Выпуск № 11 (348) | 1967 - страница 47

бы взвешивая каждую фразу, говорит композитор о любви к Отчизне, Коммунистической партии, к братскому русскому народу. А такие его произведения, как «Мы за мир» и «Песня о мире» на слова С. Кудаша, «На страже мира» на слова Ш. Биккола, — в интернациональных колоннах прогрессивного антифашистского искусства.

С волнением обращается Исмагилов к образу великого вождя революций в «Песне о Ленине» на слова Бикбая:

Прим.

Этой же теме посвяшена и «Поэма-кантата о Ленине».

Как и в годы войны, наряду с песнями-гимнами композитор создает лирические песни и романсы: «Я вернусь» на слова К. Даяна, «Сыну» на слова Н. Иделбая, «Жду тебя», «Татарской девушке» на стихи А. Катаевой, «Первая любовь» на слова А. Игебаева.

Особенно значительна вокальная лирика последнего десятилетия. Высокой гражданственности достигает Исмагилов в романсе «Не верь» на слова М. Джалиля. Вырастая из единого тематического зерна, декламационная по характеру мелодика бережно сохранила драматизм поэтической речи.

Подобно протяжным башкирским напевам, многим лирическим романсам и песням национальных композиторов свойственна импровизационная свобода, широта и естественность мелодического дыхания, богатство эмоциональных оттенков. Этими качествами наделен и романс Исмагилова «Помнишь ли ты?» на слова Биккола. Настроение покоя, навеянное чудесной природой, достигнуто здесь благодаря непринужденному течению мелодии в характере узун-кюй, которая звучит на мягком гармоническом фоне.

Скажем и еще об одной, очень важной разновидности песенно-романсового творчества Исмагилова — о произведениях, посвященных рабочим будням свободного башкирского народа, представителям различных профессий (иногда такие песни-портреты сдобрены сочным юмором, острой шуткой). Назовем в этой связи «Песню доярки» на слова Я. Кулмыя, «Хлеб целины» на слова Н. Наджми, «В Нижегородске я живу», «Телефонистка» на слова Наджми и Бикбая.

Наконец, перу Исмагилова принадлежит большое число детских песен, сольных и хоровых обработок башкирских народных мелодий. В последних следует отметить обилие полифонических приемов, заметно обогащающих партитуры. И хотя есть в творческом портфеле автора и произведения иных жанров — например, фортепианные миниатюры, — однако именно вокальное творчество способствовало его выдвижению на всероссийскую композиторскую трибуну. Речь идет не только о перечисленных песнях и романсах. Речь идет о том главном, что они подготовили и что составляет золотой фонд башкирской музыкальной культуры, — об операх.

...Вернемся к началу пути художника. Завоевав признание как песенник, он мог бы успокоиться на этом. Однако Исмагилов стремился к большому искусству крупных жанров и ясно сознавал, что подлинно профессиональный уровень в этой области можно обеспечить, лишь пройдя полный консерваторский курс. Так уже известный композитор пришел к необходимости снова учиться.

И вот в 1944 году он возвращается в Москву. Успешное окончание учебы в студии позволяет ему поступить в «основной» вуз. На этот раз его руководителем по специальности становится В. Фере (в студии он занимался у В. Белого). Выпускная оценка талантливого башкирского музыканта — «отлично». Она поставлена за дипломную работу — оперу «Салават Юлаев».

Образ легендарного героя неоднократно привлекал внимание композиторов, и не только национальных. К нему обращался Мусоргский, замышляя свою «Пугачевщину». Среди материалов, собранных великим русским классиком для этой оперы, найдены и записи башкирских народных мелодий. Выразительную музыкальную характеристику получает Салават в операх «Емельян Пугачев» М. Коваля, «Карлугас» Н. Чемберджи, балете X. Ахметова и Н. Сабитова «Горный орел», симфонических поэмах А. Ключарева и Н. Сабитова. И везде звучат народные песни о Салавате. Одна из них использована и в «Симфонической увертюре на две башкирские темы» Исмагилова. Композитор неоднократно «присматривался» к образу Салавата, делая обработки фольклорных напевов о нем. Постепенно вырисовывался характер героя будущей оперы. А характер этот поистине незаурядный!

