Выпуск № 3 | 1974 (424)

Р. Крафт и В. Стравинская, а также монографии Крафта о «Свадебке». И, конечно, многочисленные переиздания ранее вышедших совместных книг. Публикация же личных дневников Стравинского периодов 1915–1919 и 1950–1971 годов пока в стадии предположений.

*

Таким образом, на сегодняшний день роль Крафта приобретает довольно зловещий характер. Правда, некоторые зарубежные обозреватели (в том числе уже цитированный П. Смит) склонны истолковывать эту роль в облагороженном «психоаналитическом» виде: Крафт-де ощутил себя больше, чем приемным сыном композитора; постоянно соприкасаясь с его личностью и с его музыкой, он ощутил себя «продолжением» Стравинского, его вторым «я», за и от имени которого он делал записи на грампластинки, подписывал статьи, беседы, интервью. Вряд ли нашего читателя удовлетворит подобная версия... Сейчас уже ясно: Крафт не был честным летописцем, он активно перерабатывал, а в ряде случаев — и это доказано — фальсифицировал устную речь Стравинского, приписывал ему мысли и мнения, в том числе по политическим вопросам, которые не подтверждались композитором в его личных беседах с другими людьми, не подтверждались его делами и конкретными поступками. И последнее. Каков бы ни был итог «дела Крафта», советским музыкантам Стравинский представляется художником исключительно большого масштаба, и никакие сенсации газетных полемик не поколеблют его места в истории музыки XX века.

Журналист

На музыкальной орбите

ГДР

«Ганс Эйслер сегодня»

В ноябре прошлого года в Берлине состоялся международный музыковедческий коллоквиум на тему «Ганс Эйслер сегодня». Устроители его — Академия искусств, Союз композиторов ГДР — сделали все возможное, чтобы достойным образом отметить 75-летие со дня рождения выдающегося немецкого композитора-революционера. В здании Академии и в театре Berliner Ensemble были открыты выставки в честь Эйслера. Памятные спектакли и концерты состоялись в ряде театров и концертных залов Берлина.

Для участия в коллоквиуме прибыли иностранные ученые и музыкальные деятели из Чехословакии, Польши, Румынии, Болгарии, Венгрии, Советского Союза, а также из капиталистических стран (Англия, Голландия, ФРГ, Италия, Австрия). В дискуссии активно участвовала группа молодых музыковедов, горячих приверженцев эйслеровского творчества — из Западного Берлина, Гамбурга, Штутгарта, Вены и других городов. В залах, где происходили встречи, продавались только что выпущенные грампластинки с произведениями Эйслера, а также — обширное издание его музыкально-публицистических работ («Музыка и политика. Статьи 1924–1948 гг.»).

Было заслушано более двадцати докладов, освещающих различные стороны творческого облика Эйслера. Наряду с виднейшими учеными и композиторами старшего поколения (Г. Кнеплер, Э. Г. Майер, Э. Реблинг, Г. Гольдшмидт) с докладами выступили представители среднего и младшего поколений. Впервые были обнародованы интересные факты, относящиеся к раннему периоду деятельности Эйслера в Вене, к его творчеству в годы изгнания и т. п. Значительный интерес в этом плане представили сообщения венского композитора В. Цобля («Эйслер в Вене»), англичанина Д. Блейка, чешского музыковеда П. Вислоужила («Эйслер и Хаба»). Многочисленные выступления молодых гостей из Западной Германии и других стран подтвердили, что боевые песни, хоры, баллады Эйслера и сегодня остаются в строю, помогая бороться против власти монополий, против империалистической реакции и милитаризма.

Ряд сообщений был посвящен проблемам музыкального стиля Эйслера, его декламационной технике, осо-

 

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет