то Симфонической поэмы В. Лаурушаса — исполненные пафоса революционной борьбы последние строки «Песни о Буревестнике» М. Горького. Один из важнейших интонационных источников кантаты «Не погаснуть революционному пожару крылатому» (стихи А. Ионинаса) — мелодия русской революционной песни «Беснуйтесь, тираны».

Можно было бы перечислить большое число хоровых и сольных песен литовских композиторов — Ю. Башинскаса, А. Бражинскаса, А. Будрюнаса, Б. Дварионаса, К. Галкаускаса, К. Кавяцкаса, А. Кленицкиса, Ю. Таллат-Кялпши, созданных на слова выдающихся советских поэтов — В. Маяковского, М. Исаковского, М. Танка, С. Михалкова, В. Лебедева-Кумача, С. Маршака. Обогащение тематики новыми советскими сюжетами помогло освежить также музыкальный язык. Это касается не только песенных образцов, но и крупных форм. Анализ музыкального языка вышеупомянутых произведений — тема, заслуживающая отдельного углубленного исследования.

Уже в первых национальных сценических произведениях (опера «Пиленай» В. Кловы, балет «На берегу моря» Ю. Юзелюнаса) среди действующих лиц были и представители других народов (русские, эстонцы, латыши). Позднее литовские композиторы взялись за ответственные, волнующие все передовое человечество темы, такие, как расовая дискриминация (балет «Угасающий крест» А. Рекашюса), освободительная борьба колониальных народов (симфоническая сюита «Африканские эскизы» Ю. Юзелюнаса). Третья симфония «Лира человека» Ю. Юзелюнаса и кантата «Несущий солнце» (обе на стихи Э. Межелайтиса) Э. Бальсиса — это произведения, наполненные большим общечеловеческим содержанием. К числу таких произведений принадлежат также оратория «Не трогайте голубой глобус!» Э. Бальсиса, семичастный вокальный цикл «Письма солдата» В. Юргутиса, кантата «Слово революции» В. Баркаускаса.

Несомненно, чем крепче будут связи композитора с советской действительностью, тем в большей степени сможет он найти соответствующие новому содержанию формы и выразительные средства, благодаря которым литовская музыка еще шире выйдет на многонациональную аудиторию нашей страны, а лучшие литовские музыкальные традиции станут собственностью всего передового человечества.

*

Е. Рахмадиев

Ветер века, ветер истории...

Анализируя успехи полувекового развития нашего многонационального государства, Л. И. Брежнев в своем докладе неоднократно упоминает о Казахстане. Это, несомненно, обусловлено прежде всего тем, что Казахстан может быть одним из самых показательных примеров грандиозных, поистине фантастических перемен в жизни и судьбе целого народа, талантливого, но некогда обездоленного, многие века скованного колониальным гнетом.

Великая Октябрьская революция открыла путь свободного, равноправного развития всем народам России, но Л. И. Брежнев совершенно справедливо отмечает, что только юридической отмены неравенства было бы недостаточно. Его фактическая ликвидация потребовала прежде всего преодоления экономической и культурной отсталости угнетенных народов. И сегодняшние успехи Казахстана, республики с высокоразвитой индустрией и сельским хозяйством, наукой и искусством, несомненно являются результатом напряженного, неутомимого труда всех братских народов нашей страны, прямым следствием неуклонно проводимой партией политики национальной дружбы и взаимопомощи. Только своими усилиями, вне братского сотрудничества, казахский народ, равно как и любая другая нация колониальных окраин России, не сумел бы за столь короткий срок достичь почти невероятного: «шагнуть» из феодализма в социализм и уже приступить к строительству коммунистического общества.

С уверенностью можно сказать о том, что нет такого народа в нашем Союзе Советских Социалистических Республик, который не внес бы своего вклада в общее дело строительства социализма, но вместе с тем глубокое удовлетворение вызывают слова в докладе Л. И. Брежнева, где он подчеркивает славный подвиг русского народа, совершенный во имя интернационализма.

На примере любой области экономики, науки и искусства Казахстана можно проследить коренные преобразования, происшедшие за последние пятьдесят лет. Мне, музыканту,

особенно дороги и близки судьбы казахской музыкальной культуры. Не столь далек еще 1934 год, когда на казахской земле был открыт первый музыкальный театр. Пьесы с музыкой «Айман-Шолпан» и «Шуга» стали предвестниками казахской оперы, а «Кыз-Жибек» и «Жалбыр» начали ее историю. В течение первых нескольких лет репертуар театра исчерпывался этими произведениями, но, несмотря на его ограниченность, каждый из систематически шедших спектаклей неизменно горячо воспринимался слушателями, всегда переполнявшими зал.

На первый взгляд может показаться удивительным, что опера, а затем симфония, симфоническая поэма, эти сложнейшие жанры европейской профессиональной музыки, так быстро нашли путь к сердцу казахской аудитории, еще недавно почти сплошь неграмотной, знавшей лишь народное творчество устной традиции. Новые жанры не были восприняты казахским слушателем как нечто совершенно чужеродное. За свою многотысячелетнюю историю народ создал богатейшую песенную и инструментальную культуру, способную не только гибко реагировать на появление новых музыкальных традиций, но и стать хорошей почвой для формирования профессионального творчества.

Деятельность всех тех, кто стоял у истоков казахской советской музыки, направлялась четко сформулированной партией задачей — помочь казахскому народу в максимально короткий срок овладеть всеми формами мирового искусства на основе выявления и освоения народно-национальных традиций и их органичного синтеза с принципами европейской музыки. Прежде чем богатства народной музыки могли быть практически использованы, потребовалось немало времени самоотверженного труда большого русского музыканта — фольклориста А. Затаевича, в сложнейших условиях первых лет Советского государства собравшего и записавшего значительную часть духовного наследия казахского народа. Весь процесс становления казахской профессиональной музыки, а особенно его ранние этапы, могут служить наглядным примером того, какая огромная помощь была оказана братским союзным республикам в их культурном строительстве, помощь, о которой также говорит Л. И. Брежнев. Ученик М. Штейнберга, выпускник Ленинградской консерватории Е. Брусиловский, приехав в Казахстан в начале тридцатых годов, создал подлинно национальные образцы первых казахских опер, симфоний, симфонических поэм и этим заложил прочный фундамент последующих успехов и достижений нашей музыкальной культуры.

В дружном союзе братских культур казахская музыка достигла сегодня достаточно высокой степени зрелости. Большой отряд национальных авторов успешно работает во всех сферах творчества. Наши исполнители с честью представляют искусство своего народа во всех уголках Советского Союза и за рубежом. На большом подъеме находится развитие музыкального образования в республике. Хочется еще раз напомнить о том, что первый музыкальный вуз Казахстана был открыт в годы Великой Отечественной войны, когда вся страна переживала сложнейший период своей истории. Но, несмотря на это, из поля зрения партии не выпали вопросы культурного строительства, дальнейшие успехи которого были невозможны без правильной организации подготовки кадров. Показательно при этом, что открытие консерватории в Алма-Ате не закрыло дорогу казахам в центральные вузы страны. Дети вчерашних скотоводов-кочевников учатся в институтах и аспирантурах Москвы, Ленинграда и других городов как равные среди равных.

Общий масштаб наших творческих достижений пока еще, может быть, меньший, чем у самых развитых народов мира, но для нас наши успехи особенно дороги. Каждое новое казахское произведение свидетельствует о все более ярком духовном расцвете некогда порабощенного народа. И сам факт, что мы, музыканты, идем в ногу с рабочими и инженерами, учеными и колхозниками, способствуя росту могущества всего многонационального Советского государства, наполняет наши сердца гордостью за свой народ, за партию, воспитавшую нас в духе интернационализма. Мы смело смотрим в будущее, мы уверены в завтрашнем дне. Замечательно сказал Л. И. Брежнев: «Ветер века, ветер истории своим могучим дыханием наполняет паруса корабля социализма. И корабль наш неудержимо идет все дальше, вперед — к сияющим горизонтам коммунизма!»

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

*

Е. Рахмадиев

Ветер века, ветер истории...

Содержание