ИЗ ФРОНТОВОЙ ЛЕТОПИСИ

Л. Носов

Партизанские крылья

Песня — партизанские крылья. В партизанах без гармошки что обед без ложки.

Эти и многие другие пословицы и поговорки, связанные с музыкальным бытом партизан, ходили среди народных мстителей в период минувшей Отечественной войны. При всей сложности ратного труда в тылу врага командование и политруководство отводило значительное место культурно-художественной и агитационно-массовой работе среди партизан и населения временно оккупированных районов.

Большую роль в повседневной жизни партизан играла музыка. Об этом говорят многочисленные воспоминания руководителей и участников партизанского движения, письма бывших партизан автору этой статьи. О многих фактах приходилось слышать и в личной беседе с участниками партизанских отрядов. Командир Ровенского партизанского отряда Герой Советского Союза полковник Д. Медведев (его именем названа одна из улиц Москвы — б. Старо-Пименовский переулок) в своей книге «Сильные духом» сообщает, что в Москве группа партизан, готовившаяся к переброске в тыл врага, в свободное от занятий время разучивала песни; не просто пела, а именно разучивала их «впрок», говоря: «Нужно взять туда (в тыл врага. — Л. Н.) побольше песен»¹.

«Заготовителями» были Гр. Шмуйловский (погиб впоследствии при выполнении боевого задания) и А. Цесарский — впоследствии партизанский врач-хирург. «Они, — пишет Медведев, — как никто, любили песню, понимали в ней толк, а главное, — отдавали себе отчет в том, что она должна сослужить хорошую службу в нашей партизанской жизни»².

_________

¹Дм. Медведев. Сильные духом. «Советский писатель», М., 1957, стр. 11.

² Там же, стр. 11.

Характеризуя Цесарского, Медведев вспоминает о нем как о талантливом враче и непревзойденном организаторе культурного досуга партизан, который «лечил и от болезней и от грусти. Он делал это с одинаковым успехом»¹.

Командир Черниговско-Волынского партизанского соединения дважды Герой Советского Союза генералмайор А. Федоров в своей книге «Подпольный обком действует» приводит такой факт.

После тяжелого боя с немцами и изнурительного перехода надо было двигаться дальше, чтобы оторваться от противника. Но сил у людей уже не было. Даже самые сильные просили отложить выход на некоторое время. И тут свершилось чудо. «Лежавшие пластом на снегу, обессилевшие и онемевшие от усталости люди поднялись, — пишет Федоров, — раненые перестали стонать, а некоторые из них, преодолевая боль, слезли с саней и пошли»². Чудесницей этой оказалась музыка.

Радисты отряда ловили в эфире новости и поймали радиоконцерт из Москвы по заявкам партизан. И когда диктор объявил, что будет исполнен украинский гопак по заявке командира взвода Карлуши из отряда, где командиром Федоров, вот тут-то и открылась чудодейственная сила музыки.

«Что тут делалось! — пишет Федоров. — Ребята кричали «ура», моментально расчистили от снега площадку и прежде всего вытолкнули на нее Карпушу. А потом плясали все, толпой. Хорошо, что быстро кончился этот гопак. Уверен, что хлопцы плясали бы до утра»³ .

О великой движущей силе песни, помноженной на беззаветную любовь к Родине, рас-

_________

¹ Там же, стр. 59.

² А. Федоров.Подпольный обком действует. «Советский писатель», М., 1961, стр. 439.

³ Там же, стр. 440.

Ян Налепко и А. Сабуров

сказывает командир партизанского соединения дважды Герой Советского Союза генерал-майор С. Ковпак в своей книге «Вiд Путивля до Карпат» («От Путивля до Карпат»). В ней описывается переход через бурную горную реку во время Карпатского рейда, когда потоком реки людей свалило с ног, все ж, «выбравшись на берег, промокшие насквозь бойцы бросались в атаку с "Песней о Родине". Она грозно неслась в ночной темноте, в грохоте боя: "Широка страна моя родная"»¹.

В дневнике комиссара соединения Ковпака Героя Советского Союза генерал-майора С. Руднева 24 мая 1943 года записано во время рейда в западных областях Украины:

«Передвигаемся по 18–20 км. Продуктов нет. Хлеба бойцы не видят уже с 10 мая... Но настроение бойцов бодрое. Эти люди не горюют хотя бы что. Вечерами собираются группами, играют на гармошках и поют песни»².

В этом же дневнике между 9 и 12 июля 1943 года записано:

«В ночь с 9 на 10 и с 10 на 11 июля беспрерывно шел дождь... Все раскисло... даже незапряженные кони не могут двигаться... Лю-

_________

¹ С. А. Ковпак. Вiд Путивля до Карпат. Держлiтвидав, К., 1961, стр. 174.

² С. Руднев. Щоденник про Карпатський рейд. Станиславьске обласне книжково-газетне видавництво, 1960, стр. 31.

ди совсем мокрые, но, несмотря на дождь, бойцы поют песни, играют на гармошках»¹.

В партизанских отрядах песню любили страстно, горячо. Потребность в ней была настолько велика, что пели их в чрезвычайных условиях.

Цесарский в своем письме автору настоящей статьи сообщает такой факт.

Однажды, когда немцы были близко от отряда и необходимо было сохранять тишину, завзятые певцы легли на землю, укрылись кожухами и тихо, вполголоса все-таки продолжали петь свои любимые песни.

Нельзя не упомянуть и о таком эпизоде, имевшем место перед рейдом соединения Федорова на Волынь.

«Собрались ночью члены двух подпольных обкомов, — вспоминает Федоров, — Черниговского... и нового — Волынского. Собрались командиры отрядов тех, что оставались, и тех, которые сидят в санях. Заседание? Нет, в этот раз мы не столько даже говорили, сколько пели. Члены обкомов, и секретари райкомов, и начальники штабов пели в эту ночь старые революционные песни»².

Партизанский песенный репертуар был достаточно разнообразен: суровые, призывные песни первых дней войны, патриотические песни о Родине и героике гражданской войны,

_________

¹ Там же, стр. 66.

² А. Федоров. Подпольный обком действует. Стр. 525.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

ИЗ ФРОНТОВОЙ ЛЕТОПИСИ

Л. Носов

Партизанские крылья

Ян Налепко и А. Сабуров

Содержание