О другой — активной антифашистской — деятельности ее в то время мы скажем ниже. Здесь отметим только, что примерно в то же время она написала брошюру «Обращение к молодым артистам-исполнителям», проникнутую верой в скорое освобождение от ига гитлеризма и имевшую поэтому не только эстетическое, но и политическое значение. Многое было предпринято М. А. Олениной-д’Альгейм в те годы, чтобы эта брошюра была напечатана, но ее постигала неудача за неудачей. Окончательно вернувшись в Москву в 1959 году, она писала поэтому поводу А. Б. Гольденвейзеру: «...Старалась издать [брошюру]: в Женеве — тогда там «не хватило бумаги», а в Нью-Йорке издатели сказали, что «все мысли в моей брошюре не подходящи для нашего времени, т. к. артисты поумнели и стали коммерсантами!» К несчастью, оно хотя и не совсем, но все же достаточно отвечает такой оценке. Не имея возможности издать мою брошюру, я дала ее переписать на машинке и раздала через большой муз[ыкальный] магазин молодым из консерватории»13.
Мы предлагаем читателю текст брошюры М. А. Олениной д’Альгейм 14 с небольшими сокращениями.
Обращение к молодым артистам-исполнителям
Молодые артисты, те, кто в наши дни готовит себя к служению искусству, не думаете ли вы прежде всего о своей личной деятельности, о славе, о богатстве? Если это так, я советую вам открыть глаза на события, происходящие в мире. Я, прожившая жизнь, полную борьбы и постоянных препятствий, завидую участи, которая вас в скором времени ожидает, хотя она и не похожа, может быть, на ту, о которой вы, несомненно, мечтаете.
Недалеко то время, когда все условия нашего существования изменятся. Артистическая молодежь сможет свободно сплотиться под эгидою Искусства, навсегда отказавшись подчиняться законам коммерции, против которой она до сих пор не смела, хотя могла и должна была бы, взбунтоваться. Скоро вы освободитесь от тягостных цепей, которые вы вынуждены пока нести. Но должны ли вы ждать освобождения извне, не прилагая к тому собственных усилий? Было бы и более красиво и более почетно, если бы подобное обновление осуществилось силами самих артистов. Откройте же новый путь, которым, безусловно, никто еще не следовал до конца. Освободите свое сознание от груза, который гнетет, пригибает, унижает его: от стремления к карьере, преклонению, лести, от жажды щедрого вознаграждения «ваших» талантов.
Остерегайтесь пользоваться платной рекламой или услугами друзей, такие методы «набивания себе цены» недостойны истинного артиста. Будьте горды, и пусть ваше признание, ваша слава придут к вам от ваших слушателей; на свете есть еще люди, умеющие слушать, обладающие чутьем и вкусом к подлинному искусству; они меньше всего нуждаются в том, чтобы им подсказывали, какова действительная ценность исполнения, которое они слышат; никакая реклама, какой бы дифирамбической она ни была, не может изменить их собственного мнения. Она толкает артистов к соперничеству с товарищами, подчас бесчестному, пробуждает в их душах чувство превосходства, не всегда оправданное, отвлекает их воображение от истинной цели, которой является само искусство, и от тех средств, которые единственно помогают достичь этой цели — самоотверженности и любви, ибо искусство по природе своей бескорыстно, — этого нельзя забывать.
Этот новый путь не был открыт для меня, но вы можете ступить на него без особых препятствий, а потому не медлите и не забывайте, что он — единственно правильный для артиста-исполнителя. Чтобы внушить вам желание избрать этот путь, скажу, что идущим этим путем суждены такие радости, с которыми не может сравниться ничто в мире.
Сколь легка ваша задача! Вам нужно только избрать себе в наставники настоящих артистов-художников, внимательно прислушиваться к их словам и исполнять их волю. Они говорят: «Миссия Искусства — нести радость и свет человеческим душам». До настоящего времени радости искусства были привилегией небольшой части куль-
_________
13 Письмо М. А. Олениной-д’Альгейм хранится в филиале ГЦММК — квартире А. Б. Гольденвейзера, № 3002.
14 Брошюра «Обращение к молодым артистам-исполнителям» написана М. А. Олениной-д’Альгейм на французском языке. Перевод на русский язык сделан Р. Шиловой.
турных и образованных людей, огромное же большинство «человеческих душ» было их лишено.
Вам, разумеется, известно, что это огромное большинство «человеческих душ» — граждан наших городов — прозябают в темных закоулках, куда никогда не проникает солнечный свет, где царит самая нездоровая обстановка. Не о таком печальном результате мечтала наша цивилизация на заре своей юности. Кто же заставил ее отречься от чистой красоты ее мечтаний, кто превратил их в яд? Всемогущая коммерция, — ей удалось победить идеалы человечности. Но время ее проходит, и она в свою очередь будет побеждена грядущей Истиной. Ей должны мы служить, ради нее должны мы жить и умереть.
