Прощай, радость...
отличается также по форме: трех частное построение каратыгинского варианта устойчиво и симметрично (6 фраз = 2÷2÷2); Шаляпин же, в соответствии со структурой поэтического текста, фактически приблизил напев к двухчастности, одновременно подчеркнув асимметричность (в первой части — 4 фразы = 2÷2; во второй — 3).
Представляется также важным, что в шаляпинском варианте драматическая напряженносто припева, в равной мере как и его психологическая насыщенность, от первой ко второй фразе возрастает. В самом деле, у Шаляпина от строфы к строфе постепенно увеличивается роль речитатива; роль психологических пауз в ряде фраз, отделяющих слова друг от друга (например, в последней фразе последней строфы: «а не спится... мне...»); роль неустойчивых звуков; роль темповых замедлений к концу строф, особенно к концу последней. В этом же плане существенно также введение Шаляпиным в конце чисто игровых приемов (например, усмешка в фразе «как купаться вместе шли», во второй фразе третьей строфы) и ход голоса на октаву вверх к финальному звуку песни — ре-диезу, длительность ферматы которого равна восьми восьмым и который берется фальцетом.
Выводы. Можно смело утверждать, что исполнительское искусство Шаляпина активно участвовало в творческом процессе развития русской народной песни. В то же время изменения, вносимые великим артистом, в частности в интересующее нас произведение, до некоторой степени изменяли песню принципиально. Несомненно, что в интерпретации Шаляпина песня «Прощай, радость» утеряла многие черты традиционного крестьянского народного искусства; она оказалась приближенной к искусству городскому, в котором, в частности, ярко выражены черты, с одной стороны, личной индивидуальной лирики, с другой — того русского оперно-сценического и эстрадно-концертного профессионального искусства, ярчайшим представителем которого явился сам Шаляпин. В частности, многое из того, что артист ввел в песню, сближает ее с некоторыми характерными чертами жанра камерной вокальной лирики.
В то же время определенная близость песни «Прощай, радость» к городскому искусству была заложена в образах ее поэтического текста: некоторые из них явно литературного происхождения, на них лежит печать влияния городской песенной поэзии. Это особенно относится к фразам последней строфы, таким, например, как «майский день», «как купаться вместе шли», «как ложились на песочек» и т. д. И уж, конечно, указанный нами ход на октаву вверх, к финальному звуку песни ре-диез, не имеет никакого отношения к народному искусству: он введен только эффекта ради, для демонстрации великолепного фальцета, которым блестяще владел Шаляпин.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 5
- Навстречу съезду российских композиторов 6
- Верность своей теме 19
- Поэзия светлых чувств 21
- Порхов 25
- «Атланты» 27
- Когда видно лицо автора... 30
- На обсуждении «Виринеи» С. Слонимского 35
- Пять и одна 50
- Романтика сказки 55
- Новое рождение «Красной шапочки» 59
- По следам наших выступлений 61
- Варшавский Большой в Москве 62
- Народным хорам — жить! 69
- Народному оркестру — современный состав 74
- Шаляпин поет песню «Прощай, радость» 76
- Развивая фольклорные традиции 81
- Куда идет «Мадригал»? 82
- Сила эмоциональной убежденности 83
- Артист высокого интеллекта 84
- И мастерство и вдохновение 85
- На вечерах в Доме композиторов 86
- Десять фортепианных монографий 89
- О фольклоре, историзме и парадоксах 90
- Аналогия — не доказательство 95
- Путь к расцвету 99
- Встречи с художником 105
- Его фортепианная музыка… 112
- Песни родины Глинки 116
- Музыка и воображение 121
- Праздничная встреча 127
- Берлинская государственная 131
- Незабываемое... 136
- Как писать телеоперу 142
- Первое знакомство 144
- На музыкальной орбите 146
- Хроника 152
