Выпуск № 9 (226) | 1957 - страница 30

каждый художник может говорить о Ленине на своем родном языке, опираясь на свою национальную традицию.

Так поступает и Дж. Гаджиев. Формы и жанры азербайджанской национальной музыки, положенные в основу Симфонии, не только не увели автора в сторону от темы, но, наоборот, помогли раскрыть ее с большой силой и теплотой.

Через свободное претворение элементов национального искусства Дж. Гаджиев приходит к созданию своих оригинальных образов. Так, из выразительной импровизации народного мугама рождается начальная тема Симфонии. Ее «мугамные» черты проступают и в характерном ладовом строе (лад «баяти-шираз»), и в мелодических попевках (длительные опевания квинтового звука лада, свободное смещение тонического устоя), и в чередовании стремительных и «крутых» мелодических «разбегов» с последующими «торможениями» на долгих ферматах, наконец, в унисонном оркестровом изложении:

Претворены в Симфонии Гаджиева и другие жанры азербайджанской музыки. Наиболее яркие и запоминающиеся темы скерцо связаны с бытовыми жанрами — танца, песни, марша. В характерном для азербайджанской музыки ладе «чаргях» звучит непринужденный танцовальный напев в трехдольном складе, сопровождаемый ударными. Вслед за ним возникает в партии четырех валторн победно-призывный клич, в котором своеобразно преломлены интонации национально-героического марша:

Композитор широко пользуется характерными народными интонациями и ладами — и не потому, что он ищет новых ярких красок, а потому, что именно этот строй музыкальной речи органически присущ его мышлению. Язык сочинения чужд какой-либо «архаизации»; свежий и глубоко современный — не без остроты — он всегда подчинен конкретным образно-выразительным задачам.

*

Одной из примечательных особенностей Симфонии Гаджиева является сочетание в ней действенного, конфликтного начала с чертами повествовательности.

Произведение начинается оригинальным по замыслу Речитативом-Фантазией. Это пролог Симфонии, сказание о великом вожде и народном подвиге. Эпичен здесь склад образов, поднятых до высокого обобщения, эпичен самый дух музыки, основанной на свободном развитии импровизационных форм азербайджанского народного мелоса.

В основной теме этой части (см. пример № 1) есть нечто горделивое и мужественное, словно говорящее о величии и бессмертии ленинского гения. В ораторском пафосе ее речитативно-декламационных интонаций слышится взволнованная человеческая речь. Высокий пафос музыки, ее мощный разворот, активные полифонические напластования (в репризе тема проводится в виде канона) заставляют вспомнить о мужественной простоте органных прелюдий и импровизаций Баха. Эта тема проходит через всю Симфонию.

Появляясь в различных драматических «ситуациях», она изменяет свой эмоциональный оттенок: порой звучит напряженно и тревожно (связующая партия и начало репризы второй части), порой приглушенно (скерцо) и даже лирично (разработка второй части). Но всегда ее властное вторжение связано с каким-либо значительным переломным моментом в развитии мысли; создается впечатление, что это — голос народного сказителя, который каждый раз вносит в повествование новый поток горячих чувств.

В раскрытии замысла Симфонии большую роль играет средний эпизод первой части. Музыка его, звучащая прозрачно, но очень экспрессивно у струнных, проникнута настроением возвышенного раздумья. Здесь особенно выразительно медленное движение к кульминации, когда постепенно рушится скорбное оцепенение и оживает пластика народно-песенных интонаций.

Эта тема становится своего рода прототипом всех лирических образов Симфонии. Наиболее выразительные ее интонации возрождаются во второй части (побочная тема); слух без труда улавливает их в широко льющейся мелодии, которая звучит здесь, как живой, теплый человеческий голос, как песня-дума о Ленине, о большом народном счастье:

Отсюда протянута нить и дальше, к Пассакалии — лирико-драматической кульминации всей Симфонии и, пожалуй, самой яркой и талант-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

*

Содержание