Выпуск № 11 (384) | 1970

наших солистов может лишь дискредитировать важную тему, которой одинаково противопоказаны и томный шепоток в микрофон и надрывный крик. Видимо, назрела необходимость провести специальный конкурс на лучшее исполнение военно-патриотических песен, который поможет и возродить былые традиции, и выработать определенные критерии в этой области.

Большую пропагандистскую работу ведут военные ансамбли. На совещании отмечались заслуги родоначальника этого жанра — Краснознаменного ансамбля Советской Армии под руководством Б. Александрова, а также некоторых коллективов из республик. Вместе с тем говорилось о том, что подобные ансамбли порой удручающе похожи друг на друга.

«Каждое море, а следовательно, и каждый флот, — сказал Б. Терентьев, — имеют свои особенности. Когда же мы знакомимся с репертуаром флотских ансамблей, то убеждаемся, что все они исполняют одно и то же». Б. Терентьев, а вслед за ним и В. Зудов (Узбекистан) считают, что комиссии должны оказывать влияние на программы военных коллективов, помогать им в создании своего оригинального репертуара и в какой-то мере их контролировать.

Думается, весьма полезна и такая форма работы, как состоявшееся в декабре прошлого года в Москве совещание художественных руководителей армейских и флотских ансамблей (об этом совещании собравшимся подробно рассказал москвич Б. Ноздрунов) с участием представителей социалистических стран. Организаторами его были Союз композиторов СССР и Главное Политическое управление Советской Армии.

Еще один мощный пропагандистский отряд — духовые оркестры. В ленинском году в этой области произошло важное событие: создан Государственный духовой оркестр РСФСР. Его главный дирижер И. Петров в своем выступлении подчеркнул необходимость иметь такие оркестры во всех республиках. Наряду с военными, утверждал он, патриотические сочинения должны всюду пропагандировать и гражданские духовые коллективы. Последние сейчас в основном представлены самодеятельностью, причем профессиональный уровень их, видимо, оставляет желать лучшего, поскольку в проходившем недавно конкурсе смогли принять участие всего 35 оркестров. (И это в такой огромной стране, как наша!) Среди руководителей этих коллективов только трое имеют высшее музыкальное образование. В подавляющем большинстве случаев их возглавляют практики, а подчас просто самоучки и любители (в городе Кантемировка Воронежской области духовым оркестром руководит, например, ветеринарный врач). Происходит это потому, что кадры руководителей гражданских духовых оркестров у нас нигде не готовят.

Желание людей иметь у себя на заводах, в колхозах духовые коллективы повсеместно наталкивается на отсутствие квалифицированных руководителей, подтвердил А. Джаббаров (Узбекистан), в результате комплекты инструментов пылятся на полках, а организовывать оркестры некому. В консерваториях и прежде всего в училищах должны быть созданы соответствующие факультеты и отделения.

Говорилось на совещании и о недостатках нотно-издательского дела, от состояния которого, естественно, зависят уровень и размах пропаганды военно-патриотической музыки. Представитель Воениздата С. Смирнов привел, казалось бы, внушительные цифры: за один прошлый год только в этом издательстве вышло 18 музыкальных сборников тиражом 900 тысяч экземпляров, за два года издано 439 песен советских авторов и 115 инструментальных произведений. И тем не менее, как утверждали многие ораторы, всюду ощущается дефицит в музыкальной литературе такого рода. Особенно остро стоит вопрос с изданием произведений композиторов национальных республик. Как отмечали Э. Ялаяс (Эстония) и А. Раудоникис (Литва), местные издательства отказываются от подобных публикаций, поскольку здесь возможны лишь маленькие тиражи, а это нерентабельно. Таким образом, музыка, создаваемая в республиках, за редким исключением не выходит за их пределы. И, скажем, в Киеве, как сообщил И. Драго, нельзя приобрести сборники произведений грузинских и армянских композиторов. С другой стороны, по словам А. Джаббарова, воины узбеки, проходящие военную службу на территории, например, Белоруссии, не могут послушать свою национальную музыку, а

белорусы, приехавшие в Узбекистан, по существу оторваны от своей родной музыкальной культуры.

Без постоянного межреспубликанского обмена трудно решать очень важную задачу, о которой говорил в своем докладе В. Мурадели, подчеркнувший, что патриотическое воспитание неразрывно связано с интернациональным.

«Мы говорим об интернационализме, — сказал он, — о едином фронте борьбы за нашу советскую, большевистскую идеологию, а произведения русских советских композиторов мало звучат на других языках наших народов». Происходит это еще из-за отсутствия переводов. По мнению докладчика, комиссия и здесь должна проявить инициативу, всячески добиваясь, чтобы тексты музыкальных произведений систематически переводились с русского языка на национальные языки, и наоборот.

Пожелание большинства присутствующих выразил А. Сатян, предложивший ежегодно издавать антологию или сборники новинок военно-патриотической музыки, которые включали бы произведения из разных республик с двумя текстовыми вариантами — на родном и на русском языках.

Общая мысль всех участников заключалась в том, чтобы музыка такого профиля, принадлежащая перу композиторов всех республик (разумеется, в том случае, если она достойна по своим художественным качествам), получила широкий доступ на всесоюзную концертную эстраду, на Центральное радио и телевидение, в студии грамзаписи, в издательства. Было высказано немало практических предложений, в частности об организации конкурсов, фестивалей, композиторских пленумов как в республиканском, так и во всесоюзном масштабе, о необходимости более полно освещать весь круг проблем, связанных с военно-патриотическим творчеством и его пропагандой на страницах специальной печати, больше издавать книг, монографий, статей, обобщающих опыт работы композиторов в этой важнейшей области искусства.

Однако воспитательная сила музыки не будет реализована полностью, если она не войдет в повседневный быт солдат, не станет неотъемлемой частью их жизни, их досуга. Проблема эта, уже подымавшаяся на страницах нашего журнала ³, возникла и на совещании.

«Раньше, — сказал В. Кузнецов («Советский воин»), — военный гарнизон в городе был носителем культуры, как правило, становился своего рода музыкальным очагом. Военные музыканты украшали жизнь городка или поселка, обогащали ее прежде всего хорошей песней. Одновременно развивались музыкальные вкусы жителей и воспитывалось их патриотическое чувство. Ведь мы, мальчишки, пели те песни, что и солдаты. Сейчас такая традиция, — продолжал оратор, — во многом утеряна, гарнизоны молчат. Возникло странное противоречие: композиторов стало больше, песен тоже, а солдаты их поют мало даже в строю». Почему? В. Кузнецов, ссылаясь на мнение читателей своего журнала, объясняет это внутренними причинами: видимо, офицеры недостаточно заботятся о музыкальном развитии своих солдат, о приобщении их к подлинной музыкальной культуре, очень ослабла работа по воспитанию запевал.

Но ведь в армию юноши приходят со школьной скамьи и уже здесь они должны быть психологически подготовлены к армейской жизни. Поэтому, как справедливо заметил В. Масюков (Молдавия), пропаганда в последних классах школы должна вестись особенно интенсивно. Между тем, как известно, именно в этих классах музыкальное обучение, по существу, отсутствует. Видимо, Всесоюзной комиссии, предложил В. Масюков, надо установить связь с Министерством просвещения. Музыка может и должна быть одним из важнейших средств военно-патриотического воспитания школьников. Одновременно родилось предложение привлечь к работе комиссий представителей комсомола, молодежных вожаков.

В одной статье нет возможности осветить все, о чем говорилось на совещании. Участники его приняли резолюцию, наметившую ряд конкретных мер, которые помогут комиссиям в их дальнейшей работе. Ясно одно: обсуждавшаяся ответственная тема требует к себе постоянного внимания. Военно-патриотической музыке — «зеленую улицу»!

_________

³ См.: А. Новиков. Возродить добрые традиции. «Советская музыка», 1970, № 6.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание