М. КОВАЛЬ
Н. СМИРНОВА
Ц. РИТМАН
А. БАРАНОВА
ЗА РУБЕЖОМ
БОЛГАРИЯ
М. Коваль
Торжество национального гения
Так в одном из очерков, опубликованных в газете «Софийская правда», был назван смотр народного искусства (а точнее, народных искусств) всех краев и областей Болгарии, происходивший в минувшем году. Такой смотр в общегосударственном масштабе проводился впервые, и стал он возможен благодаря расцвету народной культуры свободной, социалистической Болгарии.
Многообразие поэтического, музыкального, танцевального и художественно-изобразительного творчества в Болгарии бережно сохраняется. Оно живет в массах, бытует в семьях (особенно в деревнях), является предметом восхищения, национальной гордостью.
Еще в 1892 году доктор Иван Шишмаков собрал около 150 народных певцов в Пловдивском крае и организовал публичный показ их хорового искусства. Его инициатива оказалась жизненной: время от времени такие показы (по-болгарски они называются «Соборами») организовывались в дальнейшем, вызывая неизменный интерес. После революции и освобождения страны они устраивались регулярно во всех районах, областях и краях и стали стимулом интенсивного развития народного творчества. Собирают они и много гостей из других мест.
Профессиональное искусство в Болгарии крепчайшими узами связано с национальным фольклором; в музыке болгарских композиторов ярко ощущается эта действенная связь. Разнообразное симфоническое и вокальное творчество замечательного мастера Панчо Владигерова и его сподвижников — Филипа Кутева, Любомира Пипкова, Петко Стайнова, Александра Райчева, Марина Големинова, Веселина Стоянова и других — глубоко напоено соками
народности и являет собою могучую силу в искусстве социалистической страны.
Копривштица
Первый национальный «Собор» болгарского народного творчества состоялся в Копривштице, городке, с 1952 года объявленном «Градом-музеем». Расположен он на холмах и в котловине центральной части Средней Стара-Планины. Красоты Копривштицы всегда привлекали множество путешественников и туристов. Каждый шаг на ее дорогах открывает путнику все новые и новые неожиданные красоты, от которых порою захватывает дух. Всматриваясь в холмистые дали, наклоняясь над отвесными пропастями с притихшими на дне их речками и ручейками, бродя по гористым уличкам, где большинство домов — исторические памятники и архитектурные ценности, ощущаешь, что и в самом деле Копривштица и народное искусство неотделимы.
Дом академика Петко Стайнова, в котором гостеприимные хозяева любезно предоставили мне кров в дни смотра, находится на уличке, тянущейся по холму вверх к старинному храму и к надгробному памятнику поэту Димчо Дебелянову, со скорбной скульптурой матери. Он стоит рядом со знаменитым местным музеем болгарского быта «Ослековата куща». Но экскурсанты постоянно стремятся проникнуть и в дом Стайновых. Ведь в нем собраны характерные национальные убранства болгарских домов, и, кроме того, там прочно обосновались музы: сам Петко Стайнов — выдающийся композитор, автор многих симфонических и хоровых произведений. Его брат тоже академик (но в области юридических наук), а жена брата — известная болгарская писательница Анна Каменова... Да, музы в Копривштице издавна «задают тон» всей округе!
Уже на живописной дороге из Софии в Копривштицу, тянущейся на фоне то желто-лиловых, то сине-зеленых гор Стара-Планины, живая связь чудесной природы края с его искусством подчеркивалась многочисленными транспарантами с народными изречениями и поговорками. Называя красоту любимой страны чудом, народная мудрость тут же суммирует: «Без чуда не было бы и песни». О чудодейственной силе песни напоминают и такие транспаранты: «Песня — за жизнь и за здравие!», «Песня — сестра радости», «Поет “Собор”, поют горы, поет Родина». Среди многих особенно запомнилась поговорка, говорящая о свободолюбивом духе народных творцов: «Песня господина не знает». И сама Копривштица славна как легендарная цитадель гайдуков, дравшихся против турецкого ига, а потом — как один из центров яростной партизанской антифашистской борьбы. Ее старинные домики с резными узорами на окнах и воротах стали домами-музеями народных деятелей и борцов за национальную культуру и освобождение. А ветры, проносящиеся по окрестным далям, разносят по свету рожденные здесь песни борьбы, свободы и братства. Недаром болгары называют Копривштицу колыбелью поэтов и революционеров.
Четыре дня «Собора»
На шести украшенных национальными коврами эстрадах у подножия холмов местности Войводенец и на седьмой, находящейся в центре самой Копривштицы, четыре дня происходил этот первый национальный смотр народного творчества. Открылся он «на лоне природы» при огромном стечении людей. На нем присутствовали четыре тысячи исполнителей и пятьдесят тысяч гостей из других краев Болгарии и из четырнадцати стран. С взволнованными приветственными речами, разносившимися по окрестности через рупора радио, выступили официальные представители Окружного комитета партии, Комитета по делам культуры и искусства, а также Петко Стайнов и поэт Ламар.
Смотр несколько отличался от привычных для нас смотров самодеятельного искусства. Самодеятельные хоровые и танцевальные коллективы — это все-таки различные ступени стыка с профессиональным мастерством и даже приближения к нему. Здесь же демонстрировался исключительно фольклор. Были показаны народные обычаи, игры и обряды, сказки, рассказы и повествования; исполнение на национальных инструментах (смычковом — гудулке, щипковом — тамбуре, волынке гайда, духовых — кавале и двоянке, ударном — топане); песни — сольные и групповые, танцы без «профессиональной» обработки. Многочисленных коллективов самодеятельного типа, слаженных на регулярной репетиционной работе, не было. Выступали только небольшие ансамбли, чьи участники связаны общей жизнью в селениях и семьях, любовью к родному искусству, которое сопровождает их повседневный быт, украшает праздничные дни.
Около некоторых эстрад были и естественные «декорации» — стога сена, колодец, телеги...
Участники «Собора», представители 28 южных, западных, северных и восточных районов Болгарии, представители разных народностей, населяющих страну, принесли на смотр искусство большого разнообразия, со множеством характерных областных особенностей.
Современные технические средства дали возможность полностью запечатлеть эти богатства: все зрелищное заснято на цветную кинопленку, все звучащее записано на магнитофонную ленту. Какими самоотверженными, но «кустарными» кажутся при этом усилия энтузиастов-фольклористов!.. В одиночку или небольшими группами, с записными книж-
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 4
- У стены коммунаров 5
- На уровень задач XXIII съезда КПСС 7
- Баллада о товарище 11
- Певец, артист, художник 14
- Молодежь ищет, сомневается, находит 19
- Ритм и форма 28
- Облик благородного человека 34
- Большой театр — сегодня 38
- Новые пути 42
- И вновь о праве на поиск 48
- Хорошее единство 53
- Встреча с музыкой 57
- Радости и разочарования 59
- Наш Муса 63
- От студии к театру 67
- Народная песня и культура певца 71
- Впечатления и предложения 73
- Три из шести 75
- О песнях Дебюсси 79
- Из воспоминаний 86
- Цельное, неповторимое впечатление 98
- Пропагандисты камерного пения 104
- На литовской земле 108
- У композиторов Северного Кавказа 112
- Активнее использовать резервы 120
- Звание артиста обязывает 126
- Торжество национального гения 127
- Музыка и куклы 133
- Народная полифония 139
- Знамение времени 140
- Музыка и современность 143
- Родина смычковых инструментов 145
- Коротко о книгах 147
- Нотография 148
- Хроника 149