сегодня перед нами во всей полноте раскрываются существеннейшие различия между содержанием и характером таких празднеств в буржуазный и советский периоды.

Первый литовский песенный праздник, названный Днем песни, проводился в Каунасе в августе 1924 года. В нем участвовало сорок хоров и три тысячи певцов. И хотя программа его была несложной, а уровень исполнения довольно средним, событие это само по себе показалось отрадным. Во всяком случае начало было положено. На втором празднике (Каунас, июль 1928 года) число участников удвоилось, однако он не оставил заметного следа в музыкальной жизни Литвы.

Совсем бесцветно прошли празднества в третий раз (Каунас, июнь 1930 года): число участников не увеличилось, по-прежнему преобладали женские голоса. В репертуар, правда, были включены некоторые сложные песни. Но, увы, большинство хоров не смогло их исполнить по-настоящему.

На первых двух праздниках я был хористом, на третьем — играл в объединенном духовом оркестре. Поэтому мог воочию наблюдать, в каких трудных условиях, в какой спешке проходили репетиции. Хорам явно не хватало времени для того, чтобы разучить весь репертуар. Организационные вопросы были предоставлены самотеку. И все-таки даже в таком виде праздники стали определенными вехами в развитии литовской демократической национальной музыкальной культуры. К сожалению, в последние десять лет перед войной эта светлая народная традиция оказалась заглохшей. Правящая фашистская клика, каунасские дельцы и чинуши проявили к ней полное равнодушие.

Она возродилась только, когда Литва вступила на социалистический путь, когда литовский народ, бережно сохраняя прогрессивное культурное наследие, начал строить новую советскую национальную культуру.

Первый советский праздник песни состоялся 21 июля 1946 года, всего через два года после освобождения Литвы от гитлеровских оккупантов, в древней столице Вильнюсе. Это было подлинное торжество возрождения литовского народа после мрачных лет под игом фашизма. Собралась невиданная прежде масса исполнителей — 12 тысяч певцов. В то время в Литве все еще шли яростные классовые схватки, особенно в деревне. Буржуазные националисты призывали к бойкоту праздника. В такой обстановке его успех красноречиво показал глубину и жизненность корней советского строя в нашем народе.

Когда окидываешь мысленным взором все пять праздников, прошедших за последние четверть века (ими отмечаются каждые пять лет дни рождения советской Литвы), начинаешь понимать, как за годы Советской власти у нас стремительно продвинулось вперед художественное творчество, особенно музыкальное. С каждым новым праздником все глубже и ярче раскрывается творческая инициатива масс, всенародная традиция обретает новые, свежие черты и краски.

Особенно памятен 1950 год. До тех пор программа празднеств исполнялась только смешанным объединенным хором. На сей раз лишь первый день был посвящен песне. Причем наряду со смешанным пели детский, женский, мужской хоры. А на второй день впервые на песенном празднике была показана разнообразная программа народных танцев в исполнении массового танцевального коллектива, а затем выступил ансамбль музыкантов, игравших на литовском народном инструменте «скудучяй». Подобное жанровое обогащение сыграло немалую роль в дальнейшем развитии массовой музыкальной культуры.

Следует отметить, что праздник 1950 года ознаменовался и ростом исполнительского мастерства.

Огромный успех имели живописные, полные благородства литовские танцы. Их выткал, словно узоры на яркой ткани, талантливый знаток нашего танцевального фольклора Ю. Лингис. Отныне народные пляски Литвы и других братских народов твердо вошли в программу песенных празднеств.

Эта программа стала еще богаче в 1955 году, когда выступили объединенный ансамбль «канклес», оркестр народных инструментов, объединенный духовой оркестр. (Причем последний очень слаженно, с подъемом исполнил под управлением В. Жилюса сюиту из балета «На берегу моря» Ю. Юзелюнаса и ряд других сочинений.) Какими яркими достижениями порадовали в тот год хоровые коллективы? Мужские хоры спели народную песню «Чюто», гармонизованную Ю. Таллат-Келпшой, «Песню дожинок» К. Кавяцкаса, украинскую песню «Реве та стог-

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет