Выпуск № 11 | 1961 (276)

ской силы, смелых набегов, веселого разгула и пришедшего, как расплата, суда.

«Песни вольницы» не могут быть причислены ни к жанру «чистой песни», ни к жанру «чистого романса». Это скорее драматические сцены, в одних случаях — монологические, в других — диалогические, объединенные по принципу контраста.

В медленных лирических номерах мелодика отличается широкой протяженностью. Импровизационно развиваясь, обогащаясь все новыми вариантами, она движется волнообразно, достигая в кульминациях высокого регистра. Однако вольный распев не исключает деление мелодии на четко отграниченные фразы. Вздохи-паузы, столь свойственные народной манере интонирования, иногда прерывают течение мелодической мысли, придавая ей особую «задумчивость». Акцентированные слоги часто не совпадают с сильной долей, — тем самым преодолевается метрическая «сетка» такта. Диатонический в своей основе тематизм нередко обогащается свежими ладовыми оборотами:

Пример

Все быстрые номера цикла строятся на нескольких кратких, ритмически упругих темах. Они связаны между собой остинатностью строения и ритмики. Принцип развития — подчеркнутая повторность при ладовой переменности. Нередко композитор прибегает к резкому синкопированию, стремясь достичь особой динамичности образа:

Пример

Различно взаимоотношение партий солистов в дуэтах. Порой они равноценны, порой — одна партия подчинена другой. Выразительна роль фортепьяно, которое то словно восполняет недостающие мелодические голоса солистов или подразумевающегося хора, то используется колористически, детализируя смысл текста...

*

Таковы последние сочинения Сергея Слонимского, которые, на наш взгляд, должны привлечь внимание музыкальной общественности. Окончательное суждение о них принадлежит слушателю.

ДИСКУССИЯ

А. СОХОР

Песня воспитывает нравы

Между прочими мерами степень
собственного достоинства человека
измеряется его презрением
к пошлости.

М. Горький

Когда на одном из заседаний секции массовых жанров Ленинградского Союза композиторов заспорили о том, что такое пошлость, было решено обратиться к помощи словарей. Ну что ж — последуем этому примеру.

В толковых словарях русского языка (В. И. Даля, С. И. Ожегова, под редакцией Д. Н. Ушакова и новом четырехтомном) слово «пошлый» разъясняется примерно одинаково. Одно его значение — «избитый», «неоригинальный», «банальный», «надоевший», «общеизвестный и надоскучивший» (Даль).

Два других толкования имеют более прямое отношение к сегодняшним спорам. Первое — «безвкусно-грубый», «тривиальный», «вульгарный», то есть низменный в эстетическом смысле. Второе — «низкопробный в духовном, нравственном отношении», «мелкий», «ничтожный», «заурядный», «чуждый высших интересов и запросов», то есть низменный в этическом смысле.

И в том, и в другом смысле пошлость встречается не только в искусстве, но и в жизни. Пошлы, например, стиляги с их «тарзаньими» прическами и галстуками, где нарисованы шимпанзе. Но значительно более опасна пошлость мыслей, чувств и поступков человека, прозаичность его внутреннего мира, низменность побуждений и целей (например, если целью является «красивая жизнь» — самодовольная, ленивая, сытая и беспечная). Она может быть прикрыта вполне благообразной личиной и даже сочетаться с внешними признаками «хорошего вкуса» (что и обманывает нас порою в людях!). За эстетикой здесь, как везде, надо видеть этику...

В конечном итоге, пошлость — категория социальная. За ее отдельными проявлениями в искусстве стоят характеры и взаимоотношения людей, а борьба против нее — это борьба за нового человека, свободного от мещанских вкусов, от мещанского отношения к жизни.

С чего же начать разговор об отрицательных явлениях в песенном творчестве? Спорить ли об отдельных интонациях и гармониях, выискивая в них признаки дурного вкуса (от этого не удержалась даже Л. Генина в интересной, наполненной живыми мыслями статье «Ровесница Октября» 1), или говорить о том, какие образы воплощены в песнях, какие предстают в них люди? Думаю, что последнее — более важно, потому что —

Каков герой — такова и песня.

Известно немало сатирических, обличительных романсов, в которых высказывается «от себя» какой-либо отрицательный персонаж (пример — «Червяк» Даргомыжского), и оперных арий, являющихся «портретами» злодеев (скажем, монолог Яго — его «кредо»). Но вот песен, которые пелись бы от имени отрицательного героя, не существует.

_________

1 «Советская музыка», 1961, № 5.

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет