ЗА РУБЕЖОМ

Куба

В. ФЕРЕ

«PATRIA О MUERTE!»

Много мне довелось попутешествовать и по всей нашей великой стране, и по ряду зарубежных стран, многое повидать, многому подивиться. Но ничто не может сравниться с теми огромной жизненной силы впечатлениями, что я вынес из более чем месячного пребывания на Кубе — этом легендарном острове, где народ так смело и гордо водрузил знамя свободы.

Действительно, нужно было самому побывать там, увидеть своими собственными глазами, ощутить своим сердцем все происходящее там, чтобы понять, оценить, осмыслить революционный пафос и героический дух, необычайный патриотический подъем и страстный порыв к созиданию новой жизни, которым охвачены люди Кубы.

Пусть не удивляет читателя заголовок моего очерка: «Patria о muerte!» — «Родина или смерть!»; эти полные веры в победу слова глубоко запечатлеваются в памяти каждого, кто посещает Кубу. Они звучат повсюду — и на митингах, и в беседах людей между собой. Они глядят с огромных плакатов на улицах и площадях, загораясь ночью огненными письменами. Нет оратора, который не заканчивал бы свое выступление этим пламенным призывом, в ответ на который все внимающие ему (хотя бы их был миллион или два, как, например, на народных собраниях на площади Хосе Марти) не восклицали бы как один: «Venceremos!» («Мы победим!»).

И как же могли не взволноваться мы, советские люди, когда оказались живыми свидетелями того, как на той же необъятной площади Хосе Марти после окончания парада и праздничного митинга в честь 3-й годовщины торжества Революции полуторамиллионная масса народа, охваченная единым порывом, мощно, стройно и дружно запела «Интернационал»!

Всякого попадающего впервые на Кубу поражает единство народа, сплоченного идеями революции, вокруг своего правительства, возглавляемого легендарным Фиделем Кастро. Не только крестьяне, получившие в свои руки землю (а ныне все крестьяне вступили в сельскохозяйственные кооперативы или же трудятся на полях народных имений, созданных на основе бывших

крупных латифундий), не только рабочие, ставшие у станков, ныне принадлежащих социалистическому государству, но и вся интеллигенция — профессора и студенты, инженеры и учителя, артисты и музыканты, писатели и художники — буквально все идут плечом к плечу вместе с революцией и готовы грудью стать на ее защиту.

Что же касается недовольных (разумеется, были и такие), то большинство из них, в первую очередь крупные помещики и капиталисты, бежали за границу в первые же дни революции. Впрочем, революционное правительство не чинит никаких препятствий к выезду из страны любого желающего ее покинуть.

Демократизм, подлинный, проявляющий себя на каждом шагу, — вот что тоже бросается в глазa и радует приезжающего сюда советского человека. Это видно и в том, с каким достоинством держат себя простые люди, ставшие настоящими хозяевами государства, и в том, как непринужденно, легко и просто разговаривают друг с другом рабочие, крестьяне, интеллигенты. И как приятно было мне увидеть, например, что в консерватории им. Алехандро Гарсиа Катурла на встречу с композитором, приехавшим из Советской Страны, наравне с профессорами и студентами пришли рабочие-строители, трудившиеся над возведением дополнительного учебного корпуса. Пришли как были, прямо с работы, в производственной одежде, с руками, выпачканными в известке и меле. И вместе с нами слушали музыку, пели советские и кубинские песни и за одним столом с профессорами восторженно поднимали бокалы знаменитого напитка «Куба либре» (смесь рома с кока-колой), в честь Родины, Революции и Советского Союза.

Кубинцы — народ общительный, приветливый, я бы сказал, даже веселый, темпераментный. Улицы всегда полны народа, на них шумно. Вечерами слышны песни под гитару или аккордеон, не редкость встретить и группы пляшущих — прямо на бульваре и тротуаре. Ночью в Гаване жизнь не замирает; много гуляющих, работают многочисленные театры, зрелища, кафе и рестораны, в которых звучит музыка и даются музыкально-эстрадные представления, обозрения, ревю. (Зато днем на целых три часа жизнь замирает, прерывается рабочий день, закрываются магазины.)

И в то же время страна начеку. Люди новой Кубы знают, что вокруг нее плетутся коварные заговоры, что империалисты точат зубы на ее социалистические завоевания, хотят посягнуть на ее свободу, независимость! Уже был печальный для интервентов пример попытки вторжения на остров в районе Плайя Хирон, уже взорвался в порту Гаваны французский пароход, прибывший с товарами для Кубы, уже сгорел дотла в центре столицы крупнейший универсальный магазин, национализированный социалистическим государством и подожженный вражеской рукой диверсантов. И вот среди ярких, разноцветных костюмов кубинцев и кубинок то и дело попадаются на глаза люди в строгих военизированных костюмах цвета хаки. На голове берет или пилотка, блуза с открытым воротом, заправленная в брюки, высокие кожаные башмаки. Сбоку кобура с револьвером, а порою и автомат в руках. Кто эти люди? Военные? Народные полицейские? Ни то и ни другое. Это сам вооруженный народ. Это так называемые милисиано, но отнюдь не милиционеры в нашем понимании слова. Скорее это дружинники, получившие в руки оружие для охраны промышленных предприятий, общественных учреждений, полей крестьянских кооперативов. Среди милисиано вы встретите людей самых различных возрастов, самых разнообразных профессий. В форме милисиано могут оказаться инженер и слесарь, врач и парикмахер, профессор и студент, артист и подмастерье... В свободное от работы время милисиано проходят специальную военную подготовку, а также имеют специальные часы дежурства. Вы увидите их на улицах города, у подъездов и внутри государственных учреждений, в театре и ресторане, в магазине и на пляже.

Вспоминаю об одном любопытном эпизоде. Я присутствовал на концерте национального симфонического оркестра, происходившем в зале театра имени известного кубинского композитора Амадео Рольдана.

По окончании концерта я зашел в артистическую, чтобы поздравить и пожать руку дирижеру Энрике Гонсалесу Мантичи, который был, как и положено, облачен в традиционный фрак, в белоснежную манишку с белым галстуком, лаковые ботинки. Мантичи почему-то быстро распрощался, а я задержался еще на несколько минут, беседуя с кубинскими музыкантами, находившимися здесь же, в артистической. И когда я вышел на улицу (прошло буквально несколько минут!), я увидел того же Мантичи, но уже в форме милисиано, расхаживающего с оружием в руках вдоль панели: он охранял здание театра, в котором только что давал концерт!

Так было на Кубе еще в начале 1962 г. Можно себе представить, насколько увеличилась общественная бдительность в тревожные дни угрозы американской агрессии в октябре 1962 г.! Когда вспоминаешь и говоришь о новой Кубе, о Кубе сегодняшнего дня, то это воспоминание

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

ЗА РУБЕЖОМ

Куба

В. ФЕРЕ

«PATRIA О MUERTE!»

Содержание