дений («Ни-Ли-Ри», «Пряха»).

Красочны и самобытны пляски. Многие из них рождены в результате коллективного творчества танцевальной группы (например, танец «Бойцы», «Поэма эпохи Ченлима» и др.). Ансамбль успешно справляется с сложными хореографическими задачами Вот танец «Герой тайги», раскрывающий героические страницы борьбы корейских партизан против японских оккупантов, вот посвященный девушке-партизанке романтически мечтательный женский танец «Тоска по Родине» — всюду мы находим ясный замысел, отчетливо выраженный в развитии сюжетной линии, средствах выразительности, рельефности образов.

А сколько очарования и поэтической прелести в таких народных танцах и хореографических сценах, как «Пастух и девушка» (постановка Ан Сон Хи, музыка Цой Ок Сама). С неподражаемым изяществом молодые танцоры Таи Ден Дя и Цой Дин Сю проводят сцену объяснении в любви. Полон очарования танец «Бонсеиму» (постановка Ло До Ена, музыка Ойн Ен Чиля) — народная легенда о небесных феях, спускающихся на землю, чтобы полюбоваться красотой алмазных гор. «Танец с барабаном» исполняет Цой Ден Суя с безупречным вкусом и покоряющей пластичностью.

Обращение к танцам разных народов обогащает исполнительские возможности ансамбля, раздвигает жанровые рамки народной хореографии. И не случайно в танце «Советские партизаны» мужская группа ансамбля ярко раскрыла свое мастерство. Завершает разнообразную программу вокально-танцевальная сюита «Поэма эпохи Чендима» — вдохновенное повествование о жизни корейского народа. На сцене не актеры, а живые люди, любящие свою Родину, свой народ. После изящной и плавной пляски девушек появляются рабочие, солдаты, потом кра-

сочная группа девушек с фонариками — все здесь переплетается и вырастает в массовую сцену ликования.

Ансамбль объединяет на редкость талантливую и трудолюбивую корейскую молодежь. Она умеет трудиться и достигает такой степени художественного совершенства, которая радует самого взыскательного зрителя зрелостью и отточенностью художественного мастерства. Неустанный вдохновенный труд художественного руководителя ансамбля Цой Чан Ына, руководителя хора Ли Кана и руководителя танцевальной группы Ли Дея Сама во многом способствовал художественному росту коллектива.

Духом единства и дружбы, высокого гуманизма и пролетарского интернационализма были проникнуты выступления двух ансамблей. И это глубоко знаменательно, ибо вся творческая жизнь и деятельность художественных коллективов, рожденных новой жизнью, есть бесспорное свидетельство яркого расцвета искусства народов социалистических стран.

А. Тищенко

Искусство Монголии

После долгого перерыва в Москву приехали мастера монгольского иокусства. Эта новая встреча с культурой братского народа оставила много ярких впечатлений.

Открылся занавес. На заднике сцены государственный герб Монгольской Народной Республики. Синее бескрайнее небо. Привольно раскинувшаяся зеленая степь. Стремительно несущийся всадник. С этой мужественной собранностью, экспрессией красок и движений, очень точно отражающих сегодняшний облик страны, перекликалось и само искусство монгольских артистов.

В этом искусстве много неповторимого, своеобразного. Очень богаты песенные традиции. В народной песне «Необъятные просторы», в близких ей по духу современных песнях «Родина моя» композитора Мурдоржа, «Весна моей родины» Тумэнжаргала, «Монголия» Дарамзагда и других — подчас даже суровость в выражении больших чувств. И в этом самоограничении, в «объективности» народного взгляда на мир, на события и явления заключена выразительная сила протяжных мелодий, их плавного, неторопливого эпического развертывания.

В прекрасно поставленных групповых танцах (в прошлом в Монголии танцевали только женщины), в грациозной угловатости движений, почти графической линии танцевального рисунка также ощущались внутренняя сила и сдержанность.

Народные напевы, звучания и тембры национальных инструментов, танцы неповторимого своеобразия уже сами по себе не могли оставить слушателей равнодушными.

В концерте привлекло и другое — высокий профессионализм, который продемонстрировали артисты Монгольского музыкально-драматического театра и народного ансамбля песни и танца.

Слушая выступления солистов-музыкантов, исполнявших наряду с национальными мелодиями пьесы Моцарта и Шуберта, казалось, что инструменты эти реконструированы и усовершенствованы: по богатству выразительности прие-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

А. Тищенко

Искусство Монголии

Содержание