Выпуск № 10 (359) | 1968 - страница 13

реплетении с эмблемой военного связиста. Девиз клуба — крылатые слова: «Офицер — профессия героическая». Музыкальные позывные и пароль клуба — песня М. Блантера на слова С. Васильева: «Нам дорог мундир офицера». Гимн клуба, как мы уже знаем, — «Песня о тревожной молодости».

Как водится, большую часть билета занимает календарный план. На первом месте стоит здесь, разумеется, военно-патриотическая тематика. Но курсанты понимают ее широко. Одно кз заседаний клуба — «Устный журнал “Героический образ советского офицера в произведениях литературы, музыки, изобразительного и киноискусства”. Страницы журнала листают деятели культуры и искусства». Другое — концерт-митинг «Мы — революции продолженье, и каждый из нас зажег свою звезду». Это будет 23 ноября. А 15 декабря состоится предпоследнее, одиннадцатое, заседание этого года — вечер, озаглавленный «Эстетические раздумья на тему “Открой окно в мир прекрасного”. В чем красота офицерской профессии? Берем на вооружение чеховскую формулу о прекрасном в человеке». А комсомольско-молодежный диспут «В чем подлинная культура и интеллект советского офицера?», а «Заседание длиною в месяц», когда в период каникулярного отпуска каждый получил ответственное задание совета клуба! Начинание курсантов радует высоким профессионализмом — насколько это понятие применимо к самодеятельности, — четкостью установок, чисто военной распорядительностью. Чувствуется, что это — надежно.

Конечно, клуб — не единственный способ организовать интересную общественную жизнь. Куда скромнее, например, изобретение комсомольцев из поселка Орджоникидзе — уголок имени Пахмутовой. Но это тоже — окно в мир прекрасного. А в Нижнеудинске комсомольская группа превратилась в концертную бригаду Благодаря ей песни Пахмутовой зазвучали в самых отдаленных глухих деревнях.

Комсомольцы средней школы № 11 Челябинска сумели освоить сразу две «специальности». Они пишут:

«В школе у нас создан клуб любителей песни. Часто в нем выступают студенты музыкального училища, артисты филармонии, местные композиторы... Сейчас мы готовимся к встрече с ветеранами комсомола; комсомольцы и пионеры нашей школы изучают и собирают материал для школьного музея “Комсомольская слава”.

Штаб музея».

Клуб, уголок, концертная бригада, музей — что еще? Вернемся к письму из далекой Якутии, из поселка Кызыл-Сыр, которого еще несколько лет назад не было не только на карте, но и вообще — на земле.

«Живут здесь буровики-нефтяники и газовики. Найдены богатейшие залежи природного газа. Большое будущее у нашего поселка. Недавно к нам приезжала правительственная комиссия, которая подтвердила прогнозы геологов — будет большой промышленный город.

А пока у пас только 13 двухэтажных домов, деревянные общежития, не отказались мы еще пока и от палаток...

У нас нет пока радио: у нас дряхленький клуб, в котором очень холодно и где не вмещаются все желающие. Там идут старые фильмы, потому что мы — профсоюзная точка. Вот если бы мы были государственной точкой, то посмотрели бы “Войну и мир”. К нам не приезжают артисты, у нас пока не налажена художественная самодеятельность, так как не можем найти баяниста...

Народ у нас разный: москвичи, ленинградцы, киевляне, уральцы, эстонцы — со всех концов страны. И люди очень разные, хорошие люди в основном. Большинство — молодежь».

Вот и все «исходные данные» — люди и условия их жизни и работы. Условия, казалось бы, мало подходящие для устройства клуба интересных встреч, клуба любителей искусств и им подобных. Но...

«Но вот зато мы организовали КУК». Значит, все-таки, сумели? Молодцы! Тем более, что это название означает: «Кызыл-Сырский университет культуры». Вдвойне молодцы!

«И вот коротко о нем: У нас все есть: огромное желание, энергия, мысли... Мы составили солидную программу (конечно, учитывая свои силы и возможности). Наши лекторы — это учителя, инженеры, врачи. На этот год мы наметили четырнадцать лекций... о Маяковском, Сурикове, Куинджи, Пушкине (в музыке), о русском балете за рубежом, о композиторах Пахмутовой, Петрове, Таривердиеве.

