Выпуск № 12 (205) | 1955 - страница 11

В этих думах запечатлены давние мечты обездоленного крестьянства о воле и лучшей, счастливой жизни:

Що у святу недiлю рано-пораненьку в Сорочинцях сочинилося,
Усi люди союз coбi великий мали,
Собi кумпанiю велику iзбирали,
I вci coбi размовляли:
Як би то нам свободы дiстати,
Щоб землi дiстати, щоб було чим малих дiтей годувати!

Полны гнева и едкого сарказма строки думы кобзаря о кровавых зверствах царских опричников:

А чи то чорна хмара та синее небо вкриває,
Та синее небо вкриває,
Навкруги облягає,
Снiгом-завiрюхою дорiженьки у полi замiтає.
Ой, замiтає, та ой, замiтає!
А то ж з Миргорода, славного города,
Барабаш виïжджає,
Донцiв та черкеciв за собою викликає:
«А нумо ж, черкеси й донцi,
Славнi молодцi,
Нумо у Сорочинцi у гостi!
Нумо у гостi гостювати,
Пристава визволяти
Та цapcькi манiфести у народа одбирати...
Зачинщикiв у кайдани кувати...

Жестокие полицейские репрессии народный певец сравнивал с бесчинствами турецко-татарских орд, топтавших земли Украины:

Та чи то ж вп’ять тая хмара яснеє сонце вкриває,
Молнiями свiтила
Та громами й загримiла,
Чи то орда набiгала,
Що колись дiдiв-прадiдiв у неволю заганяла,
Лютiй смертi предавала?
А то ж не чорная хмара яснее небо вкрила
Та й не громом загримiла,
То й не орда набiгала,
Що дiдiв-прадiдiв у неволю забирала —
Кинулись на сорочан донцi й черкеси, пiдковами топтали
Й з рушниць стрiляли
Та на вулицях доганяли,
На дворах та на левадах лютiй смертi предавали,
Били, мордували,
Жалостi не мали!..

Зло высмеял Кравченко пресловутый царский манифест 17 октября 1905 пода, не принесший народу никакого облегчения.

21 декабря 1905 года из Полтавы прибыл в Сорочинцы старший советник губернского правления Филонов, в распоряжении которого был отряд казаков и две пушки. Вновь началась неслыханная расправа над крестьянами. Арестованы были «зачинщики» крестьянского восстания.

По приказу Филонова казаки насильно согнали на площадь всех крестьян, среди которых был и кобзарь Кравченко. Тысячная масса крестьян была поставлена в снегу на колени. Издевательство над народом продолжалось более трех часов. Филоновские молодчики грабили и убивали людей в селах Крива Руда, Уставице, на хуторе Дубовом. Эти трагические события отражены в думе М. Кравченко «Сорочинськi подiï 1905 року»:

Ой, у середу рано-поракеньку
Стiльки то усього сочинялось —
Пан Филоненко iз Полтави прибуває,
З козаками приïжджає,
Bcix людей бiдних собирає,
На колiнах поставляє,
Безневинно обвиняє,
Тiло ïx коло костi канчуками оббиває,
Кров ïхню безневинно проливає!
Ой, стiльки-то ïx, бiдних, побили,
Шматками порубали
I кров безневинно проливали,
По темних темницях забрали,
А бiдних сиротят без хлiба оставляли!..

Так закончилась кровавая трагедия в Сорочинцах.

Кобзарь Михайло Кравченко искренне верил в то, что настанет время возмездия за горе и страдания трудового люда:

Ой, колись-то ми будем добре знати,
За цю неволю будем визволяти!..

Народный певец надеялся, что правда восторжествует, что жестокие угнетатели трудящихся предстанут перед справедливым народным судом. Дума заканчивается проклятьями царскому палачу Филонову:

То товарищ до товарища — словами промовляє, Филоненка-полковника клене-проклинає:
— Бодай тебе перша куля не минула,
Гостра шабля шеменула!

Думы Михайла Кравченко о революционных событиях 1905 года вызвали большой общественный интерес.

Известный художник и фольклорист А. Сластион записал от Кравченко думу «Сорочинськi подiï 1905 року». Думу «Чорна недiля в Сорочинцях» записал выдающийся писатель-демократ В. Короленко, одно время живший в Хатках, близ Сорочинец и лично знавший кобзаря-революционера.

Прекрасные думы М. Кравченко являются ценными художественными документами, отразившими события Первой русской революции.

Царские жандармы боялись слепого кобзаря. Они запрещали ему петь, подвергали строгим репрессиям и, наконец, посадили в тюрьму. Жертвой жандармского террора пала и семья кобзаря. Талантливый ученик Михайлы Кравченко — кобзарь Федор Кушнерик за исполнение революционных дум четыре раза подвергался аресту.

Известный музыковед-фольклорист Филарет Колеcса, уделивший много внимания изучению украинского героического эпоса, глубоко заинтересовался творчеством Кравченко. В 1908 году он намеревался поехать в села Полтавской губернии для записи дум и исторических песен. Леся Украинка и художник А. Сластион активно содействовали подготовке этой поездки, организовав сбор денежных средств. Однако киевский губернатор, усмотрев в этой поездке крамолу, запретил Ф. Колессе посещение сел Полтавской губернии. Ф. Колесса вынужден был изменить свою экспедиционную программу. Он прибыл в Миргород, куда был приглашен Михайло Кравченко из соседнего села Сорочинцы.

Украинские думы, записанные Ф. Колессой от кобзаря М. Кравченко, были впоследствии опубликованы в его работе «Мелодiï украïнських дум» (Львов, 1910 г. и 1913 г.).

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание