Выпуск № 6 (463) | 1977 - страница 57

му-нибудь пошляку по сцене петь красивые, музыкально-интересные арии? Допустимо ли, чтобы коренной русский тип разводил мелодические узоры во вкусе, скажем, Шуберта, Шумана или Вагнера? Или какая-ниб [удь] психологически -немудрящая старуха пела бы фразы, построенные на скрябинских гармониях или вообще с модернистским пошибом?.. Оркестровая часть в оперных предприятиях сильно хромает недостатками со стороны нюансировки, из-за которой приходится, к досаде и самих оркестрантов, тратить время на многократные повторения одних и тех же мест. В этих недостатках повинны, по-моему, всецело наши консерватории, где в погоне за технической стороной дела совершенно забывают вырабатывать гибкость в соблюдении нюансов. А между тем строгие требования в этом направлении, как в классах сольфеджио, так и инструментальных, могли бы дать совершенно иные результаты, а оркестровые музыканты не страдали бы от таких пустяков. Ведь хорошее оркестровое сопровождение у них считается чуть не подвигом; оно как будто составляет привилегию только выдающихся дирижеров...

Тщательностью постановки своей оперы я обязан мастерству даровитого Ф. Ф. Комиссаржевского. В подборе исполнителей «Клары Милич» мне тоже повезло весьма. К заглавной роли ревностно готовилась высокоталантливая Н. П. Кошиц, создавшая местами прямо неотразимый образ, а исполнением романсов Клары совсем меня растрогавшая. Аратов в исполнении П. Ф. Холодкова, молодого баритона, был выявлен с ясной определенностью его характера и темперамента. Неподражаем был В. Л. Книппер в роли Купфера , был уморителен В. А. Люминарский в эпизодической роли друга дома княгини NN. Интерес, проявленный артистами к опере, и их искреннее желание дать ряд характерных сценических образов побудили меня сочинить для их забавы следующее стихотворение, имевшее большой успех за кулисами. Вообще в последнее время на меня иногда нападала блажь — побалагурить в рифмоплетной форме.

Меня за «Клару» раскатали,
В газетах лихо оттрепали:
Бранили музыку, либретто, —
Не опера, a maledetto! *
(Советовал Сергей Иваныч **
О критиках не думать на ночь.)
Кричат, что надо сокращать, —
Ах, станет «Кларочка» тощать!
Пойдут купюры да купюры, —
Останутся одни турнюры...*.
Да, если бы не добрый гений,
Куда б мне деться от гонений?
Не спас бы Плотников Евгений... **.
О, дух тургеневской мечты,
О, Нина Кошиц, — это ты
Мой добрый гений-избавитель,
Грехов либретто искупитель!
Спасая «Клару» от провала,
Ты пела даже из подвала ***.
И милый Паша Холодков
Немало заслужил хлопков:
Его Аратов-то — каков!
Евгеньева дала Платошу,—
Не села тетушка в калошу.
Роль Купфера кто ярко выпер?
Не кто иной — Владимир Книппер.
Не Люминарский ли Василий,
Сатиры кончиком бича
Слегка касаясь, без усилий
Создал Андрея Ильича?
Чуть не забыл я, виноват,
Всем прочим прокричать виват:
Княгиня, режиссер, Ромео,—
Все было сделано умело.
Хористы пели, танцевали,
Высоко ноги задирали...
Помянут должен быть добром
Мороженщик с его ведром ****.
Старался и Федотов Ваня *****.
Салон его — немножко баня,
Но сцена, комната, бульвар —
Он заслужил свой гонорар.
Коммиссаржевский (!!) ставил «Клару
И поддавал артистам жару.
Но... повезет ли нашей «Кларе»,
Привьется ли в репертуаре,
В забвенье ль скоро будет скрыта...
А я... я у разбитого корыта?...¹².

Во время репетиций оперы мне пришлось, помимо сокращений, порядочно изменять местами сопровождение и оркестровку, за которую все-таки критики меня дружно выругали.

В области служебной за этот период пришлось заняться разработкой программ двух специальных предметов курса старших клас-

_________

*проклятье (итал).

** Зимин (здесь и далее примечания Кастальского)

* о которых сильно заботились, чтобы подчеркнуть эпоху моды 80-х годов.

** дирижер.

*** из-под пола в последней картине.

**** на бульваре.

***** художник-декоратор.

сов Синодального училища: 1) церковно-музыкальных форм и 2) церковного стиля.

Музыкальные формы нашего церковного обихода настолько, в общем, самобытны, сравнительно с общеизвестными формами, изучаемыми в теоретических классах консерваторий, что я нашел лучшим выделить эти формы в самостоятельный отдел <...>

Специальный предмет — церковный стиль — должен, по-моему, восполнить важный пробел в образовании церковно-музыкального художника. В увлечении дать юношеству равное консерваторскому музыкальное образование мы совсем упустили из виду, что технически и формально подготовленный нами художник не имеет, однако, твердых взглядов на самую сущность церковного пения. Зная, что следует петь по уставу и что можно петь, чтобы не ударить лицом в грязь, зная новый репертуар, он все-таки, в конце концов, только клиросный дирижер, могущий с легким сердцем исполнять все, что найдет красивым, эффектным. Кто не привык к музыкальному месиву в концертных программах? На клиросе винегрет увеличивается прибавлением еще коренного гласового пения. А между тем уже самое определение церковного стиля и его особенностей в нашей церкви, отмежевание его от стиля концертного, выяснение его отрешенности от забавы, с которой у нас обычно связывается выявление других родов искусства, — даст молодому художнику прочное основание его деятельности <...>

Половину настоящего года потратил на писание журнальных статей, воспоминаний, докладов, на заседания в комиссиях и другие насильственные, надоедливые занятия¹³. Принялся было за песнопения страстной седмицы. Но разразившиеся события в Петрограде и вспыхнувшая революция сразу направили мои помышления в другую сторону, всколыхнув дремавшие мечты о возможной самостоятельности у нас чисто народного искусства во всех областях и о его возрождении... Конечно, и церковное наше пение как отрасль общенародного искусства должно подлежать коренной переоценке и перестрою, но, во всяком случае, не в том направлении, куда тянут певческую литературу вкусы завзятых «любителей». Эти последние наверно уже предвкушают будущую «свободу» клиросного пения, когда можно, мол, будет заказывать певчим, как цыганскому хору в трактире, всякие «концерт ы», веделе-дехтеревского, а то и новейшего, «свободного от всяких строгостей» склада... По-ихнему — наверно так!

Наслушавшись на московских митингах речей музыкантов, что «мы-де начнем просвещать народ», а то, вишь, он и Марсельезу-то правильно (на 4 голоса?) не может петь, что «нам открывается широкое поле демократизации музыки» и так далее, — решил с своей стороны написать воззвание к русским музыкантам, но, кажется, потерпел фиаско, ибо большинство, кому я читал свой призыв, молчаливо морщились и только. Привожу здесь свою «декларацию».

Как пронесся вихрь по родной Руси,
Разметались скрепы, рассыпались;
Понеслись с зарей клики радостны:
«Выходи, народ, ты на волюшку!»
Во набат ли бить, перезванивать,
Али песню петь про свободушку?
Только кто горазд подыграть-то к ней?
Подголоском нам не подпеть, ей-ей!
Ой вы, гудошнички-художнички, сбирайтеся,
За дело новое, народное примайтеся!
Коль сами мы у немцев, у Европы все училися,
Над разными Клементи, Черни, Крамерами билися,
Давайте ж хоть детей учить на новый лад:
Положим в основание народный склад;
Этюды, упражнения из песен заведем
(Из Корсакова, Лядова примеры приведем);
Пиесок мы учебных понаделаем из песен, —
Родных напевов, наигрышей мир ведь так чудесен!
Взамен сольфеджио Саккетти иль других,
Составим-ка и сборники из песенок родных.
Забросим и нескладные лады средневековы,
Ведь сами добровольно мы надели их оковы...
Неужто всякие казенные каденции,
Шаблонны модуляции, машинные секвенции
Искусство русское свободно разовьют?
(«Народны обороты», слышь, «корявый стиль привьют...»)
Всех учим сочинять, долбить сонаты, фуги...
(«Нельзя же нам, в Европе так...») к тому и все потуги.
К романсам — вдохновляют нас все модные поэты,
А достиженья верх — поэмы, оперы, балеты...
И этим всем беремся мы народ наш просвещать??
Ему с тоски-испугу только впору замолчать!..
Умеем мы лишь музыкой не русской говорить,—
Крестьянству это — что во щах конфеточки варить.
А с музыкой народной дошло ведь до чего:
Стыдятся даже песни петь народа своего!
Ужель народно-русскому искусству стать уродом?
Ужель не возродим совместна творчества с народом.
Должны мы в русской музыке сперва создать уменье
И отложить пока Европою народа просвещенье...
Он после и без нас сумеет разобраться в ней;
Сравнив же с песнею своей, ее оценит он верней.
Хоть в знанье нотной грамоты совсем народ наш темен.
Но самобытен он, дар творчества его огромен.
Пускай народной песнею и школа возродится,
Пусть песня путеводною звездой нам загорится!
Свободные художники! У вас давно свобода,
Одна томится в сборниках лишь музыка народа,

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание