Выпуск № 10 | 1975 (443)

Гвардейцы стальных магистралей

Оркестр одесских железнодорожников выступает на ВДНХ в Москве.Дирижирует Б. Манн

В центре железнодорожного депо, среди станков, подъемных механизмов, вагонов, расположился духовой оркестр. За дирижерским пультом — немолодой, по-военному подтянутый человек, на груди которого боевые ордена и медали. Звучат Праздничная увертюра Д. Шостаковича, Торжественный марш Чайковского, «Вальс-фантазия» Глинки, «Метелица» В. Соловьева-Седого... В обеденный перерыв к рабочим депо пришли музыканты. Играет Народный самодеятельный духовой оркестр резерва проводников Одесско-Кишиневской железной дороги. Этот коллектив, отметивший уже свое 50-летие, — частый и желанный гость на заводах и фабриках, на стройках, железнодорожных станциях, в колхозах, Домах культуры, воинских частях.

...1924 год. На демонстрации, посвященной годовщине Великой Октябрьской революции, в колонне одесских железнодорожников шел духовой оркестр. В нем было всего двенадцать музыкантов (руководил небольшим коллективом дирижер и композитор К. Краевский). Играли «Варшавянку», «Смело, товарищи, в ногу!», «Наш паровоз». Так началась биография ансамбля железнодорожников. Сменялись оркестранты, дирижеры. В годы Великой Отечественной войны музыканты этого оркестра сражались на фронтах, работали проводниками в санитарных поездах. На парадных кителях железнодорожников сверкают боевые и трудовые награды.

Теперь в коллективе пятьдесят человек. Это проводники поездов «ОдессаМосква» и работники станции Одесса-Главная. Духовой оркестр железнодорожников — один из лучших самодеятельных коллективов черноморского города-героя. Два раза, в 1971 и в 1974 годах, он завоевывал первые места на Всесоюзных конкурсах оркестров сети железных дорог нашей страны. На республиканских конкурсах и фестивалях коллектив был удостоен золотой, серебряной и бронзовой медалей и других наград. Успешно выступал в Москве, Киеве, Кишиневе, трижды побывал в Болгарии.

Пятнадцать лет во главе оркестра стоит опытный и требовательный дирижер Борис Григорьевич Манн. Ветеран Великой Отечественной войны, коммунист, кавалер многих боевых наград, он отдает работе с коллективом знания, время, энергию.

В репертуаре оркестра свыше трехсот произведений русской и зарубежной классики, советских композиторов.

В канун праздника 30-летия Великой Победы ансамбль одесских железнодорожников принял участие в праздничных концертах в Киеве. В составе лучших духовых оркестров республики посланцы Одессы прошли по улицам столицы Украины, исполняя торжественные марши.

И. Илюшин

Конференции, семинары, встречи

По инициативе Комиссии по народному музыкальному творчеству Союза композиторов СССР в Ленинграде состоялся третий семинар фольклористов, в котором приняли участие представители РСФСР, Белоруссии, Латвии, Литвы, Молдавии, Украины, Эстонии.

На обсуждение была поставлена тема — «Фольклор и современность», различным сторонам которой посвятили свои доклады Л. Лебединский. Я. Витолинь, И. Земповский, Э. Алексеев, В. Гусев, К. Чистов, Б. Путилов. В сообщениях особо выделились три важнейших аспекта проблемы: современная жизнь традиционного фольклора; возникновение новых форм фольклора; соотношение народного и профессионального творчества.

Семинар включал не только лекционные занятия, но и индивидуальные консультации по вопросам научной и практической работы, прослушивание фонозаписей и т. д. Ленинградцы Н. Котикова, Б. Добровольский, М. Мазо, И. Мациевский познакомили присутствующих со своими экспедиционными записями. Большое впечатление оставило выступление студентов Ленинградской консерватории, показавших себя прекрасными интерпретаторами собранного ими материала, в частности плачей.

З. Сайдашева

В июне в Ташкенте прошла межреспубликанская научно-теоретическая конференция «Макомы, мугамы и современное композиторское творчество». Конференция явилась заметным событием в музыкальной жизни города. И зал Института искусствознания, где проходили заседания, и концертный зал «Бахор», где звучала музыка, заполняла заинтересованная и достаточно стабильная аудитория. Сразу отметим отличную организацию дела — к участию в конференции был привлечен широкий круг специалистов республик Средней Азии, Закавказья, Москвы, Ленинграда. Предварительная подготовка докладов позволила строго выдерживать регламент (ни одного затянутого выступления!), вечерние концерты всесторонне демонстрировали традиционную музыку разных народов и композиторские работы, с нею соприкасающиеся.

Несмотря на успехи отдельных республик в публикации, изучении и первоначальном освоении художественного богатства макомов и мугамов, попытка объединить усилия музыкантов и ученых, охватить явление всесторонне, в комплексе была предпринята впервые. Отсюда — обилие проблем, обсуждавшихся на конференции, многие из которых заслуживают специального рассмотрения: например, изучение жанра, форм, методов развития народнопрофессиональной музыки, бытование мугамов, традиция их исполнения в прошлом и в наши дни, освещение путей, которыми шли композиторы к постижению созданной народом сокровищницы.

Во вводном докладе Ф. Кароматова (Ташкент) содержался сжатый, но емкий обзор современного состояния знаний о профессиональной музыке устной традиции Востока. Среди других была поднята интересная проблема общности циклических жанров в разных восточных музыкальных культурах. Успешная разработка этой проблемы могла бы способствовать обогащению наших представлений о самой сущности природы творчества устной традиции вообще, о законах, лежащих в его основе. В самом деле, каково соотношение неизменного и изменяющегося в развернутой циклической композиции? Что относится к области канона, незыблемых норм, постоянных формул, а что — к области варьирования, импровизации? Каковы принципы и приемы импровизации? Как складывается соотношение темы и ее развития?

Конференция смогла пролить некоторый свет на эти и им подобные вопросы, хотя, разумеется, мы находимся еще в самом начале поисков исчерпывающих ответов на них.

Значительная часть докладов была посвящена анализу эстетических и «технологических» особенностей макомов и мугамов. Живое звучание небольших ансамблей и магнитофонная запись, таблицы и схемы, иллюстрирующие доклады, дали возможность соприкоснуться с музыкальной тканью, понять сущность хорезмских макомов (О. Матякубов), уйгурских мукомов (А. Xашимов), азербайджанских мугамов (Н. Мамедов). Многие выступавшие подчеркивали философскую значительность и глубину образного строя искусства мугамата, его тесную связь с высокой поэзией классиков Востока, его отточенный профессионализм. О сложности и почвенности явления свидетельствует многозначность традиционной терминологии, прежде всего самого термина «мугам» («маком»): он обозначает и название лада, и определенный жанр, и принцип изложения (об этом говорили А. Алиев, М. Брутян, Б. Худойназаров). Древние рукописи свидетельствуют о еще более широком использовании термина в далеком прошлом (Д. Рашидова).

Большой интерес вызвало сообщение Н. Тагмизяна (Ереван), сумевшего реконструировать по рукописным источникам («Ру-

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет