...из бесед

Думитру Бугич

Румыния

Проблему соотношения традиционного и новаторского я рассматриваю в сугубо диалектическом плане. Но нельзя забывать, что в понимании традиционного и новаторского присутствует и определенная доля субъективного: то, что одним кажется очень новым, даже дерзким, для других уже в известной мере традиционно. Я лично считаю, что только та музыка может называться подлинным искусством, которая глубоко гуманистична и просто необходима для существования человека. Именно такая музыка всегда будет обогащать его, независимо от того, какую систему средств использует композитор.

Румынский поэт-классик Эминеску говорил, что стихи легко писать тогда, когда человеку нечего сказать. Слова поэта справедливы и применительно к музыке. И здесь изобретательство в области новых систем само по себе может ничего не дать. Я думаю, что вопрос традиций и новаторства тесно смыкается с проблемой взаимоотношений между содержанием и формой, которые не существуют друг без друга.

Мы нередко забываем, что если художник подлинно талантлив, то он в любом случае сможет сделать так, чтобы его сочинение не было бедным ни по форме, ни по содержанию. Я знаю у нас в стране талантливых композиторов, которые пользуются при сочинении математическими методами, работают с вычислительными машинами и добиваются интересных результатов. Но есть и такие, которые, не имея большого дарования, серьезной профессиональной основы, начинают экспериментировать с новейшими средствами, хотя не владеют даже сонатной формой. К сожалению, подобных композиторов сейчас много: ведь для того чтобы вычерчивать графики, не нужно изучать гармонию, контрапункт, оркестровку, не требуется консерваторского образования.

В сегодняшнем музыкальном мире слишком большую роль играет быстро меняющаяся мода. Там, где она властвует, далеко не все определяется внутренней потребностью художественного процесса. Например, сейчас кое-кто считает, что он борется с «авангардом», выступая против додекафонии. А между тем додекафония уже давно «вышла из моды» и стала чем-то вроде традиционной системы. Тем не менее композитор должен, на мой взгляд, знать все — и додекафонию, и графики, и многое другое. Когда для него в современной композиторской технике не будет тайн, он сам отберет то, что понадобится для выражения его замысла, если это действительно настоящий художник.

Национальная природа сочинения, по моему мнению, должна возникать сама собой, непреднамеренно. Национальное — это ведь не только фольклор, это культура нации в целом...

В известной притче говорится: «Почему человеку дано два уха и один рот? Чтобы он меньше говорил и больше слушал». Мне кажется, это очень добрый совет всем композиторам и музыковедам, которые пишут и спорят о музыке. Нынешний конгресс в теоретическом отношении был крайне интересен. И все же самым убеждающим для меня был концерт из произведений советских композиторов в Малом зале консерватории. Это не значит, что я — композитор — против теоретических разговоров и споров. Я ведь сам тоже теоретик, пишу статьи, книги, но я за то, чтобы музыка звучала больше, чем слова о ней.

Нараяна Менон

Индия

Уже в течение многих лет я посещаю европейские страны и могу сказать, что европоцентристская точка зрения, по крайней мере в области музыки, еще не изжита окончательно. Напротив, в моей стране еще имеет место «индоцентристская» позиция. Но я уверен, что не существует и не может существовать одна — всеобъемлющая, универсальная — система музыкальных средств, как не существует и всемирный язык. Язык каждого народа — это язык человечества, и в этом смысле все они равны.

Европейские колонизаторы пытались насаждать свою культуру на Востоке. Это было подобно внесению чуждых, инородных слов в развитый национальный язык. Кроме того, стоит напомнить, что наша культурная традиция развивалась непрерывно на протяжении тысячелетий, тогда как европейская профессиональная школа существует всего несколько веков. Говоря так, я отнюдь не хочу утверждать, что старшая культура — обязательно более великая, нежели младшая. Это бывает по-разному. Ведь старость может означать и мудрость, и дряхлость. Я хочу лишь подчеркнуть, что старые культуры, в том числе и индийская, способны обладать мощными потенциальными возможностями развития. Этот факт был особенно ясно осознан индийцами и другими народами после свержения колониализма.

В дни Седьмого конгресса Международного музыкального совета состоялся концерт, в котором выступили профессиональные и самодеятельные музыканты, показавшие образцы фольклора народов СССР

Фрагменты свадебного обряда в исполнении вокально-танцевальных ансамблей Ленинабада и Кулябской области (Таджикистан)

Хор народной песни города Мезень (Архангельской области)

Выступают солисты Туркменского радио и телевидения X. Аннамурадов, А. Авлиев и Я. Нургельдыев

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка