За рубежом

Монголия

С. Ряузов

ПО ПУТИ, УКАЗАННОМУ ЛЕНИНЫМ

Когда едешь по Монголии, — видишь бесконечные степи, горы, холмы, табуны лошадей, верблюдов, стада коров, юрты скотоводов. И становится понятной сущность монгольской народной музыки. Гриф народного смычкового инструмента моринхура венчает голова лошади (морь — значит конь), а струны изготовлены из конского волоса.

Теперь в стране появились автомобили, самолеты, поезда. Но народные певцы по-прежнему воспевают коня. Для их искусства характерна горловая манера пения с красивыми переходами, очень широкий диапазон мелодий. Своеобразное tremolo инструмента как бы подражает «голосу» коня — друга людей. О многом говорит народная музыка человеку, побывавшему в Монголии.

За последние годы я посетил эту страну четырежды. Немало прекрасных минут доставили мне народные песни и наигрыши. Но, пожалуй, прежде всего поразило развитие профессиональной музыкальной культуры.

...На пути из аэропорта в Улан-Батор высятся здания промышленных предприятий, трубы электростанции, теплоцентрали, большие дома — в девять — тринадцать этажей. Минуя красивый мост Мира, попадаешь, наконец, на главную площадь столицы. В центре ее возвышается памятник — Сухэ-Батор на вздыбленном коне, с высоко поднятой рукой. На площади расположены Дом правительства с развевающимся на нем национальным флагом республики, трибуны, перед которыми проходят парады и демонстрации, усыпальница Сухэ-Батора и Чойбалсана.

Здесь же и главные очаги музыкальной культуры: новое здание театра оперы и балета, концертный зал и Союз композиторов. В помещении драматического театра разместился Народный ансамбль песни и танца. Рядом — Дом радио, кинотеатр. А недалеко от площади, напротив здания гостиницы, — памятник Ленину.

Это было в 1965 году, в Союзе композиторов СССР. Я только что вернулся из первой поездки в Монголию и делился своими впечатлениями о

том, что видел и слышал. Мой рассказ сопровождался показом записей на пленку произведений монгольских композиторов, народной музыки, а также цветных диапозитивов.

Площадь в Улан-Баторе

После моего сообщения выступил старейший наш композитор и фольклорист С. Кондратьев. Его интерес к прослушанному и увиденному был особый. «Я приезжал в Монголию сорок лет тому назад, — сказал он, — с экспедицией профессора П. Козлова (соратника Пржевальского). Тогда не существовало ни города Улан-Батора (был городок Урга), ни многоэтажных домов, ни электрического освещения, ни театра, ни композиторов, ни профессиональных артистов... Ну, а народные песни были и тогда такие же, я узнаю эти напевы, эту манеру пения...»

Вслед за С. Кондратьевым выступил Б. Смирнов — композитор, награжденный орденом и двумя медалями Монгольской Народной Республики. Наши друзья в Монголии уважительно называют его «Смирнов-бакши» (бакши — значит учитель). Он был в Монголии двадцать лет тому назад, когда композиторы, чьи сочинения только что прозвучали, делали свои первые шаги, когда начинал работу только что созданный музыкально-драматический театр. В конце встречи слово попросил незнакомый нам пожилой человек (им оказался профессор Л. Берлин — ныне заместитель председателя Общества советско-монгольской дружбы): «Мне довелось работать в Монголии в советском посольстве еще в первые годы революции. Я был одним из организаторов встречи Сухэ-Батора и Ленина...»

Да, у колыбели Народной Монголии и ее профессиональной культуры стояли Сухэ-Батор и Ленин. Во время праздничных демонстраций всегда увидишь плакаты, запечатлевшие эту встречу, которая символизирует братскую дружбу русских и монголов.

Как же развивается в Монголии профессиональная музыка? Существует ли национальная опера? По какому пути идет она — «европейскому» или «восточному»? Какой оркестр предпочитают композиторы для своих музыкально-сценических произведений — симфонический или национальный? И как претворяется национальная специфика в оперном жанре?

Ответы на эти вопросы дает афиша Монгольского театра оперы и балета. Здесь идут балеты — «Бахчисарайский фонтан», «Шехеразада», «Коппелия», «Эсмеральда», классические оперы (на монгольском языке) — «Евгений Онегин», «Русалка», «Алеко», «Фауст», «Чио-Чио-сан», опера «Октябрь» В. Мурадели. Но лицо театра определяют национальные произведения. Здесь выделяется ставшая национальной классикой опера «Среди печальных гор» («Учиртай гурван толгой») Б. Дамдинсурэна и Б. Смирнова, более двадцати лет идущая на сцене, всегда с переполненным залом (состоялось свыше 1500 спектаклей). Назову также оперу «Борьба» («Тэмцел») Б. Дамдинсурэна, повествующую о народной революции 1921 года, балет «Нерушимая, стальная дружба» Э. Чойдога, посвященный событиям на Халхин-Голе, оперу С. Гончика-Сумлы «Правда»

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

За рубежом

Монголия

С. Ряузов

ПО ПУТИ, УКАЗАННОМУ ЛЕНИНЫМ

Площадь в Улан-Баторе

Содержание