Выпуск № 12 | 1965 (325)

то, что хоровые произведения издаются в большинстве случаев только в сборниках. В результате из-за одной песни приходится покупать в качестве принудительного ассортимента десяток ненужных! Нельзя согласиться с существующей в издательстве (во всяком случае в его хоровой редакции) тенденцией публиковать в основном сочинения, уже завоевавшие популярность. Позволительно спросить: как быть с новыми, еще не успевшими снискать себе известность, но достойными пропаганды хоровыми опусами? А главное, каким образом произведение может завоевать популярность, если оно не опубликовано?

Таковы причины, которые, на мой взгляд, в первую очередь мешают созданию репертуара для хоровой самодеятельности.

Это реально!

Итак, Центральный Дом народного творчества занимается сельской хоровой самодеятельностью, профсоюзы — городской, Госкомитет профтехобразования и Министерство высшего образования — молодежной. ПУР — армейской и т. д. А Всероссийское хоровое общество? Всем вместе взятым... Не слишком ли много у нашего хорового искусства нянек и во благо ли это ему? Не надежнее ли было бы все заботы сконцентрировать в одних руках, например в руках хорового общества, обеспечив его материально-технической базой, подчинив ему еще и детскую самодеятельность? Не пора ли ВЦСПС снова собрать у себя средства на пополнение хорового репертуара? Не организовать ли обществу совместно с Союзом композиторов (в частности, его хоровой секцией) штаб по созданию репертуара для всех многообразных видов хоровой самодеятельности, пишущегося и профессионалами и талантливыми композиторами-любителями? И соответственно по контролю за ним. А что если использовать типографию общества для того, чтобы оперативно размножать эти опусы и регулярно рассылать их прямо на места? Быть может, таким путем скорей решится больной вопрос, о котором мы столько говорим и пишем, но практически ничего не предпринимаем?..

По-моему, это реально!

 

Г. Брук

Что петь самодеятельности

В программах выступлений самодеятельных коллективов многих городов Российской Федерации с каждым годом все большее место начинают занимать произведения композиторов-любителей. Творчество их за последнее время у нас развивается очень интенсивно. Факт сам по себе отрадный. Плохо только, что работа самодеятельных авторов лишена подлинного «критического глаза». Я не припомню ни одной более или менее квалифицированной рецензии на те многочисленные сборники произведений самодеятельных авторов, которые выпускаются на местах Домами народного творчества и местными книжными издательствами. (А ведь эти произведения, повторяю, во многом определяют репертуар самодеятельности.)

Мне удалось ознакомиться с двенадцатью сборниками, изданными в последние годы в различных городах РСФСР (Пермь, Калуга, Кострома, Мурманск, Ставрополь, Вологда, Новосибирск, Куйбышев, Иваново, Брянск, Иркутск). Признаюсь, многое меня в них огорчило. Прежде всего стилистическое однообразие опубликованных песен. По одному только музыкальному содержанию сборника невозможно определить, где он выпущен — в Магадане или Ставрополе, в Брянске или Иркутске. О каких бы песнях ни шла речь — будь то патриотические, лирические или даже посвященные родному краю, — их музыкальный язык настолько обезличен, что отличить одну от другой подчас трудно.

Авторы произведений словно отгораживаются от местного мелоса, для них остаются незамеченными те истоки, которые веками питали и народную музыку и творчество русских композиторов-классиков.

Народная песня богата примерами тончайшей лирики, выраженной в самых разных метрических построениях. В упомянутых уже сборниках в 99 случаях из 100 лирический жанр ограничен душещипательным вальсом на 3/4. А песни о родном крае? Разве не должны они впитать в

себя народное мелодическое богатство, его эпос? Открываем сборники и находим трафаретные, плохо запоминающиеся попевки, далекие от естественных вокальных интонаций. Авторы словно поднялись на ходули, их гармонический язык искусствен, фактура сопровождения со множеством триолей и тремоло выглядит беспомощно.

