СОДЕРЖАНИЕ

ОТМЕЧАЯ 70-ЛЕТИЕ ДМИТРИЯ ДМИТРИЕВИЧА ШОСТАКОВИЧА

Музыка Революции — музыка социалистического реализма 2–12

ТВОРЧЕСТВО

Гиви Орджоникидзе. Становление. (Рапсодия на тему «Гия Канчели».) 13–29

На пленумах, смотрах, показах: Т. Копылова. Патриотический пафос, выразительность, мастерство. — Н. Очеретовская. Результаты обнадеживают 30–37

Звучит музыка композиторов РСФСР: Смотр дальневосточной организации. — С пленума в Волгограде. — Три дня в Воронеже. — Отчитываются музыканты: Ростова; Горького; Свердловска 38–48

Э. Г. Гилельсу — 60! А. Хачатурян. Имя его вошло в историю. — Я. Флиер. Щедрость художника — Г. Коган. Новый и неизменный,— Г. Цыпин, Артист, каким мы его видим сегодня.— К. Аджемов. «Всегда в музыке» 49–60

КОНЦЕРТНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

К итогам московского филармонического сезона: На рубеже сезонов. — Выступают хоры. — Широкий спектр красок. — Самобытность, новизна взгляда. — Гости «Московских звезд».— Успех Симфонического из Риги. — Активнее репертуарный поиск! — Слушая Моцарта... — Берлиоз Г. Рождественского и Б. Ахмадулиной. — «Мемориальные вечера». — Дебюты: Александр Малкус. — Гастролеры из-за рубежа: Зузанна Ружичкова 61–92

ИЗ ПРОШЛОГО СОВЕТСКОГО МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ

Е. Рахмадиев. Жизнь, отданная искусству. — И. Безродный. Вспоминая о друге... — Ан. Александров. Воспоминание о Станчинском. — А. Курченко. Прочтение легенды 93–104

НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

М. Ройтерштейн. Заботы современной фольклористики,— Л. Казанская. Музыкальные связи марийского фольклора 105–112

К ИЗУЧЕНИЮ ЗАРУБЕЖНОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ

Г. Шнесрсон. Леонард Бернстайн. — Из работ молодых музыковедов: Р. Куницкая. Оперный стиль Дебюсси 113–125

На международных празднествах и встречах: США. Е. Светланов. Громадный успех советских музыкантов. — Италия. Плодотворные контакты: И. Мартынов; М. Смирнов 126–129

НАШ ВЕСТНИК

Дни Глинки, Чайковского, Прокофьева. — Будить творческое начало — В гостях у Т. Николаевой. — Украинский наследник Ауэра 130–144

Музыка Революции — музыка социалистического реализма

«Шостакович был не столько летописцем эпохи, но в первую очередь самым действенным созидателем ее».

Евгений Светланов

В предыдущей, сентябрьской книжке «Советской музыки» мы начали публикацию материалов, посвященных 70-летию со дня рождения великого художника XX века — Дмитрия Дмитриевича Шостаковича. В настоящем номере мы продолжаем эту публикацию подборкой статей и отзывов, преимущественно из газетной и журнальной периодики, касающихся тех симфонических, вокально-симфонических и камерно-инструментальных сочинений, в которых гениальный композитор с особой силой непосредственности и гражданской убежденности отразил важнейшие события нашей эпохи, восславил «весну человечества», утвердил незыблемую веру народа в торжество гуманизма, высоких коммунистических идеалов — все то, что навечно связано в благодарной памяти человечества с творчеством Дмитрия Дмитриевича Шостаковича.

В свою очередь, когда читатели получат этот номер нашего журнала, только что окончатся торжества к 70-летию со дня его рождения. Необычайный размах получили эти торжества и в нашей стране и за рубежом. Об этом свидетельствуют десятки и сотни радио- и телепередач, филармонических концертов, спектаклей в музыкальных театрах, десятки и сотни газетных статей и откликов на многих языках народов земного шара, специальные научные сборники, теоретические конференции. Соответственно в будущих номерах мы проинформируем читателей о происшедших событиях, в частности сделаем обзор печатных изданий, новых наиболее интересных научных сообщений — с тем, чтобы помочь будущим исследователям осмыслить в полном масштабе силу влияния гения нашего соотечественника, коммуниста Д. Д. Шостаковича на художественное развитие человечества, на ход мировой культуры, на формирование духовного мира людей эпохи победившего социализма.

