Выпуск № 8 (297) | 1963 - страница 4

Надежда Заглада
беседует
с делегатками
Демократической
Германии

жет быть безыдейным. Главная его тема — человек с огромным миром своих мыслей и чувств. Не согласиться с этим могут лишь сторонники чуждой идеологии, модернистского искусства. Но такое искусство не имеет будущего.

Литература, музыка служат средством беседы с людьми, они учат их чистым и высоким помыслам. Так говорили Мусоргский, Гоголь, все великие русские творцы. Слова эти никогда не перестанут быть правдой. Мы знаем, что в последние годы во всех концах света рождаются произведения, посвященные борьбе за мир. Мне очень бы хотелось, чтобы наша музыка, проникнутая высокими идеями коммунистической партийности, стала достоянием всех наших зарубежных друзей и рассказала бы им о светлых идеалах и героических подвигах советского народа.

Индия

Капила Кандвала

Председатель Национальной федерации женщин

Наша древняя страна, бывшая некогда колыбелью цивилизации, снова молодеет. Два века наш народ не был хозяином своей земли. Нынче мы сами строим свою жизнь. Уже вступили в строй металлургический завод в Бхилаи, уже дают ток новые электростанции. Мы рады, что наши русские друзья, инженеры, врачи, педагоги, помогают Индии обрести новую молодость, что деятели советской культуры приезжают в нашу страну не только для того, чтобы полюбоваться Золотым храмом и фресками Аджанты, но и для того, чтобы передать нам свой опыт.

Самую большую любовь и приветствия я хочу передать из Индии художникам-гуманистам — певцам, балеринам, композиторам и всем остальным деятелям искусств, которые вносят вклад в культуру, а значит, и в дружбу между всеми нациями и народами.

Уругвай

Паулина Медейрос

Писательница

Страна, из которой я приехала, маленькая. Самая маленькая из южноамериканских. Но люди моей страны думают о больших вещах. Мир. Жизнь. Борьба за свои права. Борьба разными средствами. В том числе и искусством. Мое оружие — слово.

«Край мяса и шерсти» — так называют Уругвай. Но ни мясо, ни шерсть недоступны беднякам, неутомимым труженикам, крестьянам — гаучо и их семьям. О полуголодных детях я сочинила стихи, которые напевают у нас на одну из популярных народных мелодий. Вот их приблизительный перевод: «Дети крестьян, дети непокоренных, дети, не согнувшие плеч под тяжким грузом нужды! Колючий терновый венец венчает ваши головки; лохмотья не согревают ваши хрупкие тельца; вместо еды вам, словно птенцам, достаются одни лишь крохи. Вы работаете от зари до зари, и только вашим матерям снятся сны о том, что вы можете играть в яркие, разноцветные игрушки... Но чтобы эти

сны когда-нибудь сбылись, чтобы на ваших лицах засияли ребячьи улыбки, земля должна принадлежать тем, кто на ней трудится, ее спелые плоды, похожие на маленькое солнце, — апельсины должны согревать ваши ладони; нужна свобода и воля. Дети, как соловьи, как птички колибри, живут и поют лишь на воле, на широких, свободных просторах»...

Крестьянам — землю. Женщинам — равные права с мужчинами. Об этом я пишу песни, драмы, романы. Так родились книги «Мятежный» и «Поколение, пришедшее потом». Героиня романа «Мятежный» — девочка-сирота. Воспитанная в убогом приюте, она мужественно преодолевает огромные жизненные трудности, чтобы стать студенткой, и, наконец, вступает на героический путь борьбы за свободу народа. Моя героиня умирает, но борьба, которой она отдала свою молодость, продолжается.

Работать прогрессивным писателям в Уругвае нелегко. Наши книги не издают: большинство моих произведений опубликовано за пределами родины — в Чили, в Аргентине. Уругвайские театры отказываются ставить наши пьесы, а актерам запрещают исполнять наши песни. Я написала пьесу о жизни простого человека — «Рассада дьявола». Она была удостоена первой премии, однако только пять дней продержалась на сцене театра Монтевидео, после чего последовало указание: снять. Но простой люд, которого давно уже не трогают «кафешантанные» песенки, ищет у национальных художников ответ на многие волнующие вопросы. И он обращается к нашим сочинениям. Ради этого стоит жить!

Мы, солдаты искусства, никогда не откажемся от своих идеалов. На моем столе снова лежит рукопись пьесы о жизни простых людей Уругвая, и снова Революционный театр Монтевидео попытается ее поставить.

Я буду писать романы и песни. И мои товарищи тоже будут продолжать свой труд. Пусть наша страна и маленькая. Самая маленькая из южноамериканских. Но ведь недаром ее называют пурпурной. За красновато-бурый оттенок степей. И, может быть, еще за вечно живое сердце народа?

Венгрия

Пальма Сэки

Доктор технических наук

У художника много общего с ученым: только вооружившись знанием всего, что было достигнуто нашими предшественниками, мы можем сделать шаг вперед, как бы заново увидеть, заново познать окружающее. Подлинный ученый и подлинный художник всегда первооткрыватели.

Мне хочется сослаться здесь на мнение Альберта Эйнштейна, считавшего, что в научном мышлении всегда присутствует элемент поэзии, что настоящая наука и настоящая музыка требуют однородного мыслительного процесса.

Думается, мы все еще не оценили по достоинству огромную роль науки и искусства во взаимопонимании, сплочении людей.

Разумеется, я имею здесь в виду лишь ту науку, которая служит делу мира, и то искусство, которое исполнено гуманистических идеалов, веры в человека, в завтрашний день мира. И, разумеется, отнюдь не те творения, которые пытаются выдать за передовое искусство представители различных буржуазных формалистических течений. Подобные «опусы», низвергающие на слушателей лавины диссонирующих звуков, грохот, сипение, приходится иногда слышать в эфире. Эта музыка (если только применимо здесь такое слово) способна вызвать у людей лишь чувства безнадежности, страха, глубокого одиночества.

Зато какую радость испытываешь, встречаясь с подлинными творениями человеческого гения, когда слушаешь музыку Моцарта и Чайковского, Листа, Римского-Корсакова и Прокофьева! Мне приятно было узнать, что в Москве и Ленинграде любят произведения нашего Бартока. Это лишнее свидетельство того, что лучшие произведения музыкального искусства не нуждаются ни в визах, ни в переводчиках.

Болгария

Маргарита Дупаринова

Актриса, дважды лауреат Димитровской премии

Детство мое было тяжелым — детство сироты, у которой фашисты убили отца. Но вот я завершила театральное образование и с 1946 года играю в Театре им. Ивана Вазова.

Россию я узнала намного раньше, чем довелось ее посетить: узнала по книгам и музыке, по стихам и кинолентам. Мне выпало счастье играть в пьесах выдающихся русских и советских драматургов: Чехова, Горького, Тренева.

Впервые я побывала в Москве на 175-летнем юбилее Большого театра. Эти дни были для меня большим праздником.

Мы, актеры, — я говорю от имени всех моих болгарских коллег — приветствуем установившуюся традицию проводить в Болгарии международные конкурсы молодых оперных певцов. Очень полезное и нужное дело! Сейчас, когда в Москве проходит наш конгресс, в Софию из 26 стран съехались 97 певцов, чтобы померяться своим мастерством и талантом. Я очень рада, что примерно треть соревнующихся — женщины.

Многое, очень многое могут сделать люди искусства для великого дела мира на нашей прекрасной планете!

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Надежда Загладабеседуетс делегаткамиДемократическойГермании

Содержание

Надежда Заглада
беседует
с делегатками
Демократической
Германии