на следующем примере сравнения пяти различных напевов на один и тот же текст латышской сенокосной песни1:
Нотный пример
Метр текста этой песни — 8-сложный 4-стопный тонический хорей (или трохей):
Нотный пример
Он же является простейшим видом ритма как самого этого метра (а также ритма напевной декламации сочиненного в этом метре стихотворного текста), так и ритма мелодии. В первой строке первого примера они совпадают между собой. Во второй строке ритм напевной декламации совпадает с ритмом мелодии, но оба они отходят от ритма метра из-за долготных отступлений от него при декламации песенного текста, в данном случае из-за двойного ускорения произнесения слогов двух средних стоп строки (отмечены чертами сверху) по сравнению с остальными. Наконец, во всех трех остальных строках в мелодии развивается свой особый ритм благодаря распеву слоговых длительностей декламационного ритма на два и более тона (места этих распевов также отмечены чертами).
Приведенные образцы характеризуют три поступательных этапа развития ритмики в народной песне. Первый из них связан с ранним повествовательно-речитативным, эпическим стилем. На втором этапе, характерном для достаточно высокой ступени народного творчества, усложнение и обогащение песенной ритмики происходит, главным образом, в текстовой декламационной сфере. И, наконец, третий — высший — этап наступает с развитием ритма мелодики. Все эти этапы связаны между собой постепенными переходами от одного к другому.
Широчайшим распространением у большинства народов земного шара в качестве регламентированного стихотворного метра пользуется 4-стопный хорей. В процессе импровизационного сложения этот метр (как и другие) очень часто применяется со спорадическими отступлениями от основных типовых форм: с пропусками основных слогов в стопах или же, наоборот, с вставкой в них лишних слогов. Анализ этой творческой практики позволяет сделать два важных вывода о развитии песенной ритмики.
Первый из них тот, что преобладание пропусков слогов в стихах характерно для периода сложения стихотворных метров. Это наблюдается в малоразвитых народных песенных культурах и сохраняется до наших дней в детских песнях, что может быть проиллюстрировано на лирической «Песне о птичке» нанайцев1:
Нотный пример
и на детской шуточной чувашской песне с текстом неопределенного содержания2:
Нотный пример
_________
1 Jekabs Vitolinš. Latviešu tautas muzika. Riga, 1958, I.
1 А. Айзенштадт. Некоторые особенности нанайского песенного фольклора. Научно-методические записки. Новосибирская государственная консерватория. I. Новосибирск, 1958, Приложение № II.
2 С. М. Максимов. Чувашские народные песни. М., 1964, стр. 164
В обоих этих примерах наряду с полностопными 4-стопными (7- и 8-сложными) строками встречаются 5- и 6-сложные, различного внутреннего слогового строения, при четкой четырехударности их структуры. Ритм мелодии в этих примерах совпадает с ритмом напевной декламации текста. Совпадение этих ритмов — явление широко распространенное в песне разных народов и чрезвычайно характерное для венгерской народной песни в различных метрах не только простого, но и более сложного строения, как, например, в следующей лирической песне1:
Нотный пример
Терновая ягодка голубая, а деревцо зеленое.
Ах, как часто я плакал под ним.
Я плакал и плакал потому,
Что милая, не знаю почему, покинула меня.
Первая строка этого примера — 4-стопный хорей, вторая и третья — 5-стопный и четвертая — 6-стопный. Возникает вопрос: какой же из этих метров здесь является основным? Нужно полагать, что 6-стопный ввиду большей регулярности его напевнодекламационной ритмики. Но исходным для его образования служит 4-стопный метр первой строки с четко выраженной четырехударностью.
Второй вывод связан с преобладанием вставки лишних слогов в стихотворные строки и указывает на то, что здесь мы имеем дело с процессами развития стихосложения на пути к образованию новых метров и развития ритмики. Так, вставка в первую и третью стопы 6-стопной хореической строки односложных восклицаний, подчеркнутых в следующем примере из русской лирической песни2,
Нотный пример
служит импульсом к усложнению ее основного вида
Нотный пример
в направлении перехода к метру иного, в данном случае анапестического строения. Этот процесс совершается здесь в области песенного текста и непосредственно воздействует на развитие ритма как декламации стиха, так и мелодики.
Гораздо более сложный случай мы встречаем в следующей марийской рекрутской песне1:
Нотный пример
Река течет, берег остается;
Листья осыпаются, дерево остается.
Сейчас наши сердца взаимно радуются:
Мы уезждем, наша деревня остается.
При 4-стопной хореической основе ее метра мы встречаем здесь как вставки лишних слогов в тексте, так и случаи мелодического распева отдельных слогов, что в общем создает достаточно широкую картину ритмического развития.
Вставка слогов в приведенном примере сделана во второй и в четвертой строках. Особенно существенному изменению подвергается структура второй строки — как в метрическом, так и в декламационном и мелодическом отношении из-за вставок двух лишних слогов в ее первую стопу и одного — во вторую. Нормальным видом ее при условии, что в ее основном слоговом составе уже имеется один лишний слог (в третьей стопе), был бы следующий:
_________
1 Pal Járdányi. Ungarische Vol ksliederty pen. 1, Budapest, 1964, S. 58.
2 А. Руднева. Народные песни Курской области. М., 1957, № 74.
1 Я. Эшпай. Марийские народные песни. М, 1957, № 74.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 8
- Создавать высокое искусство 9
- За идейную чистоту и подлинную художественность 12
- «...Работать сообща...» 14
- «...Максимум требовательности - минимум обид...» 16
- «...Музыка - не развлечение...» 17
- «...Кто виноват...» 17
- «...Нужна теория...» 19
- «...Пропаганда - дело серьезное...» 20
- «...Ориентируясь на высокие идейные, нравственные идеалы...» 21
- От редакции 24
- С верой в Белую птицу 28
- Гордость советской музыки 35
- Удивительное воздействие 38
- Томас Манн о кризисе буржуазной культуры (окончание) 43
- Путь к совершенству 57
- Прокофьев в Новосибирске 67
- Новый «Щелкунчик» 76
- Римляне на ленинградской сцене 86
- Беседа с Шаляпиным 92
- Гармоничное искусство 95
- Возвращение на эстраду 97
- Песни социалистических стран 98
- Дуэт пианистов 99
- Из дневника концертной жизни 101
- Стих и ритм народных песен 104
- Национальный художник 111
- Чародей скрипки 118
- Неделя в Лондоне 121
- Слушая Жоливе 127
- Встреча с композитором 133
- Лед тронулся 137
- Письмо и редакцию 145
- Коротко о книгах 148
- Нотография 152
- Хроника 155