Выпуск № 10 (359) | 1968 - страница 66

тельная и благородная исследовательская тема — родство двух древнейших культур!

Осмотр памятников зодчества чередовался с прослушиванием образцов профессиональной индийской музыки. В подавляющем большинстве случаев это были классические раги, распространенные по всей стране, но особенно популярные на севере. Они, по-видимому, подобно нашим макомам, культивировались тут с давних пор, главным образом при дворах могущественных феодалов. Здесь жили многие прославленные музыканты.

Ежедневно, и порой не один раз, слушая эти эпические музыкальные полотна, я пришел к твердому убеждению: им присущи абсолютно те же самые черты, что и средневековой архитектуре, стиль у них общий.

Рага родственна нашим макомам и мугамам по ряду признаков: развитие материала из мелодических ячеек в нижнем регистре с малым амбитусом — к кульминационному построению, от сдержанности — к сильнейшему эмоциональному накалу. Макомы и мугамы цикличны. Главная линия их мелодического развертывания как бы дробится, «нарушается» вставными эпизодами. Рага же более монолитна. В основе ее лежит одна ведущая тема, выдержанная в строго определенном ладу, с твердо фиксируемыми звукорядом, устоями, неустоями. Эта тема непрестанно трансформируется, изобретательно развивается, не встречая на своем пути «побочного материала». Она как бы вытесана из одного куска гранита, в то время как в мугаме сплавлено несколько пород. Есть различия и в самом характере интерпретации раги и мугама.

Мысленно я вижу сейчас перед собой взрослых певцов и певиц, а также детей, которые пели нам раги. Когда рага начинается, слушатели настраиваются по-иному, чем когда звучат песни: все, даже дети, становятся серьезными, сосредоточенными; их взоры обращаются как бы внутрь себя. Самое же неизгладимое впечатление произвел на меня голос Кишори Амонкар. Тихо, с легким жужжащим оттенком звучат открытые струны двух танпур, образуя немолчный органный пункт. В унисон с голосом льется мягкая мелодия расположенной на полу маленькой фисгармонии (исполнитель левой рукой рас-

Нас попросили сфотографироваться с коллективом музыкальной школы в Пуне

Кишори Амонкар с танпурой (Бомбей)

тягивает и сжимает мехи), изредка, чаще к концу, слышатся ритмы таблов. Певица, почти не разжимая губ, издает слабо различимые слова и звуки в верхнем диапазоне малой октавы (звукоряд лада ля — си-бемоль — ре — ми — фа — ля). Но вот она, уверенно акцентируя, берет си-бемоль малой октавы, который на фоне органного пункта ля создает напряженную атмосферу: начинает развертываться музыкальное повествование. Исполнительница часто прибегает к форсированию неустоев, которые на короткое время, но обязательно вливаются в устой. Ширится диапазон мелодии, учащается ритм, голос все быстрее, внезапно переходя на орнаментального ха-

Оркестр Всеиндийского радио (Дели)

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Нас попросили сфотографироваться с коллективом музыкальной школы в Пуне

Кишори Амонкар с танпурой (Бомбей)

Оркестр Всеиндийского радио (Дели)

Содержание