Замечательный сподвижник Пугачева, талантливый полководец, человек мифической силы и отваги, Салават вобрал в себя лучшее, чем богат и славен породивший его народ. Символ бесстрашия и честности, он еще и глубоко поэтичен. Выдающийся поэт и певец, сражался Салават с врагами не только саблей и стрелой, но и словом, и песнями, призывавшими людей на беспощадную борьбу с поработителями. Они принесли ему не меньшую любовь соотечественников, чем бравая джигитовка и молниеносная сабля.

Песнями воспитывал вожак своих воинов. Его «Урал», «Зюлейха», «Призыв», «Стрела», «Песня в кандалах», «Джигиту» навсегда вошли в сокровищницу башкирской художественной культуры. Как истинный патриот — певец и воин,— Салават продолжал слагать свои песни и после поражения пугачевского восстания, закованный в кандалы¹. Удивительно ли, что народ бережно хранит память о нем, создавая все новые сказания и легенды? Удивительно ли, что он стал любимым героем не только башкир, но и татар, и русских?

По преданию, был Салават и музыкантом-кураистом.

У бригадира Салавата конь
Со звездочкой во лбу — сам гнедой.
Когда с людьми толкует Салават,
Курай он держит в правой руке...

— поется в одной из народных песен.

Таким — одержимым в битве за свободу, вдохновенным художником, наделенным мужественным и горячим сердцем бойца-поэта, — увидел национального героя и Исмагилов. Да, не трагедия разгромленной пугачевщины, а героическая народная эпопея — вот к чему стремился композитор и его либреттист, давний соавтор Бикбай. Нелегкая творческая задача, особенно для молодого музыканта. Однако он справился с ней. Недаром опера уже в 1954 году прозвучала на декаде башкирского искусства в Москве. Недаром ее автору было присвоено почетное звание заслуженного деятеля искусств РСФСР.

...Осень 1773 года. Глава башкирского кочевья старшина Юлай получает от губернатора приказ послать конников в помощь царским войскам против восставших казаков и русских крестьян, которых поднял Пугачев. Недоволен народ. Да и Юлаю не по душе губернаторский приказ. Но вынуждает его старшина Колый Балтасов подчиниться. Кто же поведет башкирских конников? Юлай останавливает выбор на сыне.

...Салават в глубоком раздумье. Он вспоминает слова своего русского друга Багрова: есть на свете сокол — Пугачев, что кличет народ на бой с помещиками и феодалами, со всеми, кто угнетает бедняка.

...Оставшись наедине с отцом, Салават поверяет ему свои заветные думы о Пугачеве, но Юлай не понимает сына. Прощается Салават с родным Уралом и клянется найти верный путь для своего народа.

...И решил Салават повести башкир не к генералу Кару, как было ему приказано, а к мятежнику Пугачеву, чтобы вместе с русскими братьями биться против общего врага. По дороге в Оренбург ночью, у костра поведал он об этом плане товарищам по оружию. И в каждом сердце нашел отклик. Уже не царская — народная дружина встает за Салаватом. Только писарь Бухаир противится и грозит башкирам расправой. В гневе воины прогоняют Бухаира и решают до конца бороться за свободу.

...В осажденном Оренбурге генерал-губернатор Рейнсдорф беспощадно расправляется с теми, кто сочувствует Пугачеву. От предателя Бухаира он узнает об «измене» Салавата. Обещая в награду должность старшины, губернатор велит Бухаиру войти в доверие к Салавату, убить его, а конников вернуть в Оренбург.

...Пугачев и его соратники торжественно встречают Салавата с двухтысячным отрядом. Храброму башкиру русский атаман жалует звание полковника.

_________

¹ В изучении наследия С. Юлаева большая заслуга принадлежит русским ученым-литераторам XIX в. Р. Игнатьеву и Ф. Нефедову, которые записали и опубликовали в подстрочном переводе на русский язык его стихи и песни. Новые сведения о жизни и творчестве героя собрали историки Советской Башкирии.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Прим.

Содержание