Выпуск № 6 (319) | 1965 - страница 31

его первым дирижером и композитором. За полвека более двух тысяч человек прошло через этот коллектив. Последние тридцать лет им бессменно руководит Ритсинг. Сейчас здесь, как и в женском хоре, есть немало таких певцов, которые уже давно покинули студенческую скамью, стали педагогами университета или научными работниками. Таковы И. Маароос — ученый секретарь университета, поющая в женском хоре со дня его основания, талантливый ученый О. Принитс — бывший хорист, ныне выросший в ведущего солиста, и многие другие.

География выступлений мужского хора еще более обширна, чем женского. На протяжении своей истории он побывал во всех уголках Эстонии и во многих городах нашей страны. Не раз пел за рубежом: в Польше, Чехословакии, Венгрии, Германии, Финляндии, Швеции, Норвегии, Дании. Не раз становился победителем на всякого рода художественных соревнованиях. Он лауреат Московского всемирного фестиваля молодежи¹.

Репертуар обоих хоров обширен и разнообразен. На репетициях и концертах, которые мне удалось услышать, звучали «Финляндия» Сибелиуса, «Новая родина» Грига, сочинения Бородина, Чайковского, Рубинштейна, Вагнера, Леонкавалло, Оффенбаха, музыка советских композиторов — Э. Каппа. Эрнесакса, Коха, Оя, Мурадели, Новикова, Озолиня, русские и украинские народные песни, негритянские спиричуэле. Большая часть сочинений исполняется на языке оригинала.

Но самое ценное, что живет в хоровых коллективах Тартуского университета, раскрылось мне не на концертах и даже не на репетициях.

...Во всю длину одной из комнат студенческого кафе вытянулись два узких стола, уставленных студенческим угощением: эстонские сосиски, жареный картофель, капуста, на закуску маринованная тыква. Морс. Немного самого легкого вина. На бутылках сделанные руками студентов типографские этикетки с названиями, вызывающими улыбку.

И свечи... Много белых свечей. Гасится электричество, и в их мерцающем потрескивающем пламени начинает жить песня. Она вспыхивает то на одном, то на другом конце стола. И все подхватывают. Дружно, стройно, многоголосно. Как-то особенно проникновенно. Звучат песни народные и студенческие, раздумчивые и веселые, торжественные и шуточные.

Их тут более двухсот, юношей и девушек. Это участники женского и мужского хоров собрались в канун Нового года после совместного удачного концерта. Поют все. Лица оживлены, в глазах многократно отражаются колеблющиеся огоньки свечей и, словно соединившись с внутренним огнем, заставляют сиять глаза еще пуще. Можно ли забыть такое?

В тот вечер произошло еще одно событие. После концерта зрительный зал заполнили хористы в концертных костюмах, торжественные, подтянутые. А на сцене происходила традиционная церемония приема в хор новых членов.

Так повелось исстари: в начале каждого учебного года вновь поступивших в университет приглашают на репетиции, рассказывают им о своей работе, планах, предлагают желающим посещать занятия. Но проходит половина учебного года, прежде чем новичков принимают в члены хора. И только тех, кто проявил наилучшие способности, доказал свое серьезное, ответственное отношение к делу.

Вопрос о том, быть или не быть новому члену хора, решается всем коллективом. А самый момент приема обставлен так, что он запоминается на всю жизнь.

В зал торжественно вносят два светлых знамени — мужского и женского хоров. Председатель женского хора и ее заместитель начинают поочередно вызывать вновь принятых. Им вручают значки, заносят в список, поздравляют. Затем то же происходит среди юношей. И вот уже под двумя знаменами на сцене выстроилось внушительное новое пополнение.

«Старики» стоя поют им гимническую поздравительную песню. Потом председатели и дирижеры хоров обращаются ко вновь принятым со словами доброго напутствия. А те под испытующими взглядами старших товарищей проникаются особой ответственностью, стремлением быть достойными оказанного им доверия. Их ответное слово звучит как клятва.

Не только участвовать в этой церемонии, но и просто наблюдать за ней невозможно без глубокого внутреннего волнения. В этой традиции совсем ничего не шло только от привычной формы. Она была живой, сегодня необходимой этим девушкам и юношам, творимой ими.

Высокая культура хорового пения издавна стала неотъемлемой частью жизни эстонского наро-

_________

¹ Известно, что именно в Тарту почти сто лет назад родилась традиция ежегодных праздников песни распространившаяся затем на всю Прибалтику. А хористы Тартуского университета стали в 1956 году инициаторами и талантливыми организаторами первого песенного празднества студентов. В нем участвовали коллективы из Таллина, Ленинграда, Петрозаводска Риги, Вильнюса, Каунаса, Киева и Минска. Всего — более двух тысяч человек.

