Выпуск № 1 (218) | 1957 - страница 47

— А вы разве не поете?

— Не до песен, не до музыки! За всем надо усмотреть, все обмозговать; как бы в хозяйстве изъян не вышел.

Неожиданно, как бы опровергая слова председателя, послышалась звонкая песня. Еще момент, и мы оказались в окружении загорелых, веселых девчат, косивших на лугу.

— Сыграй, Сашенька, отдохнем минуточку, — щебетали они, подавая баян «мастеру веселья». Девушки воткнули косы в землю, встали в круг, и желанный отдых начался.

Милый косит луг душистый,
Гордо улыбается,
Норму выполнил двойную,
В третью углубляется, —

запевает одна, и ей в ответ вторит другая:

Когда с милым я косила,
Милый косу мне точил,
А закончили работу —
Поцелуем наградил...

Нет, не прав был председатель. В колхозе умели не только хорошо работать, но и хорошо петь.

Беседковский хор выступал в Смоленске еще в 1936 году. Организовал его директор средней школы И. Воробьев. В годы войны он был убит в партизанах. Но хор не распался. Сейчас им руководит колхозный кузнец П. Скребников. В прошлом году беседковцы давали концерты в Смоленске — на сцене городского театра и на Областной сельскохозяйственной выставке. Среди участников коллектива немало знатных людей колхоза: тот же Б. Грызунов, звеньевая Е. Ермакова, лучшая доярка района Е. Глущенкова.

Послушать хор нам удалось только поздно вечером. Спевка происходила не в клубе, а на частной квартире. Оказывается, летом дорога в клуб хористам заказана. «Мы собрались как-то в клубе, запели, — рассказывали они, — но председатель Логвинов и парторг Можайский вошли и выгнали нас вон! А вслед еще посмеялись: запели, мол, соловьи, зимы не дождавшись». Трудно стало и молодежи и хору при новом председателе. «Лих больно и песен не любит, — жаловались хористы, сидя в полумраке при керосиновой коптилке. — Видишь, при чем сидим. А у соседей, где хозяин посмирнее, и электричество и радио».

Беседковцы пели нам русские народные песни. Привлекло внимание своеобразное художественное обыгрывание песни «Во поле березынька стояла» с припевом «Вот тебе лен!»:

Пример

В первой части тема песни идет без изменений, во второй — начинается импровизация, третья часть — мужская и заключение — женское.

Записали мы в Беседке вариант песни «Горы Воробьевские». Интересно, что эта песня, так же как «Москва белокаменная», живет в народном эпосе повсюду. В ней выражена всенародная надежда на Москву, как на могучую крепость русского государства. Смоленский вариант «Воробьевских гор» несколько упрощен в сравнении с рязанскими записями М. Е. Пятницкого.

Саша Штемберг повез меня также в село Кузьмичи, в то самое, где, по словам беседковцев, есть и электричество, и радио.

В Кузьмичах нас окружили колхозники. К А. Штембергу подошла молодая женщина. — Саша, вы с баяном или без? — спросила она.

— Разве можно без баяна мне к народу выходить! — ответил Штемберг стихами своего земляка А. Твардовского.

Подошедшая была Тамара Григорьевна Шараборина, местная учительница — руководитель сельского хора. В коллективе рядом с певцами старшего поколения поет молодежь. Это содружество двух поколений своеобразно отражается на распеве старинных песен. Песня «Расти в поле, калинушка», которую я однажды записал в селе Александровка на родине М. Е. Пятницкого, у кузьмичевских певцов звучит ритмично, с яркой синкопой в середине и полифоническим движением низких голосов в кадансе:

Пример

В свою очередь опыт старших певцов способствует сохранению национальной целостности в новых произведениях, создаваемых хором на темы сегодняшнего дня. В хоре сложена «Трудовая песня льноводки». Коллектив поет и произведения своих земляков — смоленских авторов К. Кабашова («Песня смоленских льноводов»), И. Трушкина («У Ален и у Матреш»).

Во многих песнях, записанных в Кузьмичах, мы обнаружили большое сходство с белорусскими. Оно и понятно: село расположено у границы Могилевской области. В песне «Крапивица», характерной для юга Смоленщины, мы находим элементы белорусского фольклора:

Пример

Для сравнения приведу песню «Як паехав чарнаморыц», записанную от белоруссов в Суражском районе Брянской области:

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Пример

Пример

Пример

Пример

Содержание