Русская народная песня по своей природе многоголосна. Однако в просмотренных произведениях, как правило, все голоса, кроме ведущего мелодию, лишены самостоятельности; функция их сведена лишь к дополнению недостающих гармонических звуков. Сочинив мелодию, большинство авторов ограничивается примитивным ее изложением, не утруждая себя созданием яркой, свежей, нестандартной гармонии. Особенно заметен штамп в хорах и песнях с сопровождением баяна.

Художественную ценность многих песен снижает плохой текст. Как ни странно, но поэзия М. Исаковского, Н. Рыленкова, А. Прокофьева и других крупных мастеров, творчество одаренных молодых поэтов остаются вне поля зрения самодеятельных композиторов. Зато вокруг них подвизается масса «текстоделов»; иные музыканты-любители сочиняют на свои собственные, чаще всего слабые стихи.

Со всеми отмеченными недостатками (в частности, с игнорированием богатейшего многоголосия русской народной песни) мне пришлось столкнуться и во время работы всесоюзного семинара самодеятельных авторов, организованного осенью прошлого года Всероссийским Домом народного творчества совместно с Союзом композиторов РСФСР. Конечно, среди сочинений, показанных участниками семинара, были и удачи. В отчетном концерте прозвучали интересные произведения Г. Дехтярова (Барнаул), Е. Медведовского (Кострома) и Г. Цибульского (Тюмень). Близостью к народным интонациям отличаются песни уральского композитора Н. Стародубцева. Но таких сочинений было мало. Видимо, на местах отбор материала находится в руках малокомпетентных людей.

Кроме того, зачастую самодеятельное творчество пропагандируется и издается почти по пословице: «Кто палку взял, тот и капрал». Композицией занимаются многие хормейстеры. Конечно, трудно запретить кому бы то ни было писать музыку. Однако плохо, если руководитель строит всю работу коллектива в основном на собственном творчестве, далеко не всегда первоклассном. Против такой практики (а она, к сожалению, существует) надо решительно протестовать. Сошлюсь на конкретный пример. В прошлом году в городе Владимире вышел сборник «Песни народного хора Владимирской области». Издание вызвало большой интерес — ведь Владимирская область славилась замечательными народными песнями. И что же? Весь сборник заполнен сочинениями Ан. Литвинова. Он же — руководитель Владимирского народного хора.

Нередко руководители хоров отдают предпочтение собственным песням, написанным на тексты, которые уже были использованы, и более успешно, композиторами-профессионалами. Например, отличную песню К. Молчанова «Помни» (слова А. Досталя) с ее упругой, волевой ритмикой и свежими гармоническими оборотами мы реже встретим в репертуаре самодеятельности, чем слабые поделки на тот же текст кого-либо из руководителей-хоровиков.

К слову сказать, подобная монополия в области репертуара для самодеятельности мешает выявить подлинно одаренных композиторов-любителей. Например, не так давно в Калуге местная молодежная газета объявила конкурс на лучшую песню о своем городе. Эта хорошая инициатива встретила живейший отклик. Но результаты ошеломили. Премированной оказалась посредственная песня председателя жюри. Как выяснилось впоследствии, свыше двадцати присланных на конкурс произведений вообще не были рассмотрены.

К сожалению, именно так, «по-калужски», проводятся подчас конкурсы и в других городах.

В статье «Все в наших руках» («Советская музыка» № 5, 1964) М. Нахимовский справедливо пишет, что в настоящее время из хоровых коллективов нередко уходят те, кто ранее занимался в них с увлечением. В чем здесь причина? Конечно, не в том, что хоровое искусство себя изжило, что оно не интересно молодежи. Подобная «теория», которую, по словам М. Нахимовского, исповедуют иные клубные деятели, явно не состоятельна. Отпугивает не жанр, а скука, вызываемая отсутствием в репертуаре яркого музыкального материала. В то же время молодежь явно тяготеет к ансамблевому пению. Повсюду создаются вокальные квартеты, секстеты, трио. Пока что этот интерес молодежи к многоголосию развивается почти исключительно в русле эстрады (кстати сказать, далеко не всегда на высоком художественном уровне).

Безусловно, репертуарный кризис в хоровой самодеятельности возник не только в результате существующего во многих местах узкомесгнического подхода к выбору произведений, некри-

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка
Личный кабинет