изведений. Надеюсь, что такие обсуждения еще состоятся, и они принесут неоценимую пользу.

Интересные и, на мой взгляд, очень верные мысли высказал Ф. Амиров в журнале «Советская музыка» (№ 12 за 1955 г.). Действительно, очень желательно увидеть на сцене Ереванского театра балет «Семь красавиц» К. Караева или на сцене Ташкентского театра — оперу «Севиль» Ф. Амирова. Мне, со своей стороны, хотелось бы увидеть на сцене Бакинского театра балет «Гаяне» А. Хачатуряна или оперу «Маринэ» А. Шаверзашвили. Было бы также хорошим проявлением дружбы, если б талантливый азербайджанский дирижер Ниязи исполнял в своих концертах наряду с Симфоническими мугамами Ф. Амирова «Праздничную увертюру» А. Арутюняна или «Сачидао» Р. Лагидзе и если бы О. Димитриади и М. Малунциан, последовав его примеру, исполняли Симфонию Р. Гаджиева и т. д.

Много таких добрых пожеланий можно еще высказать. И надо надеяться, что они будут осуществлены во имя дальнейшего укрепления творческих связей национальных музыкальных культур, во имя, нерушимой дружбы братских народов Советского Союза.

г. Ереван

Воспитание музыковедов

Б. ЗЕЙДМАН

Прошедший в Тбилиси Пятый пленум Комиссии музыкальной критики Союза советских композиторов, посвященный вопросам музыкознания в республиках Закавказья, привлек внимание широкой общественности. Пленум показал, что наше музыковедение постепенно активизируется. Это — отрадный факт. Однако, несмотря на некоторые, сдвиги, все еще наблюдается большой разрыв между творчеством композиторов и творчеством музыковедов.

Многие, очень многие животрепещущие вопросы музыкального искусства ждут глубокой научной разработки; давно назрела необходимость серьезного научного разговора о проблемах национальной музыкальной формы, национального языка и т. п.

Азербайджанские композиторы создали немало произведений, пользующихся широкой известностью. Но эти произведения не получают должного освещения в трудах музыковедов. Научная мысль отстает от жизни.

Оставляя в стороне ряд причин, мешающих развитию музыковедческой мысли в республиках Закавказья, считаю необходимым затронуть важный вопрос — о подготовке кадров музыковедов в наших консерваториях.

Если мы хотим видеть молодых музыковедов подлинными соратниками композиторов, требовательными критиками, глубокими исследователями музыкального творчества, мы обязаны внимательно рассмотреть, как готовятся молодые музыковедческие кадры. Наблюдая в течение многих лет за учебным процессом в Азербайджанской консерватории, я прихожу к выводу, что нужно внести основательные поправки в систему образования музыковедов.

Система подготовки наших композиторских кадров, хоть она и далека еще от совершенства, дает все же положительные результаты. Ка-

ждый поступающий на композиторское отделение представляет записанные сочинения, по которым можно конкретно судить о даровании молодого музыканта. В дальнейшем все пять лет учебы студент-композитор изо дня в день работает над разнообразными произведениями. Профессиональные возможности, творческая индивидуальность молодого композитора обобщаются в дипломной работе — этой «путевке в жизнь».

Таким образом, с первых шагов своего обучения в консерватории студент развивается в обстановке профессионального композиторского труда; большинство дисциплин учебного курса — гармония, полифония, инструментовка, форма — неразрывно связаны с его специальностью.

Не удивительно, что ряд произведений студентов- композиторов, созданных еще в период учебы в консерватории, получил общественное признание. Композиторы Кара Караев, Джевдет Гаджиев, Фикрет Амиров, Джангир Джангиров, Султан Гаджибеков, Ашраф Аббасов, Сулейман Алескеров, Митхад Ахмедов, Рауф Гаджиев, Андрей Бабаев, Эльмира Назирова, Адиля Гусейн-заде, Шафига Ахундова и многие другие стали известны своими сочинениями, написанными еще в годы учения. Хорошую оценку получили дипломные работы молодых композиторов — симфонии Р. Гаджиева, А. Бабаева, Г. Рзаева, Скрипичный концерт А. Рзаева, Фортепианный концерт Э. Назировой.

Иначе обстоит дело с подготовкой музыковедческих кадров.

Возьмем решающий момент — поступление молодого музыканта на историко-теоретическое отделение. Откуда приходят будущие музыковеды в Азербайджанскую консерваторию? В основном — из музыкального училища или из музыкальной школы-десятилетки. Эта молодежь достаточно подготовлена по теоретическим предметам, но призвание свое она видит главным образом в преподавании теоретических дисциплин или истории музыки.

С самого начала учебы в школе или училище молодым историкам и теоретикам не прививается вкус к музыковедческой, исследовательской работе. Конечно, не все могут быть обязательно пишущими музыковедами и критиками. Нужны также и хорошие педагоги по истории и теории музыки. Но мне думается, что уже при приеме в консерваторию должна определяться ясная специализация будущих музыковедов. Пора кончать с вредным для дела явлением, когда на историко- теоретический факультет принимаются люди, не попавшие, например, на фортепианный: или хоровой. Они идут «в теоретики» без всякого призвания, лишь бы только учиться в консерватории. А впоследствии мы разводим руками, присутствуя на выпуске: многие из студентов-музыковедов лишь формально прошли консерваторский курс; они не могут быть мало-мальски приличными преподавателями, не говоря уже о какой-либо самостоятельной музыкально-критической работе.

Как же ведется обучение студентов историко-теоретического факультета? При поступлении в консерваторию от них не требуют даже простейшего письменного реферата, по которому можно было бы судить о способности к аналитическому мышлению, о степени литературного дарования — этого важного фактора для музыковедов. При существующем положении это, очевидно, и не важно — ведь ни сам будущий студент, ни его экзаминаторы не знают, какая специальность будет избрана студентом — историческая или теоретическая...

Далее, в течение пяти лет учебы, историки и теоретики, добросовестно занимаясь гармонией, полифонией, историей музыки, очень мало пишут. Курсовые работы не становятся центром внимания ни самих студентов, ни их руководителей. Между тем историки и теоретики должны писать свои работы со столь же профессиональными намерениями

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Воспитание музыковедов

Б. ЗЕЙДМАН

Содержание