Выпуск № 4 (173) | 1953 - страница 49

Выступление Краснознаменного ансамбля в Ханчжоу

Фото А. Соловова

слушания радиотрансляции концерта. Общество советско-китайской дружбы зарегистрировало свыше 15 000 000 человек, коллективно слушавших по радио выступления артистов ансамбля.

Другим мероприятием, направленным к тому, чтобы с искусством Советской Армии познакомились широкие массы китайского народа, было устройство дружеских встреч на предприятиях, в воинских частях и в учебных заведениях. На такие встречи мы направляли концертную бригаду артистов ансамбля. Гостеприимные слушатели тепло встречали их на улице. До входных дверей каждому артисту ансамбля надо было пройти узким «живым коридором», образованным толпой встречающих. Гостям вручали цветы, горячо пожимали руки. Этот живой «коридор дружбы» продолжался и внутри помещения, вплоть до места выступления. Начинался концерт. В первом отделении выступали талантливые представители китайской самодеятельности, получившей за три года широкое развитие. Певцы, танцоры, музыканты, акробаты показывали свое замечательное искусство. Затем выступали наши артисты. Проводы по окончании встречи были такими же дружными и шумными. Уезжая, мы вместе с нашими друзьями пели:

«Русский с китайцем — братья навек!»

Хочется отметить одну из драгоценных черт китайского народа — высочайшую организованность и гражданскую воспитанность. Не на всех местах стадиона было удобно сидеть, не отовсюду было хорошо видно эстраду, тем не менее не было случая, чтобы кто-либо нарушил образцовый порядок.

Последний концерт ансамбля под открытым небом состоялся в Ханькоу 21 декабря, в день рождения И. В. Сталина. Этот концерт прошел в особенно праздничной обстановке. После концерта мы присутствовали на торжественном митинге, посвященном дню рождения товарища Сталина, а вечером того же дня — на заседании в городском театре. В заключение вечера китайский оркестр заиграл «Кантату о Сталине». Весь коллектив нашего ансамбля находился в зале среди китайских друзей. Встав со своих мест, все присутствовавшие спели кантату, прославляющую великого, дорогого вождя.

На вокзале каждого города, куда приезжал ансамбль, устраивались дружеские встречи. Поезд останавливался при звуках китайского национального оркестра, под аплодисменты и радостные крики молодежи.

Пионеры и девушки вручают цветы артистам ансамбля, берут их под руки и вместе идут на вокзальную площадь. Начинается традиционный митинг дружбы. Возникает стихийная демонстрация с флагами и портретами вождей. Исполняются национальные танцы. Не смолкая, звучат китайские и советские песни.

До поездки в Китай нам трудно было представить ту огромную популярность, которую завоевали советские песни в самых широких слоях китайского народа. Повсюду мы слышали «Кантату о Сталине» А. Александрова, «Песню о Сталине» М. Блантера, «Москва — Пекин» В. Мурадели, «Песню о Родине» И. Дунаевского. Очень популярны в Китае русские песни «Эй, ухнем», «Калинка», «По долинам и по взгорьям», «Смело, товарищи, в ногу», «Варшавянка» и другие.

Китайские дети с первого класса начальной школы обучаются цифровой системе записи мелодий. Через несколько лет они приобретают почти профессиональный навык в чтении и записи песенных мелодий. В Китае издано много массовых сборников песен, записанных по цифровой системе. Нам приходилось встречать юношей и девушек, не обучавшихся специально музыке, но умеющих бойко, «с листа» сольфеджировать незнакомые мелодии. Эта система воспитания молодежи способствует развитию музы-

кальности широких масс народа, содействует быстрой популяризации новых песен, в частности песен советских композиторов.

Китайские товарищи проявили большую отзывчивость и внимание к тому, чтобы работа Краснознаменного ансамбля проходила в самых благоприятных условиях. Во время нашего пребывания в Тяньцзине стояла погода, исключавшая возможность выступления ансамбля в открытом летнем театре, вмещающем десять тысяч зрителей. Выступить в небольшом закрытом театре — это значило лишить очень многих возможности побывать на концерте. Наши друзья нашли выход из положения: они быстро возвели крышу в летнем театре и соорудили внутри помещения несколько больших кирпичных очагов, где горел бездымный уголь. В Ханькоу на окраине города была сооружена специально для концертов ансамбля большая эстрада с артистическими помещениями и комнатами отдыха. Можно было бы привести еще много таких примеров исключительной заботливости и внимания китайских друзей к нашей работе.

Нам удалось познакомиться с несколькими старинными и современными китайскими операми. Опера — любимейший вид театрального искусства в Китае; ежедневно во всех китайских городах идут оперные спектакли, на которых присутствуют сотни тысяч зрителей, а профессиональных оперных артистов насчитывается в стране до двухсот тысяч. Китайские оперы классифицируются в основном по названиям провинций, в которых они созданы. Главнейшие из них — «пекинская» и «шаосинская». Для «пекинской оперы» характерно отсутствие декораций. Условными жестами, известными каждому китайскому зрителю с детства, актер показывает, находится ли он в помещении или под открытым небом, переходит ли реку или преодолевает какие-нибудь препятствия на пути. Декорации в «пекинской опере» отсутствуют, так как в ней не сохраняется единство места действия: герой находился в комнате, он сделал условный жест, показывающий, что теперь он вышел на улицу, затем взял в руку короткую палку, на конце которой закреплен пучок конского волоса, — значит, он едет на лошади, и т. д. В спектаклях «пекинской оперы» часто изображаются большие батальные сцены, разыгрываемые артистами с исключительным мастерством. Быстрый темп, предельная четкость и согласованность движений большой массы действующих лиц производят в этих сценах неизгладимое впечатление.

В «шаосинской опере» соблюдено единство места действия. В ней используются декорации и бутафория. Сюжет чаще всего бытовой. Действующие лица — простые люди. В каждой старинной китайской опере обязательны яркие, красочные костюмы для всех действующих лиц, независимо от их социальных категорий.

Известно, что китайская женщина долгое время не допускалась на сцену, женские роли в народном театре играли мужчины. Отсюда — закономерное появление специального амплуа актеров, играющих женские роли. Среди них — знаменитый далеко за пределами Китая Мей Лань-фань, непревзойденный мастер китайского оперного искусства.

Сорок лет назад запрет для женщин, желающих играть на сцене, был снят. В Китае еще жива первая женщина, переступившая порог театральной сцены.

В настоящее время в Китае созданы научные институты, изучающие наследие старого театра. Они записывают музыку и текст китайских опер всех провинций. Сохраняя все прогрессивное, художественно ценное, отбрасывая устаревшее, случайное, театральные деятели создают новое искусство, близкое и понятное новому зрителю.

Одним из важных мероприятий, направленных к художественному и организационному упорядочению деятельности оперных театров, был недавний Всекитайский фестиваль национального театрального искусства в Пекине — первый в истории Китая. Оперные театры двадцати трех провинций показали свое искусство в столице Китая. Проведение таких мероприятий — свидетельство огромного внимания Центрального Народного правительства к развитию искусства в освобожденном Китае.

Из всех прослушанных опер особенно запомнились прекрасные спектакли «Сказание о белой змейке» и «Лянь Шан-бо и Чжу Ин-тай», воспевающие любовь девушки и юноши, борющихся за свое право на счастье. Сильное впечатление оставляет опера «Хуа Му-лан» о девушке-героине, сражавшейся в рядах воинов, не подозревавших, что их молодой соратник — девушка. Блестящая исполнительница центральной роли этой оперы Чан Сян-юй, удостоенная в числе семи лучших оперных артистов премии Славы на Всекитайском фестивале, сыграла со своей труппой около двухсот спектаклей, отдав весь сбор в фонд помощи китайским народным добровольцам, сражающимся в Корее.

В опере «Переход через Ляо Шань» воспета жизнь и борьба одного из исторических героев китайского народа. Тема народной борьбы против угнетателей воплощена в опере «Месть рыбака». Блестящий сатирический спектакль — «Царь обезьян устраивает скандал в небесном царстве». В этом спектакле актер Ли Шао-чунь показал высокое артистическое мастерство. Не менее высокое искусство продемонстрировала исполнительница оперы «Немой отец с увечной дочерью». Этот спектакль примечателен тем, что в нем всего лишь два действующих лица — отец и дочь. Обе роли, не уходя со сцены, играет одна актриса.

Большой интерес представляют опера «Дун Цунь-жуй» и балет «Ло Шэн-де». В этих спектаклях правдиво воплощены современные темы: в опере воспет китайский воин, повторивший подвиг Александра Матросова, в балете — подвиг китайского народного добровольца в Корее.

Работники культуры Китая талантливо используют лучшие традиции национального оперного искусства в спектаклях на современную тему. Характерный пример — опера «Седая девушка», которую нам довелось видеть в исполнении пекинских артистов. Это волнующее реалистическое произведение китайского оперного искусства наших дней хорошо известно и в Советском Союзе.

В Шанхае мы присутствовали на представлении гоголевской «Женитьбы». Китайские артисты создали прекрасный реалистический комедийный спектакль. В театре наше внимание было обращено не только на сцену: мы внимательно прислушивались к тому, как китайские зрители воспринимают эту бессмертную русскую комедию.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Выступление Краснознаменного ансамбля в Ханчжоу

Фото А. Соловова

Содержание