единственное исполнение. Второе исполнение уже не по средствам Обществу.
В Бирмингаме мы посетили концерт престарелых артистов варьете — бывших «звезд». Было немножко грустно. Внешний облик, походка, костюм, обувь — все говорило о бедной необеспеченной старости английских артистов эстрады.
Выступали певцы и юмористы в возрасте 60–70 лет. Большая часть — талантливые и яркие мастера, преодолевающие «трудности возраста». Что особенно мне понравилось — это умение общаться с публикой. Замечательна демократическая традиция эстрадных певцов Британии вовлекать в пение массу слушателей, охотно подхватывающих припев или целиком повторяющих всю песню. Из выступавших актеров особенно выделились талантом и мастерством негритянский певец Д. Г. Эллиот и комик Билли Донвере.
В Лондоне мы посетили мюзик-холл. Впечатление самое пестрое. Блеснули отточенным мастерством жонглер и эквилибрист. Артисты этих жанров в Великобритании обладают изощренной техникой. С интересом смотрится диалог кукольника с игрушечным львом (остроумное использование радиотехники). Неприглядное впечатление оставил джаз-голл в составе четырех молодых людей. Я заметил, что, стремясь все «оживить» движением, эстрадные певцы в Англии делают это часто вне всякой связи с содержанием текста.
Мне не пришлось побывать в варьете «высшего разряда». Но то, что я видел, не радует. На эстраде мало красок, оформление бедное, содержание репертуара убогое.
*
В Великобритании существуют многочисленные самодеятельные хоры, состоящие из любителей, получивших с детства солидную подготовку, преимущественно в церковных хорах.
В Глазго к нам после концерта пришел коллектив большого хора «Феникс», существующий уже более пятидесяти лет. Среди его участников много пожилых энтузиастов хорового пения. Хор исполнил пять обработок шотландских народных песен. Затем совместно с нами они спели «Шотландскую застольную» на слова Роберта Бернса.
В Кардиффе (Уэльс) нас посетили участники двух хоров — женского и мужского. Женский хор исполнил обработки уэльских народных песен и пьесу Эльгара,
Пенартский мужской хор
а мужской — тоже уэльские песни и «Во поле березанька стояла». Манера пения у обоих коллективов академическая. Звучание мягкое, но не очень плотное. Мы привыкли к более яркому звуку.
Шотландский, уэльские и английские хоры, прослушанные нами, не имеют ощутимых национальных признаков: для них характерны мягкая вокализация, академическая манера звукоизвлечения.
В Кардиффе мы побывали на репетиции самодеятельного хора, готовящегося к участию в постановке оперы Бойто «Мефистофель». Эта постановка — пример тесного сотрудничества самодеятельных и профессиональных коллективов. Из Лондона в Кардифф должны были приехать на гастроли певцы-солисты. Дирижер заранее готовил оперные хоры с двумя самодеятельными коллективами, состоящими преимущественно из пожилых, имеющих уже сценический опыт певцов-любителей. Для репетиций сняли на вечерние часы помещение автомастерской, куда привезли пианино. Нас встретили очень приветливо и охотно показали отрывки из оперы в сценических мизансценах. Пели слаженно, выразительно, успешно справляясь с серьезными трудностями.
Очень интересным было посещение Английского общества народной песни и танца, известного под названием Дом Сесиля Шарпа1. Дом Сесиля Шарпа объединяет около двадцати тысяч «активных членов Общества», платящих по два фунта стерлингов в год, и множество «членов-соревнователей», платящих по десять шиллингов. Под эгидой Общества работают многочисленные самодеятельные коллективы, пропагандирующие английские народные песни, танцы и инструментальную музыку. Дом Сесиля Шарпа проводит регулярные фестивали народного искусства, собирает и издает английский фольклор. В фондах Дома свыше пяти тысяч записей народных песен и танцев.
Во время нашего посещения Дома там происходил отбор участников очередного фестиваля. Большой зал, с эстрадой для оркестра, был заполнен танцующими людьми, с большим увлечением исполнявшими национальные бальные танцы типа кадрили. В перерывах между общими танцами молодежь весьма непринужденно усаживалась прямо на пол, освобождая середину зала для выступления танцевальных коллективов, претендующих на участие в фестивале.
Можно, вероятно, спорить с руководителями Дома Сесиля Шарпа по многим вопросам — об игнорировании современного фольклора, об отношении к эмоционально-образному содержанию исполняемых песен и т. д. Но одно несомненно — Общество проводит большую и ценную работу по сохранению народно-национальных основ английской художественной культуры, опираясь на трудовые слои народа.
В Шотландии богатства национального фольклора пропагандируют многие организации. В области народного танца в Глазго работают Королевское общество шотландского танца, Рабочий клуб шотландских народных танцев и Школа кельтского танца, готовящая профессиональных исполнителей. Между этими организациями существуют острые разногласия в понимании эстетических принципов народного танца. Но все они стремятся, возрождая богатые национальные традиции, помешать распространению уродливых американских танцев типа рок-н-ролла.
При наличии большого числа способных исполнителей национальных танцев в Шотландии нет своей балетной труппы, которая занялась бы систематической пропагандой народного искусства. Молодым артистам приходится искать работу в лондонских варьете. Участница Шестого Всемирного фестиваля молодежи, дочь глазговского рабочего Лилиан, окончившая Школу кельтского танца, с тревогой думает о завтрашнем дне. «Как счастливы молодые советские артисты, — говорит она, — им обеспечен труд!»
Многие шотландцы активно стремятся сохранить национальное своеобразие своей культуры. Мужчин в национальном костюме, в коротеньких юбочках можно встретить даже в таком крупном промышленном центре, как Глазго. В Шотландии сохранились многие народные песни и инструментальная музыка.
Центром научной работы в области собирания и изучения шотландского фольклора является факультет национальных исследований Эдинбургского университета.
_________
1 С. Шарп (1859–1924) выдающийся английский фольклорист, записавший и обработавший сотни народных песен.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Воспитание композиторской молодежи 5
- Встречи с литовской музыкой 10
- Есенинский цикл Г. Свиридова 17
- К 70-летию Анатолия Александрова 22
- Праздник скрипичного искусства 27
- Говорят члены жюри 32
- Итоги Международного конкурса пианистов 38
- В поисках героической темы 39
- О нашем современнике 47
- Югославский цикл С. Фейнберга 51
- Что должно дать хоровое общество 56
- О подготовке хоровых дирижеров 60
- Вокальная лирика Брамса 64
- Скрябин и русский симфонизм 75
- Из прошлого советской песни 84
- «Спартак» на сцене Большого театра 90
- Новое рождение «Михася Подгорного» 98
- Заметки о периферийных оркестрах 101
- Мой сын Фу Цун 104
- Из концертных залов 107
- Обязанности и права Киевской филармонии 121
- Из Керчи в Вологду 125
- В уральском городе 127
- Письмо из Новосибирска 129
- Благородный почин английских музыкантов 131
- Музыка без публики 133
- Английские впечатления 139
- Композиторы нового Китая 145
- Письмо из Парижа 154
- Американская книга о Рахманинове 156
- Критические статьи Р. Шумана 159
- Хоровое пение в русской школе 162
- Нотографические заметки 163
- Хроника 168