Выпуск № 4 (473) | 1978 - страница 56

В. Куржиямский

РАСШИРЯЯ КУЛЬТУРНОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО

Советско-польские культурные связи имеют давние прочные традиции. Деятели искусства наших стран находятся в постоянных и плодотворных творческих контактах, знакомят нас с новыми достижениями в области композиторского творчества, исполнительства, музыкальной публицистики.

Представительный III Фестиваль польской музыки в Советском Союзе, проводимый в соответствии с планом культурного сотрудничества между СССР и ПНР, отличается от предыдущих прежде всего более широкой географией. С 12 по 19 апреля в Москве, Ленинграде, Воронеже, Горьком, Новосибирске, Свердловске, Киеве, Минске, Тбилиси, Ереване, Вильнюсе, Таллине, Ульяновске состоятся симфонические, камерные и хоровые концерты из произведений польских композиторов. Помимо советских коллективов, в них примут участие Лодзинский симфонический оркестр и хор, Познаньский хор мальчиков, солисты Т. Жмудиньский, Л. Грыхтолювна (фортепиано), К. Якович, К. Данчовска (скрипка), дирижеры Б. Мадей, А. Вит, К. Стрыя, А. Марковский, Я. Пшибыльский...

В Минске и Вильнюсе в это же время будут показаны музыкальные спектакли польских авторов — оперы

«Галька» и «Страшный двор» С. Монюшко и балет «Белоснежка и семь гномов» Б. Павловского — с участием артистов дружественной страны. Кроме этого, участие польских исполнителей предполагается и в ряде спектаклей советских оперных театров. Панорама польской музыки, представляемой на фестивале, весьма обширна: от произведений классиков прошлого и нынешнего столетий — Ф. Шопена, С. Монюшко, К. Шимановского до сочинений наших современников — Г. Бацевич, Г. Яблоньского, А. Блоха, К. Сероцкого, В. Желеньского, К. Липиньского, К. Мейера, X. Чижа, В. Киляра и других авторов. В период с 12 по 19 апреля предполагается также провести в Большом зале Московской консерватории выставку «Музыкальное искусство ПНР» (организатор — Государственный центральный музей музыкальной культуры имени М. И. Глинки). Всесоюзная студия грамзаписи (фирма «Мелодия») организует во время фестиваля выставку-продажу грампластинок с записями произведений Шопена, Монюшко, Венявского, Шимановского, Лютославского, Бацевич, а также других сочинений в исполнении ведущих коллективов и исполнителей ПНР. Союз композиторов СССР намеревается провести в рамках III Фестиваля польской музыки совместный симпозиум на тему «Идеи интернационализма в творчестве композиторов ПНР и СССР».

Столь представительный форум лучших творческих сил братской Польши позволит получить наиболее полное представление о современном состоянии и высоком уровне ее музыкальной культуры, о новых достижениях композиторской школы, об успехах польских музыкантов-исполнителей.

М. Друскин

ИЗ ИСТОРИИ ЗАРУБЕЖНОГО БАХОВЕДЕНИЯ

В поисках исторической достоверности

В нашем обзоре до сих пор рассматривались подробнее те книги, по которым предоставлялась возможность проследить эволюцию баховедения. Вступая в новый период, придется из-за обилия историографического материала изменить ракурс обзора: будем исходить прежде всего из проблематики, а отдельные работы привлекать для иллюстрации постулируемых положений. Известно, что на каждом новом этапе науки появляется необходимость в критическом пересмотре ранее обнаруженного материала, утвердившихся взглядов. На гребне первой волны такого пересмотра возвысился Ф. Шпитта. С начала нашего столетия, вместе с организацией Нового ваковского общества, — его рупором являлись «Bach-Jahrbucher» (BJ) — возникла следующая волна, которая в конце 50-х годов обрушилась как девятый вал, сметая многие установившиеся концепции, гипотезы и факты, казавшиеся прежде незыблемыми. Из этих новых открытий в области баховедения одни утвердились как бесспорные, другие подвергаются дискуссии. Главный вопрос: что есть подлинный Бах? Каковы критерии исторической достоверности в описании его человеческого и творческого облика, в чем заключены его связи с прошлым и будущим? Каким он, Бах, был в идеологическом и социально-политическом контексте своего времени? Истинность знаний об искусстве, в том числе исторических, понимание сути его духовных ценностей — понятия, не поддающиеся, пожалуй, точной дефиниции. Каждый из ученых является в известной мере интерпретатором идей, запечатленных в конкретной художественной структуре: ведь содержание и форма нераздельны. Насколько близко удастся подойти к истине, зависит от методоло

Окончание. Начало см.: «Советская музыка», 1978, № 3.

гии данного исследования, от достоверности рассматриваемых в нем фактов. Однако в самой интерпретации этих фактов неизбежно проявляется доля субъективизма, которая зависит и от уровня исторического сознания данной эпохи, и от позиции исследователяинтерпретатора, изучающего творчество и личность художника в соответствии с определенными стилистическими направлениями или течениями, во взаимообусловленности с другими культурно-социальными факторами. Следует также помнить, что произведения искусства — не только явления прошлого, они продолжают жить в настоящем, и чем глубже мы их познаем, тем больше открываем в них новых граней содержания и образности. Отсюда возникают соблазны «модерноцентризма»: опрокинуть в прошлое наши эстетические нормы и представления. Но в исторически отдаленные времена художественная практика исходила из других идейно-эстетических предпосылок. Вместе с тем, нельзя игнорировать аксиологический подход к явлениям искусства, необходимо оценивать их с современных позиций. В этом противоречии и заключается трудность в научном постижении подлинной истинности художественных творений прошлых эпох. Еще одно замечание. Все исследования, которые были ранее охарактеризованы и будут далее рассмотрены, основываются на идеалистической методологии, склоняясь к традиции то культурно-исторической, то формально-исторической школы. Однако между ними существуют многие градации сходств и различий, не сводимые к схеме. Еще отчетливее, чем в науке, это проступает в исполнительской практике на рубеже XIX — XX веков. Вот несколько примеров: Ф. Бузони завершает свое 25-томное издание-транскрипцию клавирного Баха; одновременно М. Регер публикует более 160 баховских произведений в переложении для рояля, в том числе в 4 руки, из них примерно 30 органных; К. Штраубе (с 1902 органист/с 1918 — кантор церкви св. Фомы в Лейпциге) издает с

Наследие га

105 ?

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание