Выпуск № 10 (371) | 1969 - страница 36

почву для того, чтобы в один прекрасный день сама архитектура их была изменена.

Вот проект, который я предлагаю.

Нам нужно добиться от государства создания в каждом квартале города рабочих кружков. В ожидании этого артисты могут начать действовать по своей инициативе.

Эти кружки будут иметь в своем распоряжении:

1. Солидную библиотеку, составление которой будет поручено профессорам Коллеж де Франс и Сорбонны.

2. Зал для прослушивания произведений камерной музыки — вокальной и инструментальной. (Камерная музыка наиболее способна, не утомляя, вызывать эмоции слушателей, мало подготовленных к восприятию ритмов и звучности большого оркестра).

3. Салон для выступлений поэтов и прозаиков со своими произведениями. (Трансляция этих произведений по радио ни в каком случае не может заменить выступлений этих исполнителей в присутствии публики, во-первых, потому, что при слушании по радио невозможно избежать посторонних шумов, и, во-вторых, потому, что непосредственный контакт исполнителя со слушателями создает особую атмосферу, которая помогает с наибольшей полнотой почувствовать силу воздействия исполняемых произведений).

4. Галерею для периодических выставок произведений живописи и скульптуры.

5. Кинозал.

Коллективы артистов-исполнителей должны быть прикреплены к этим кружкам и оплачиваться государством. [...]

По многим причинам необходимо, чтобы рабочие, представляющие собой совершенно новую публику, слушали и смотрели произведения искусства в наилучшем возможном исполнении.

Программы концертов этих кружков должны представляться на одобрение комитета, состоящего из известных артистов, понимающих всю важность этого начинания.

Первоначально эти программы должны состоять из произведений старинной французской музыки, таких прекрасных и доступных для восприятия. В дальнейшем программы должны включать произведения великих композиторов других народов, время от времени программы концертов должны состоять из неизданных произведений современности. То же должно делаться и в отношении произведений живописи и скульптуры неизвестных авторов. [...]

Было бы полезно ввести для рабочих членские билеты, так как очень важно, чтобы они чувствовали себя в кружке как дома. [...]

...Господин Дельвенкур, излагая в нескольких словах перед Национальным Театральным Конгрессом мою идею создания Культурных центров, задался вопросом, каким образом можно изыскать необходимые фонды для проведения этого проекта. Очевидно, на это способно только государство. [...]

Мы же, артисты-исполнители, должны изменить характер нашей деятельности, который так устарел. Как настоящее, так и будущее требует от нас более добросовестного исполнения нашей функции посредников между создателями произведений и публикой.

Здесь возникает аналогия между ролью рабочих и артистов-исполнителей в человеческом обществе: и те и другие претворяют в жизнь чужие идеи. Но очень важно, чтобы и те и другие отдавали себе отчет в своей действительной силе и бесспорном авторитете; пусть они используют их во имя добра и отказываются употреблять их в злых целях.

Все остальные граждане мира, сознающие это, должны им помогать всеми средствами.

Итак, артисты-исполнители могут отказываться от исполнения плохих произведений, которые являются ядом, а рабочие — от производства оружия для войн, становящихся все чудовищнее.

И те и другие таким образом будут служить Красоте и Добру.

«Обращение» Марии Алексеевны безусловно было рассчитано на внимание музыкальной молодежи Франции, в ту пору, да и в настоящее время в большей своей части заражаемой стремлением к «легкой жизни», к артистической деятельности, преследующей отнюдь не чистое и бескорыстное служение искусству и народу. Понятно, что организация «рабочих кружков» (в нашем понимании — «рабочих клубов») была невозможной в тех условиях — условиях буржуазного государства.

Но Мария Алексеевна не сложила «оружия». Найдя в себе еще достаточно сил и энергии, в возрасте 77 лет (1946) она вступила в ряды Коммунистической партии Франции для того, чтобы помогать партии и советом и делом в обшей борьбе за светлое будущее рабочего класса этой страны. Она входит в многочисленные комитеты, общества, советы, как, например. Федерацию французских женщин, Комитет борьбы за мир; она член движения Сопротивления, Общества «Франция — СССР» и т. д.

Следует отметить, что и до вступления в члены КПФ, еще во время войны с гитлеровской Германией, Оленина-д'Альгейм выполняла ряд ответственных поручений партии, в частности занималась нелегальным распространением в рабочих кварталах тиража газеты «Z'Humanité».

Об оценке художественной и общественной деятельности М. А. Олениной-д’Альгейм во Франции можно судить по письму Мадлен Ланжевен, дочери выдающегося французского ученого и коммуниста — Поля Ланжевена, присланному ею после возвращения Марии Алексеевны в 1959 году в Москву.

«Париж

Дорогие товарищи!

Я хочу выразить Вам все то уважение и восхищение, которое всегда вызывала во мне эта большая артистка. С момента своего вступления в члены К[оммунистической] П[артии] Франции она сумела отдать партии свою преданность, бескорыстие, доброту и неукротимую энергию, которые она до этого момента направляла исключительно на служение своему искусству. Несмотря на свой возраст, она часто соглашалась на самые скромные и утомительные поручения, удивляла всех видевших ее за работой неиссякаемой молодостью своего характера и исключительной живостью.

Мой отец, Поль Ланжевен, оценил эти ее исключительные качества с первого контакта с ней на одном из ее концертов, более сорока лет тому назад. С этого момента его, а также и всех его близких связывала с Марией Олениной большая дружба. Для него было большой радостью, когда он, в свою очередь став членом КПФ, встретил там Марию Оленину, и я очень жалею, что он не сможет сегодня выразить лучше меня все то хорошее, что он о ней думал.

Прошу извинения за то, что я взяла на себя смелость заменить отца в данных обстоятельствах, и посылаю Вам, дорогие товарищи, свой братский привет» ¹⁵.

Это приветствие — по сути еще одно признание М. А. Олениной-д'Альгейм, признание большого художника и просветителя, признание труженика, прошедшего огромный жизненный и творческий путь, признание коммуниста, верно служившего прекрасному делу.

_________

¹⁵Письмо публикуется впервые. Оригинал хранится в ГЦММК, ф. 256, № 3570.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание