Выпуск № 5 (330) | 1966 - страница 64

70-летняя Юлия Прокофьевна Пухова, спевшая 36 песен, не считая вариантов, — мастер частушек. В них она отразила безрадостность своей молодости — «Я песнями переживала все». А переживать было что: ее жениха жадные его родственники сторговали для другой за два мешка муки...

Поет Юлия Прокофьевна частушки на собственный мотив, поражая односельчан меткостью слова. Говорит мне: «Много знала, ужасть, а частушек-то — мильон! Я на свадьбе-то пляшу, а бабы говорят: "Черт на бересте пише"».

Новые варианты возникают у Юлии Прокофьевны молниеносно. Она как будто разговаривает на музыкальном языке. Вот ее вариант свадебной «Вострубнула трубонька»:

Нотный пример

Одна из ярких песен в исполнении Пуховой — плясовая «Все домой». Каждый раз по-новому выражает певица основной образ песни — задорный и упрямый: непокорно дразнит ритмически остро поданный всплеск мажорной терции:

Нотный пример

Вспоминая все новые и новые песни, Пухова говорила: «Неделю не уйдешь от меня, а на радио — не смею».

Это признание не было единичным. «Мы многораз слышали по радио, — говорили мне в других районах, — да мы не откликались». Откровенность этих слов еще раз убеждает в необходимости выискивать песенников на местах.

Среди календарно-обрядовых песен Палеха наибольший интерес представили колядки и троицкие. Встретилось 8 образцов колядок¹.

Вот одна из них — певшая ее 84-летняя Александра Дмитриевна Сказываева спустя 4 месяца повторила песню уже по другому:

Нотный пример

Интересны и насыщены были дни пребыванияв Палехе. Ранним утром слышались пастушьи наигрыши. Эта традиция сгона стада жива по сей день. Очень разнообразен и «репертуар» пастухов.

76-летний художник Иван Александрович Першин рассказывает: «Прежде 5 пастухов на жалейках сгоняли коров под «Вдоль по Питерской», а один наигрывал «Разлука ты, разлука».

Теперь на длинной медной «грубе» палехский пастух наигрывает импровизацию. Так звучала она 19 июня в 3 часа утра:

Нотный пример

Будучи проездом в Юже (30 км от Палеха), мне удалось записать пастуха, проходившего со стадом среди дня. «Трубу» он лудил сам (это подтверждает ее неровная поверхность). Играть она «может потоньше, может и погрубже»:

_________

¹ В одной из них запомнился интонационный оборот, полностью совпадающий с демонстрируемой на Конгрессе антропологов и этнографов в Москве Ст. Петровым болгарской колядкой XVI века.

А. Фомченко. «Лыжники»

Нотный пример

Живя среди этого богатства — изобразительного и песенного, имея перед собой образцы отличных песен разных жанров, палехская молодежь могла бы создать весьма своеобразный и могучий коллектив художественной самодеятельности. Это было бы лицо современного Палеха, где отражался бы мир глазами молодого советского поколения. Силы для этого в Палехе есть. В художественных мастерских и училище им. Горького работают и учатся люди с поэтическим дарованием, талантливые певцы, танцоры, музыканты, драматурги. Добрые и отзывчивые коренные палешане могли бы всегда им помочь. Но, по словам работников Ивановского управления культуры, возможность содержать руководителя самодеятельности появилась бы лишь после постройки в городе Музыкальной школы. Думается, что это необходимое дело.

Все время стремясь разжечь самодеятельную работу в художественных мастерских, выделяются такие молодые художники-энтузиасты, как плодовитый и интересный поэт В. Кочупалов, певец с превосходным басом О. Платонов, 26-летняя певица и поэтесса А. Фомченко.

О художественном творчестве Аллы Фомченко следовало бы писать отдельно. Самобытность замыслов, создание оригинальных композиций, индивидуальный стиль, в основе которого традиции красок и линий древнерусского искусства, — все это необычайно радует. А ее куклы! В них она вкладывает массу фантазии и выразительности (художница руководит маленьким местным детским теат-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Нотный пример

Нотный пример

Нотный пример

Нотный пример

А. Фомченко. «Лыжники»

Нотный пример

Содержание