Так исполняйте же свой артистический долг смело, вступайте в открытую борьбу с торгашеством в искусстве. Если в вашем сердце горит подлинная любовь к искусству, действуйте твердо, с желанием победить, стараясь устоять против искушений материальных благ жизни. Никогда не продавайте искусство, бесстрашно, не оглядываясь назад, стремитесь к новому, приемлите все испытания, каковы бы они ни были.
Я полагаю и надеюсь, что меня услышат и поймут многие из вас, — те, кто знает, что искусство необходимо людям как воздух, которым они дышат, что оно должно пронизывать всю жизнь и составлять с ней единое целое, что постыдно и преступно рассматривать плоды его как товар, предлагаемый богатому потребителю.
Народ-труженик, производящий материальные ценности и благоустраивающий жизнь, дает возможность людям умственного труда воплощать в реальную действительность свои мечты, идеи и открытия. Работники умственного и физического труда — сиамские близнецы, не могущие существовать друг без друга. Только глупая и неуместная спесь привела интеллигентов к тому, что они вообразили себя стоящими выше своих собратьев с их мозолистыми руками. Люди, которых мы называем гениями, никогда не впадали в эту роковую ошибку, и лучшие среди интеллигентов нашего времени понимают это также.
Народ требует своей доли радостей, даваемых нам искусством, рожденным народом, идущим от народа. Долг артистов-исполнителей — донести искусство до народа, по самой природе своей деятельности они предназначены служить посредниками между создателями произведений искусства и публикой.
Надо ли мне настаивать на том, что роль исполнителя в области искусства является решающей? Достаточно сказать, что эта роль может быть и благотворной и пагубной, — все зависит от условий, в которых развертывается деятельность исполнителя. Артистам самим надлежит создать такую обстановку, которая соответствовала бы требованиям настоящего времени.
Отдельные группы артистов прилагают большие усилия к тому, чтобы по-настоящему служить искусству, но так как они могут рассчитывать только на самих себя и поскольку чаще всего их средства недостаточны для обеспечения их деятельности, они вынуждены исключать из числа своих слушателей бедняков, то есть тех, кто в действительности, может быть, и представляет собой настоящую аудиторию и у кого есть действительная потребность слушать шедевры великих мастеров.
Известная часть исполнителей, придерживаясь старых традиций, продолжает придавать значение исключительно виртуозности; они ездят по странам в поисках образованной публики прежних времен, закрывая глаза на то, во что эта публика превратилась в наше время: публика, почти целиком состоящая из богачей, оглупленных своим богатством, испорченных коммерцией, представляющей источник их доходов.
Не для такой публики, разумеется, создавались шедевры великих мастеров.
Современные виртуозы не дают себе труда подумать об этом, — лишь бы публика заполняла концертные залы и платила бы как можно больше. В результате — долг артиста-исполнителя и его истинное назначение отступают на второй план. Артист связан контрактом с менеджером (когда-то тот сам был служащим, а теперь превратился в предпринимателя) и удовлетворяется старыми отжившими формулами вроде «искусства для искусства» и им подобными.
Коммерсанты находят удобным продлить эру виртуозов, подлинных или «бессовестных», как сказал Франц Лист. [...]
Необходимо изменить атмосферу в концертных залах и в театрах и подготовить
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- «На Волге» 4
- Гений всегда многогранен 7
- К новым успехам музыкальной пропаганды 11
- Проблемы хорового искусства 19
- Песня и стих 23
- Ответ перед будущим 30
- Как же готовить оперную премьеру? 37
- Источник вечной бодрости 40
- Особенности музыкального гротеска 44
- Сказание о Чин-Томюре и Махтум-Сулу 48
- Герои Катаева на оперной сцене Одессы 53
- Русский певец Александр Ведерников 57
- Признание большого художника 64
- «С дымом пожаров» 73
- «Туманян нашей музыки» 82
- Из литературного наследия Комитаса 88
- Армянская духовная музыка 90
- О возрастной циклизации песен 96
- Русская песня на Украине 100
- Умножать славу Родины 104
- Праздник истинной музыки 110
- Римские встречи 111
- «Ленин жив!» 114
- По социалистическому пути 115
- Посвящается Ленину... 121
- «Измените мир, он этого требует!» 126
- «Музыка и общество» сообщает, обозревает, рецензирует, анализирует... 129
- Увлекательное исследование 136
- Первая книга о Варламове 141
- Коротко о нотах 143
- Наш вестник 146