ляет вариант песни «Трансваль, Трансваль, страна моя»¹, переработанный в удмуртских традициях.

Своеобразие текста — в насыщении его тематикой, непосредственно связанной с борьбой удмуртов за свободу.

Первый вариант песни очень близок напеву «Среди долины ровные». Изменения главным образом касаются ладовой стороны, что особенно заметно при переходе от первой ко второй половине песни, в котором отсутствует отклонение в параллельный мажор и образуется квартовое соотношение двух частей мелодии, типичное для удмуртских песен:

Пример 1

Второй вариант песни значительно изменен. Напев «Среди долины ровные» передан в хоровой многоголосной традиции. Мелодическое развитие в нем связано с многократным повторением первой половины русского варианта.

Примером собственно национального творчества может служить записанная в Шарканском районе революционная песня «Пасъкыт сьод тэль шорын» («Посреди широкого черного леса»), в которой выражается протест против империалистической войны.

Как и многие удмуртские песни, она покоряет красотой и своеобразием многоголосного звучания:

Пример 2

Под воздействием русских пролетарских песен возникают аналогичные удмуртские народные песни.

Ярким примером может служить песня «Сибыр сюрес кузя» («По сибирским дорогам»), опубликованная в сборнике Д. Васильева-Буглая «Удмуртские народные песни» (Москва, 1937 г.), в которой говорится о несокрушимой силе рабочих, их уверенности в своей победе над самодержавием.

По сибирским дорогам
День и ночь нас ссылали.
Рабочая сила поднимется,
Проржавевшие цепи разорвутся.
Наши цепи гремят,
Врагу готовят могилу.

Широкое использование в удмуртском народном творчестве русских и украинских демократических и революционных песен обогатило удмуртскую музыку.

На примере создания национальных вариантов известных русских и украинских песен, переработки их напевов и текстов в удмуртских традициях раскрывается исключительно важный процесс взаимодействия различных музыкальных культур.

_________

¹ Русский текст опубликован в сборнике: «Русские народные песни», М., 1957.

ПО ГОРОДАМ И РЕСПУБЛИКАМ

Нам 40 лет!

Б. ЯМПИЛОВ

Советской Бурятии исполнилось сорок лет. Знаменательная и радостная дата! Какой огромный путь пройден бурятским народом за такой в сущности небольшой срок! Сделан гигантский шаг от пастушьих кочевий к высоко развитой промышленности, крупному сельскому хозяйству. В моей цветущей строящейся республике сегодня ничто не напоминает темную, нищую окраину царской России (тогда среди бурятов грамотных было не более 4%). Теперь, когда наш народ создал свою литературу, свое профессиональное искусство в самых сложных его жанрах и формах, кажется просто невероятным, что всего сорок лет назад мы даже не имели своей письменности.

Вот наглядный пример для тех народов, которые, только сегодня вырвавшись из железных тисков колониализма, начинают самостоятельную жизнь. Хочется сказать им: если вы стремитесь в предельно короткий срок преодолеть свою отсталость, добиться подлинной независимости и благополучия, выбирайте наш путь — социалистический.

Но вернемся в мою родную Бурятию. Вместе со всеми трудящимися республики торжественную дату отмечаем и мы, музыканты. Ведь профессиональная музыкальная культура Бурятии — это тоже социалистическое завоевание, немыслимое в условиях иного строя. Правда, музыку наш народ любил всегда, недаром в каждом улусе самым желанным гостем был улигерши — так называли народных сказителей и певцов. О чем они пели? О том, как необыкновенно красива и разнообразна наша природа — чего только у нас не встретишь: и степи, и горы, и мохнатые таежные леса, и величаво раскинувшийся, так что глазом не охватишь, Байкал, и стремительные реки.

А еще воспевали улигерши мужество и храбрость легендарных народных героев — баторов, защищавших интересы простого народа от его внешних и внутренних врагов. Так складывался богатейший песенный фольклор Бурятии.

Мне и моим сверстникам — первым бурятским композиторам Дандару Аюшееву, Жигжиту Батуеву и ныне покойному Гавриилу Дадуеву — народная песня была знакома с раннего детства. Она тот животворный источник, откуда черпало свои силы наше молодое профессиональное искусство, всеми корнями уходящее в народное творчество. Из самой гущи народной вышли и первые талантливые артисты.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Пример 1

Пример 2

ПО ГОРОДАМ И РЕСПУБЛИКАМ

Нам 40 лет!

Б. ЯМПИЛОВ

Содержание