ного концерта. Излишне говорить о том огромном наслаждении, которое мы получили от этой, великолепно исполненной, праздничной программы, и о тех овациях (к которым мы с энтузиазмом присоединились), что явились выражением благодарности публики, приветствовавшей своего любимого дирижера и замечательный оркестр.

*

Находясь в Веймаре, сердце культуры нации, трудно представить, что совсем близко от него — Бухенвальд.

Это слово стало символом бесчеловечной жестокости, произвола, насилия, неслыханных страданий и мук, стало символом справедливого человеческого гнева, ненависти, стойкости и мужества заключенных. И когда мы входили в квадратную комнату с методически точно размещенными крюками для повешения, когда смотрели на отполированную рукоятку палицы, которой добивали несчастных жертв, когда стояли перед нагруженной камнями телегой, которую заключенные должны были возить по двору, пока не падали мертвыми, — мы думали об одном: нет, никогда более народы мира не допустят, чтобы вновь выползла коричневая мразь!

Цвети мирный Веймар, с гордостью храни ценности своей культуры для того, чтобы никогда не повторились Бухенвальды!

*

Индия

Музыкальные встречи

Султан Гаджибеков

Давно привлекал и манил меня этот сказочный край волшебной природы и самобытного национального искусства. Давно хотелось познакомиться с его великолепными памятниками архитектуры, яркой и своеобразной скульптурой, живописью и, конечно, музыкой. И вот я на индийской земле. Первое же ощущение, которое и дальше, до самого отъезда, не покидало меня, — это ощущение дружеского тепла, удивительного радушия. Самые разные люди, с которыми мне довелось встречаться, старались сделать все возможное, чтобы я лучше, полнее познакомился с культурой и искусством страны.

*

Индийцы — необычайно музыкальный народ. Песня им помощница в труде, утешительница в горе. Она украшает празднества и различные торжества. Вокальное искусство Индии, исключительно богатое и многообразное, включает в себя множество школ, направлений, стилей. Я слушал прославленных певцов Магомеда Раффи и Мукеша, певицу Лату. Их исполнению свойственны удивительная эмоциональность, глубокое проникновение в характер произведения. Поражало чрезвычайно сложное, неповторимое строение индийских мелодий — плавная, спокойная кантилена внезапно сменяется речитативной скороговоркой, переходящей в труднейшие колоратурные пассажи со всевозможными бисерными украшениями и трелями. Все эти мелодии, как и азербайджанские мугамы, предоставляют исполнителю широкие возможности для проявления творческой фантазии. Индийские певцы — великолепные мастера импровизации. Слушать их — все равно что быть свидетелем рождения причудливой, неповторимой мелодии: ведь в следующий раз певец создаст уже несколько иной «рисунок». Особенно большое впечатление на меня произвела Аша Бхонсле — певица с красивым и свежим голосом приятного тембра и выразительной мимикой, словно дорисовывающей вокальный орнамент. Начинает петь певец или певица — и выводит мелодии полтора-два часа подряд при абсолютной тишине огромной аудитории, лишь иногда нарушаемой возгласами восторга и одобрения.

Каждый город Индии, будь то Дели, Калькутта, Лакхнау, Агра, Бомбей, отличается своей характерной музыкой, своими вокальными традициями, определенными стилями. В основе классической индийской музыки лежит широко разработанная система различных ладов. И как часто бывает — человек, сталкивающийся с чем-то незнакомым, ищет ассоциаций с хорошо известным ему, так и я. Но мне не нужно было прилагать особых усилий, чтобы уловить сходство между азербайджанской музыкой и индийской.

Оно в каких-то неуловимо родственных интонациях, сходных ритмах, а два индийских лада тождественны азербайджанским «Чаргях» и «Раст».

Индийская музыка в основном одноголосная. Все ансамбли, вокальные или народных инструментов, исполняют произведения в унисон. Или же ведущий солист (в Индии его называют «устá») играет основную мелодию, а остальные либо имитируют ее, либо держат органный пункт.

Ритмическое богатство этих мелодий поистине неисчерпаемо, и оно великолепно передается разнообразными ударными инструментами (табла, нагара и другие). Чрезвычайно популярны и щипковые инструменты: вина, сарод, ситар. Я слушал в Дели искусную ситаристку Шаран Рани, ученицу знаменитого Аллахауддинхана — первого академика музыки, выдающегося музыканта и певца, которому сейчас 101 год. Великолепен был и ситарист Радж Вхан Сингх. Игра обоих отличалась блестящей техникой и глубокой поэтичностью. Очень своеобразно звучание духового инструмента, называемого шахней (в Азербайджане более употребительно название балабан). По тембру он несколько напоминает гобой. Мухамед Али, игравший на нем, продемонстрировал не только виртуозное искусство, но и весьма широкие технические и выразительные возможности этого инструмента.

И снова меня поражала удивительная любовь индийцев к музыке, глубокое понимание ее. Самая разная аудитория одинаково чутко слушает артистов. Например, два-три часа подряд играют на ситарах музыканты, играют, казалось бы, несколько однообразные мелодии, но все это время глаза сидящих в зале горят живым интересом — видно, что они улавливают малейшие изменения мелодического рисунка, внимательно следят за его развитием.

Нельзя не пожалеть, что нам сравнительно редко приходится слышать подлинно народную

С. Гаджибеков знакомится с индийским народным инструментом ситаром

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание