выдова на слова Токтогула «Ленин путь нам указал» — жизнеутверждающее, пронизанное призывными маршевыми оборотами. Центральная его идея — прочная связь ленинских идей с жизнью народа.

Песням-гимнам близки по характеру песни-марши. Здесь можно назвать два сочинения А. Малдыбаева — «Гимн дружбы» на слова С. Урмамбетова и «Ленин — наше солнце» на слова А. Токомбаева, а также песню-дуэт «Отец человечества» Ч. Джумаканова на слова С. Урмамбетова. Ее лапидарный рисунок напоминает, кстати, некоторые опусы Ганса Эйслера.

Сходными жанровыми признаками отмечены и такие произведения, как «Ленин» К. Молдобасанова, «Мы, молодежь, идем за Ильичем» А. Малдыбаева, «Ленинский комсомол» и «Мы — коммунисты» М. Абдраева. Типичный для киргизской народной музыки переменный размер сообщает их структуре большую гибкость и пластичность.

Величаво, не спеша развертывается песня К. Молдобасанова «Ленин» (слова К. Акаева), написанная для баса и хора. Вступление и первый раздел пронизывает короткий, суровый «богатырский» мотив, близкий по характеру русскому былинному эпосу (вспоминается «Песня темного леса» Бородина):

Музыка припева поначалу беспокойна. Но ряд напряженных отклонений в конечном итоге приводит к яркому, ликующему мажору: «Добрый отец, Ленин наш, навек родной» (Русский текст М. Ватагина).

Энергичным ритмом, светлым настроением и неиссякаемой энергией отмечена песня М. Абдраева «Мы — коммунисты» на слова К. Тулебаева. Она перекликается со звонкими, жизнеутверждающими сочинениями И. Дунаевского.

Однако, обращаясь к образу вождя, наши авторы не замкнулись в маршево-гимнические жанровые рамки. Так, интересную «Легенду о Ленине» А. Малдыбаева на слова К. Маликова с полным правом можно отнести к жанру баллады. В первые годы советской власти у всех народов нашей многонациональной страны, в том числе и у киргизов, бытовало убеждение о том, что Ленин — именно их земляк. Вспомним разговор большевика Бунчука с казаком Чикамасовым из второй книги «Тихого Дона», где Чикамасов прямо говорит, что Ленин «...из донских казаков, родом из Сальского округа, — понял? Служил батарейцем, гутарют...»

В «Легенде» А. Малдыбаева народ уверен, что Ленин — киргиз. Иначе «откуда он узнал про наши горы, наши камни, про наш тяжелый труд? Может, он уехал из Тянь-Шаня в Москву?» (Перевод подстрочный).

Краткое речитативное вступление построено на двух фразах-возгласах, как бы призывающих слушателя ко вниманию (прием, знакомый уже по симфоническому повествованию В. Власова).

«Я был совсем маленьким мальчиком, — начинает певец, — когда услышал чудесный рассказ». Далее сочинение развертывается в неторопливой манере распевного сказа. Временами музыка принимает характер сурового марша. Заканчивается легенда утверждением, что Ленин и сын всех народов, и отец всех народов, потому что он указал им путь к счастью.

Ленинской теме посвящено в Киргизии и немало лирических песен, в которых перед слушателем предстает «самый человечный человек». Светло звучат «Мы — ленинцы» А. Малдыбаева на слова К. Джантошева (одна из самых ранних песен композитора, написанная в 1927 году). Примечателен его же опус «Ленин — живой» (на слова А. Токомбаева), принадлежащий к широко распространенному в творчестве акынов жанру «назидательных» песен философского склада. «Когда наступает осень — желтеют листья, когда приходит весна — все цветет. Когда восходит солнце — меркнут все звезды. Но Ленин живой, вечно живой. Твой человеческий долг — работать для своего народа, жить и работать по-ленински» (Перевод подстрочный).

К лирическим произведениям можно отнести и недавно написанную песню-романс А. Малдыбаева и В. Фере «Отец Ленин».

Особое место в киргизской Лениниане занимают сочинения для детей. Здесь прежде всего нужно отметить романс А. Малдыбаева на слова К. Маликова «Помни заветы Ленина», написанный в жанре колыбельной.

Перемена размера вносит в средний раздел некоторое оживление — это мать рассказывает ребенку о светлой дороге, открытой Лениным... И снова звучит спокойный, убаюкивающий мотив.

В дни, когда весь мир отмечал 99-ю годовщину со дня рождения Владимира Ильича, в Киргизии проходил конкурс на создание песен и хоров, посвященных Ленину. Среди произведений, отмеченных премией, — патриотические и лирические песни и хоры К. Молдобасанова («Компартия»), С. Юсупова («Матери» и «Девичий секрет»), М. Абдраева и Дж. Шералиева («По пути Ленина», «Когда говорим — Ленин»), И. Машкевича («Баллада о неизвестном солдате»).

Музыкальная Лениниана продолжается.

Навстречу великому юбилею

Н. Колесса

Однажды погожим морозным зимним утром 1924 года мой отец, Филарет Михайлович Колесса, сказал мне, что в России, в стране большевиков, умер вождь пролетариата Ленин. Назвал он это имя с выражением такого глубокого почтения, что я невольно проникся тем же чувством к этому имени, к этому великому человеку. Я тогда изучал медицину и о профессии музыканта, композитора или дирижера мог только мечтать как о несбыточном счастье.

Портрета Владимира Ильича мне к тому времени еще не довелось увидеть, и я представлял его себе глубоким стариком, с длинной седой бородой. И хотя в условиях панской Польши имя Ленина упоминалось официальными органами с недоброжелательностью, а то и с ненавистью, в моем сердце, сердце юноши, стремившегося к светлому, прогрессивному, революционному, зародилось желание увидеть край, где мужественные, смелые люди, наперекор всем силам черной реакции, по ленинским заветам создают новый мир, мир свободы и равенства, первую на земном шаре социалистическую державу.

С той поры прошло много лет. Невзирая на огромные трудности, я стал профессиональным музыкантом — композитором, дирижером, педагогом. И наконец, незабываемая золотая осень 1939 года. Это время у нас в Западной Украине всегда прекрасно. Но в том году все мы на западноукраинской земле переживали неповторимую красоту золотой осени с особой радостью и энтузиазмом, воспринимая ее символически. Ведь она принесла миллионным массам трудового народа освобождение: родной брат с востока протянул своему западному брату руку и помог ему сбросить оковы панского угнетения.

Так сбылась моя юношеская мечта: я не только получил возможность видеться и встречаться с советскими людьми, но сам включился в грандиозные творческие свершения советского народа и внес свою малую лепту в строительство новой свободной жизни. Образ великого Ленина всегда со мной во всех творческих замыслах и важнейших начинаниях. Среди многих моих сочинений на современную советскую тематику есть непосредственно связанные с его именем. Моя Вторая симфония посвящена памяти нашего вождя.

К 100-летию со дня рождения В. И. Ленина я написал двухголосный массовый хор в сопровождении фортепиано «И будет так, как Ленин завещал» («I буде так, як Ленin заповiв») на слова самодеятельного поэта П. Баратынского, смешанный хор без сопровождения «Ленин» на слова В. Сосюры и более развернутое хоровое сочинение «Ильич живой и будет жить» («Iллiч живе i жити буде») на слова болгарского поэта П. Матева.

Создавая свою музыку, я как бы переносился мыслью в то далекое зимнее утро 1924 года, когда отец с большой скорбью сообщил мне о смерти Владимира Ильича Ленина, человека в то время мне далекого, ставшего затем таким близким и дорогим.

И я мечтаю, чтобы наш народ принял эти скромные сочинения как доказательство моего глубокого уважения и благодарности В. И. Ленину и созданной им великой партии за счастливую, свободную жизнь.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Навстречу великому юбилею

Н. Колесса

Содержание