Но кто бы знал, как нам трудно прокладывать дорогу каждой лекции! Книги! У нас есть библиотека, даже две: в школе и в парткоме. Там есть Лондон, весь Горький, Вересаев... Но как многого нет! И вот вся надежда на письма, заказы. Мы пишем во все концы: знакомым, родным, в общество “Знание”, в магазины “Книга — почтой”, в ЦК ВЛКСМ и даже в Министерство культуры с просьбой: помогите! поддержите! вышлите!..»

И Пахмутова помогла, поддержала, выслала якутским энтузиастам книги, пластинки, ноты. Не описать, как благодарили ее в Кызыл-Сыре.

Просьбы такого рода в пахмутовской почте — не редкость: что и говорить, с культурной пропагандой на местах далеко не все благополучно.

«...Представьте себе: длинные зимние дни, трудная работа, и вот наступает отдых. Что делать? Куда пойти? Чем заняться? Не все идут в спортзалы и не все читают книги, а в клубе фильмы старые... Чего греха таить, водка, карты, драки — с этим пока еще не покончено. И тут одним КУКом людей не оторвешь от всякой дряни. Но и это большое дело. Сегодня хорошая лекция, завтра с трудом поставленный концерт, а там открыто молодежное кафе, а там...»

Остается только поражаться, с какой настойчивостью, с каким упорством, с какой целеустремленностью — истинно комсомольские качества! — организаторы университета делают свое очень нужное дело наперекор всем трудностям.

А теперь — с северо-востока страны на юго-запад — в последний пункт нашего эпистолярного путешествия. Здесь мы познакомимся с одним из самых масштабных, «надежных» и перспективных явлений в комсомольской самодеятельности, которое уже имеет свою историю.

«17 февраля 1966 года.

Дорогая Александра Николаевна! Здравствуйте! Простите, пожалуйста, что я снова отвлекаю Вас от работы. Я — тот самый мальчишка из Новороссийска, которому вы отвечали уже раз и отрывок из письма которого к Вам как-то появился даже в “Кругозоре”...

Только что вернулся с работы. Из типографии Я ведь работаю в редакции городской газеты. Литературным сотрудником. А сегодня дежурил при выпуске очередного номера. Сегодня вышел седьмой номер “Шхуны ровесников”. Это страничка для старшеклассников. Могу представиться — капитан “Шхуны ровесников”. Команда у меня большая, как настоящая. А вообще на свой борт мы берем всех, кто только хочет нам помогать.

Александра Николаевна, а Вы не согласитесь тоже войти в нашу команду? Хотя бы заочно. Стать заочным членом нашего совета. Очень хотелось бы. А для общего знакомства посылаю Вам несколько страничек нашей “Шхуны ровесников”. Соглашайтесь, пожалуйста!..»

Иллюстрация “Шхуна ровесников”

И знаете, трудно не согласиться. Дела учебные, дела комсомольские, репортаж с экзамена, анкета «За что ты любишь свой город», обращение к учителям с просьбой сохранить первые тетради своих учеников, статья Георгия Лепского «Как появилась песня» — о рождении знаменитой «Бригантины», последние новости со школьного телетайпа, кубрик «Рабочий человек» — беседы о самой благородной профессии на земле, стихи, рассказы, линогравюры школьников, ну и конечно, юмор в неограниченном количестве (разве хоть какой-нибудь комсомольский «боевой листок» — а иначе и не назовешь «Шхуну» — обходится без него?). Но «Ровесники» умеют не только смеяться. Читаем дальше:

«... У нас столько планов, столько тем намечено! Но тема самая главная, самая ответственная и важная — тема великого подвига нашего народа .. Тема войны. Без нее мы не представляем себе нашего дальнейшего плавания. Столько героев еще неизвестно...

Где-то совсем рядом под слоем искореженной земли лежит сердце Павла Когана. И сын Луначарского Анатолий тоже лежит где-то под Новороссийском... Но где? Никто не знает. И где лежат сотни и тысячи других честных и смелых сердец, тоже никто не знает. И может, никогда не узнает...»

Место, где погиб Павел Коган, поэт, написавший текст «Бригантины», достоверно известно: «Сахарная голова» — гора под Новороссийском. Двадцать шесть, лет назад он упал у подножия этой горы. Полтора года уже стоит на этом месте памятник Когану — не монумент, простой красный флаг — такой же, наверное, какой поставил Гайдар на могиле

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Иллюстрация “Шхуна ровесников”

Содержание