да. Ребенок с малых лет попадает в атмосферу всеобщего увлечения хоровым пением, интереса и любви к этому виду музыкального искусства. В детском саду и особенно в школе он сам сознательно и систематически начинает приобщаться к излюбленной народом форме музицирования. В стенах университета любителю хорового пения удается подняться на самую высокую ступень. Он участвует в самодеятельном хоре профессионального уровня; через хоровую литературу приобщается к классической и современной профессиональной музыке. Неудивительно, что участников хора скорее, чем других студентов, можно встретить на концерте или лекции. Чаще других они берут в руки музыкальный журнал.

С окончанием студенческой поры замыкается эта цепь взаимосвязанных звеньев. Молодой специалист становится носителем и хранителем хоровой культуры, способствует ее дальнейшему развитию. Словом, живые традиции хорового пения — мощный рычаг, с помощью которого осуществляется музыкально-эстетическое воспитание эстонского народа.

Можно ли, однако, считать пение в хоре единственным и универсальным средством приобщения к музыкальному искусству, панацеей от музыкального невежества? Нет, у людей ведь могут быть разные способности и интересы. В университетских хорах, например, поет примерно десятая часть студенчества. Еще какая-то часть увлекается танцем, поет в ансамблях, играет в оркестрах. А что же остальные? В поисках ответа на этот вопрос я столкнулась с некоторыми огорчительными фактами.

Университет издает свою газету. Вместе с ответственным секретарем редакции газеты Мильви Ваякас листаем подшивку за год. Встречается немало статей и заметок о прочитанных книгах, о художественных выставках, просмотренных фильмах. Нередко в связи с ними на страницах газеты возникают дискуссии. Что же касается музыки, то удалось обнаружить лишь несколько заметок, чаще всего информационных, о концертах и поездках студенческих хоров. Даже Неделя искусства и музыки, проведенная с помощью таллинских студентов, была отражена очень скупо и бледно. В чем тут причина?

Ваякас считает, что сейчас в университете мало найдется студентов, которые могли бы грамотно и увлекательно писать о музыке, были бы в курсе крупнейших событий музыкальной жизни страны. Впрочем, три года назад материалы поступали чаще: работал кабинет музыки.

Почему же он прекратил свое существование в отличие от своего «коллеги» — кабинета изобразительного искусства? Заведующий кафедрой педагогики X. Лийметс и заведующий кафедрой культурно-просветительных специальностей Я. Сэдер объяснили мне, что результаты работы кабинета были не блестящими, посещаемость невысокой. К тому же единственный руководитель переехал на работу в Таллин. Однако, мне кажется, главную причину надо искать в другом. С самого начала перед кабинетом музыки была поставлена задача сугубо утилитарная — дать дополнительную специальность школьного учителя пения. Студентам надлежало овладеть каким-либо музыкальным инструментом, соответствующим репертуаром и методикой преподавания. Добиться всего этого за четыре года дополнительных занятий при отсутствии у большинства необходимой предварительной музыкальной подготовки оказалось невозможным.

К тому же будущие историки и филологи начали терять интерес к приобретению дополнительной специальности, так как в школе их ожидала полная нагрузка по основному профилю работы.

Однако все это вовсе не означает, что у студентов нет желания приобщиться к музыке, познать ее суть, ее эстетику. Просто для того, чтобы стать музыкально развитыми людьми. Ведь подобную цель в первую очередь преследует кабинет изобразительного искусства, который, как мы уже знаем, не страдает от недостатка посетителей.

Музыкальный кабинет ликвидирован не «навечно». У руководства университета есть возможность восстановить его. Об этом мне сообщил Сэдер. То же подтвердил и ректор Ф. Клемент.

Будущий кабинет должен стать очагом пропаганды серьезного музыкального искусства. Здесь необходимо иметь хорошо оборудованное помещение для прослушивания музыкальных произведений, умело подобранную и постоянно пополняющуюся фонотеку, библиотеку, содержащую популярную литературу о музыке. Ну и конечно, нужны квалифицированные руководители, энтузиасты, способные увлечь молодежь, раскрыть перед ней в доступной форме специфику образного языка музыкального искусства. Такие люди в Тарту, безусловно, найдутся.

Кабинет подобного профиля поможет поднять уровень музыкальной культуры той части молодежи, которая не проявляет ярко выраженного интереса и способностей к активному музицированию (и, следовательно, не занимается в самодеятельности). А ведь она, повторяю, составляет в университете большинство. Музыкальные ин-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание