ступлений буржуазной прессы итоги конгресса и, конечно, позиция советской делегации подверглись искажению, а то и прямой фальсификации ¹.

Одновременно некоторые националистически настроенные деятели ММС развернули активную пропагандистскую компанию, направленную на то, чтобы скомпрометировать в глазах представителей культуры «третьего мира» всемирно признанные достижения советского искусства. Как это водится в среде буржуазных советологов, отсутствие реальных аргументов — логических и эстетических — подменяется массированным пропагандистским нажимом. На Западе сейчас не жалеют сил и средств для того, чтобы захватить в свои руки инициативу культурного сотрудничества с развивающимися странами.

Такая фактически «неоколонизаторская» политика прикрывается, разумеется, «дымовой завесой» заботы о сохранении в неприкосновенности «народного духа», «святынь» фольклора — лозунгами, позволяющими тонко играть на обостренных национальных чувствах народов и народностей, многие из которых только что ступили на путь самостоятельного государственного существования. Надо ли говорить, что подобный изоляционизм может привести лишь к подчинению их музыкального развития модернистским канонам.

«Народный дух», заключенный в «одиночку», запертое в «резервациях» народное искусство... Что может быть более пагубным и для самого этого искусства, и для тех, кто пытается его увековечить, умерщвляя в сознании современников, отчуждая от сегодняшней культурной жизни, и для будущего национальной культуры, для ее исторических судеб? В самом деле, если на взаимоотношения народного искусства и мировой цивилизации — а это необходимое условие функционирования культуры — наложено «табу», то это с неизбежностью приводит к образованию в духовной жизни данного «отчужденного народа» некоего вакуума. Естественно, сюда немедленно вторгнется (и вторгается!) утверждаемая всеми современными техническими средствами западная «цивилизация», по большей части представленная коммерчески развлекательной буржуазной «массовой» продукцией. Результаты — растление эстетических вкусов молодежи, космополитская всеядность, крах художественных идеалов народности...

Нет, не такими путями должны идти молодые национальные композиторы и музыкально-общественные деятели развивающихся стран, коль скоро они действительно хотят «на равных» представлять свое искусство в мировом культурном процессе и вместе с творческой интеллигенцией других прогрессивных государств, прежде всего социалистических, утверждать высокие идеи гуманизма, социального прогресса, стремиться к тому, чтобы, как говорил Маркс, «простые законы нравственности и справедливости... стали высшими законами... в отношениях между народами». Вот здесь-то и может сказать свое веское слово исторический опыт советской культуры, национальной по форме и социалистической по содержанию.

Партия учит: поддерживая прогрессивные традиции каждого народа, делая их достоянием всех советских людей, надо всемерно развивать новые, единые для всех наций революционные традиции, традиции социалистического общества. Мы знаем, что каждая нация берет все лучшее, прогрессивное из культурной сокровищницы других народов и на этой основе развивает передовое, жизнеспособное в традициях своей собственной культуры. Мы помним свой великий интернациональный долг — передавать то, что понято, выстрадано нами, что стало завоеванной и утвержденной нормой новой жизни, передавать все это, как боевую революционную традицию-эстафету народам, только сегодня вступившим на широкую дорогу свободы, братства, вольного творческого труда...

*

Монолитным и крепким, сплоченным и закаленным приближается к славной дате 50-летия образования СССР многотысячный отряд советских музыкантов. С честью несут они святое ленинское знамя интернационализма.

_________

¹ Именно так следует, на наш взгляд, расценивать серию статей видного западно-германского музыковеда Г. Штуккеншмидта, опубликованных в газете «Frankfurter Allgemeine Zeitung» (1971, 18 und 26 Oktober) и в журнале «The World of Music» (1971, № 4).

Творчество

Ю. Корев

О пятнадцатой симфонии Д. Шостаковича

Хотя и немало времени прошло с тех пор, как прозвучала в Москве Пятнадцатая симфония (сперва под управлением М. Шостаковича, а затем — Е. Светланова), громадное художественное впечатление, внушенное ею, не только не рассеялось в будничном многообразии каждодневных встреч с произведениями других авторов, но, наоборот, словно продолжает накапливаться, расти, шириться...

Вновь и вновь, обращаясь мысленно к музыкальным образам отдельных частей, пытаешься выстроить, воспроизвести в своем сознании систему этих образов, и всякий раз этому сопутствуют самые различные ассоциации и воспоминания, которые вновь и вновь возникают из глубинных тайников памяти. Сперва неожиданные, необъяснимые, то зрительные, то слуховые, а то и вовсе неоформленные и словами несказуемые, они, в свою очередь, властно требуют осознания новых и новых вчувствований в музыку, новых попыток ее истолкования.

Конечно, подобное восприятие в принципе ничего таинственного в себе не содержит: великим произведениям искусства просто «не дано» иначе воздействовать, кроме как порождая множественность, многослойность слушательских реакций. Но и привыкнуть нельзя к явлениям такого рода, как нельзя привыкнуть к чудесам, которые в наше время творят люди, как нельзя привыкнуть к красоте природы, всегда живой и вечно новой...

*

Вероятно, мало найдется композиторов, в творчестве которых столь же часто, сколь у Д. Шостаковича, критика находила бы своеобразное «полиглотство», неожиданные «загадки» и «повороты». К ним относили, в частности, почти одновременное создание сочинений, стилистически, казалось бы, несовместимых. В этой связи назывались, например, «Фонарики» и Восьмая симфония, «Песня о встречном» и «Леди Макбет» и т. д. и т. п.

Более полутора десятилетий тому назад мне, вслед за многими, пришлось однажды писать на данную тему ¹. Тогда искусство Д. Шостаковича было еще сравнительно мало изучено, и автор статьи ограничился констатацией факта, что причина отмеченного «многоязычия» — в особом характере творческой инди-

_________

¹ См.: «Советская музыка», 1956, № 12.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

*

Творчество

Ю. Корев

О пятнадцатой симфонии Д. Шостаковича

*

Содержание