заключение «Заповіта». Художник, одаренный подлинным поэтическим чутьем, Людкевич отказался здесь от победного апофеоза, и потому последние слова хора («I мене в сім'ї великій, в сім'ї вольній, новій, не забудьте пом'янути незлим, тихим словом»), звучащие piano, производят глубоко волнующее впечатление.

Не чужда композитору и известная меланхоличность. По одноименной новелле О. Кобылянской он написал симфоническую поэму «Меланхолический вальс» (она существует и в виде струнного квинтета). Поэтичной сентиментальностью овеяны фортепианная «Баркаролла» (известная также в вокальном исполнении трио сестер Байко) и другие произведения.

Однако даже лирика Людкевича редко ограничивается чисто субъективными мотивами. Чаще всего и в ней сказываются мотивы гражданские, а то и героико-драматические. Такова чудесная колыбельная «Спи, дитинко моя», где распевный мелодический образ, полный проникновенной грусти,

Пример

оттеняет взволнованный призыв к свободе.

Иным характером отмечена лирика С. Людкевича в сочинениях, где композитор непосредственно воссоздает народные образы. Здесь обычно с особой остротой подчеркнуты своеобразнейшие национальные черты. Особенно типично для таких пьес исключительно светлое ощущение жизни.

Во многих из них (и подобные примеры можно найти в самых различных жанрах) как бы стираются грани между обработками и оригинальными мелодиями. Неповторимой красотой обладают песни для голоса с фортепиано «Ой, співаночки мої» и «Одна пісня голосненька, а друга німа», причем не так-то легко определить, что первая обработка, а вторая — собственная. Обеим мелодиям присуща будто бы бесконечная распевность, встречаемая только в горных песнях, рассчитанных на эхо. Вот начало второй из них:

Пример

Хоровые обработки С. Людкевича отличаются не только мастерством, великолепным знанием хора, но и умением композитора выявить самое своеобразное, самое существенное в народной музыке. Среди песен он особенно часто отбирает лемковские, очень интересные своей ладовой и ритмической основой, пишет скрипичную пьесу «Чабарашка», воплощающую своеобразие старого гуцульского танца.

Вообще подход Людкевича к украинской народной песне сугубо индивидуален и зависит от замысла, творческой задачи, особенностей избранного жанра. Как каждый крупный художник, он использует в музыке фольклорные черты более или менее непосредственно, причем они получают характерное для народной музыки развитие.

Но, пожалуй, важнее всего то, что Людкевич словно бы «романтизирует» фольклорные интонации, придает им какое-то окрыленное звучание. Именно так претворены они и в «Заповіте», и в «Кавказе», и в колыбельной «Спи, дитинко моя», где достигнуто подлинное слияние народного характера с творческой индивидуальностью художника. Конечно, волнообразный тип развития с постепенным нагнетанием к кульминации ассоциируется с симфонизмом Чайковского, полнокровная оркестровая партитура — с музыкой Р. Штрауса, а красочная гармоническая палитра и некоторые темы фанфарного характера — с сочинениями Вагнера. Однако все это объединяется у Людкевича в

индивидуальный комплекс, в котором подчеркнуты народнопесенные элементы, наиболее «склонные» к целеустремленному драматическому развитию. Поэтому так впечатляют в музыке Людкевича кульминации: длительное нарастание, а потом внезапный срыв, иногда сопровождаемый бичующими восклицаниями. Кульминация «Заповіта» на словах «Кайдани порвіте!» — один из ярчайших примеров таких драматических взрывов.

Конечно, встречаются у С. Людкевича и менее яркие произведения. В иных сочинениях крупной формы тематическое развитие расплывчато, недостаточно подчинено целому. Порой картинно изобразительным инструментальным пьесам, основанным на фольклорном материале (например, Прикарпатской симфонии), присущ этнографический оттенок. Но мне хочется особенно подчеркнуть в лучших, наиболее действенных, революционно насыщенных произведениях Людкевича («Кавказе», «Заповіте» и других) современность их содержания и их выразительного языка, примечательного своей мудрой простотой, столь соответствующей всему строю проникновенной поэзии Шевченко.

Поставьте сегодня «Заповіт» рядом с выдающимися музыкальными произведениями, воплощающими силу человеческого духа, героику борьбы, — он займет достойное место среди них. Он произведет глубокое впечатление на различных людей, включая и тех, кто не знает украинского языка. Это ли не доказательство жизненности искусства композитора?

В конце статьи, после того как высказаны обобщающие мысли, как-то не принято обращаться к конкретным примерам. Но на этот раз хочется пренебречь обычными правилами пренебречь ради хорового эпиграфа к «Кавказу». Этот унисонный напев в дорийском ладу пример глубочайшего проникновения в народный мелос, воплощение образа скорбного, но мужественного:

Пример

Не случайно его автограф украшал обложку пригласительного билета, извещавшего о праздновании 80-летия С. Людкевича — композитора, которому хочется сказать: благороднейший человек, прекрасный музыкант, борец в жизни и творчестве, живи и твори еще долгие годы для нашего народа!

М. БЯЛИК

В пути

(К шестидесятилетию А. Штогаренко)

Движимый давним желанием, я приехал в Киев, чтобы послушать музыку Андрея Яковлевича Штогаренко. Иду в консерваторию по шумному, просвеченному солнцем Крещатику. Помню Крещатик первых послевоенных месяцев: груды щебня, скелеты сожженных фашистами зданий. Восставший из пепла новый Крещатик красив красотой очень своеобразной. Можно «придираться», и довольно, крепко, к архитектуре отдельных сооружений, но в целом улица необыкновенно хороша: сочетание белой керамики стен, оранжево-красных черепичных крыш и буйной зелени, вторгшейся между домами, нависшей над тротуарами, делает облик центральной столичной магистрали каким-то на редкость жизнерадостным. Люди, несмотря на будни, по-праздничному возбуждены. Броские транспаранты сообщают о больших успехах республики в хозяйстве и науке, афиши возвещают о расцвете советского украинского искусства, покоряющего континенты («Выступление Государственного ансамбля народного танца — первое после триумфального турне за океан!»). И повсюду с портретов смотрит улыбаясь славный сын Украины Космонавт-4, став-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Пример

Пример

Пример

М. БЯЛИК

В пути

(К шестидесятилетию А. Штогаренко)

Содержание