Г. Свиридов

Дмитрий Дмитриевич Шостакович — наша гордость и слава. Имя его окружено глубочайшим уважением во всем мире. Шостакович как художник был порожден событиями нашей революционной эпохи. Вот откуда размах его музыки, масштаб его чувств и накал страстей. Темой его искусства была сама жизнь. В ее бурном потоке черпал он свое пламенное вдохновение. Шостакович явил собой новый тип художника-гражданина, творчество которого стало совестью своего времени. Не менее велик Шостакович-лирик, с потрясающей силой раскрывавший глубины человеческой души.

Шостакович был, можно сказать, рожден для музыки. Его музыкальные способности были феноменальны. Но для того, чтобы стать великим художником, одних музыкальных способностей мало. Шостакович обладал душой великого человека, душой гения.

Шостакович открыл в музыке много нового. Он создал свой, присущий только ему язык и стиль. Он внес много нового в трактовку музыкальных форм, в особенности симфонических. Он заново, можно сказать, воскресил не только формы, но и дух большой симфонии, который к этому времени в Европе уже в значительной степени выродился, утерял свою силу содержательности, свою нравственную силу. Шостакович сумел возродить демократический симфонизм в духе Бетховена, горячо им любимого, в духе Петра Ильича Чайковского — двух величайших симфонистов прошлого. И это было его огромной исторической заслугой.

Шостакович оставил поистине огромное музыкальное наследие, и его имя мы по праву называем сегодня рядом с именами великих композиторов прошлого. Его бессмертная музыка навсегда останется памятью о нашем времени.

Ю. Шапорин

В своих думах о Шостаковиче я давно пришел к мысли, что он едва ли не самый правдивый и честный художник нашего времени. Отражает ли он мир личных переживаний, обращается ли к явлениям общественного порядка, всюду видна эта присущая его творчеству черта. Не потому ли его музыка с такой силой воздействует на слушателя, заражая даже тех, кто внутренне ей противится?

Гуманизм Шостаковича органически вытекает из его протеста против всякого зла, насилия, всяческой неправды. Силам войны, которые с такой рельефностью показаны автором в его Седьмой, Восьмой, Десятой симфониях, он находит нужный художественный противовес в образах светлых, чистых, незатуманенных, человечных.

В широком смысле борьба Шостаковича есть борьба за человека, что и составляет сущность его гуманистической драматургии. Как ни условен мир инструментальной музыки в сравнении с конкретными картинами, отображаемыми в оперном или драматическом искусстве, талант автора заставляет нас верить в реальность тех острейших коллизий которые он разрабатывает в своих партитурах. В этом отношении он является прямым наследником классического русского искусства, будь то музыка, драма, живопись или роман.

В цепи симфоний, начиная с Пятой и кончая Десятой, большие события нашего времени проходят сквозь призму личного мира композитора. И таким образом, композитор становится как бы историографом, далеко притом не бесстрастным, событий, протекших на его глазах.

Мне кажется, что это главное, что привлекает широкие массы не только у нас, но и за рубежом к творчеству нашего выдающегося современника. И если зарубежный человек XIX века, стараясь разгадать трудный для его понимания русский народ, обращался к романам Льва Толстого и еще больше Ф. Достоевского, то современные люди Запада пытаются найти объяснение и Великой Октябрьской революции, и наших побед в Отечественной войне, и наших успехов в мирной жизни не только в книгах Алексея Толстого и Шолохова, но и в музыке Прокофьева и Шостаковича.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Музыка Революции — музыка социалистического реализма

Г. Свиридов

Ю. Шапорин

Содержание