Листов мелодия, и она умерла. А «вытеснение», то-есть смерть мелоса, повело к гибели всю их музыкальную культуру.

Иная, противоположная картина у нас. Народно-песенная основа, на которой так стремительно и пышно расцвела русская музыкальная классика, стала также и прочной основой творчества советских композиторов. Какие пышные всходы появились уже на этой основе, мы можем видеть на примере новой народной песни советской эпохи — советской массовой песни, которая успела прозвенеть по всей стране: и в боевых походах, и в созидательном труде, и во время отдыха, сумела войти в быт и завоевать признание. Более того, свободно перешагнув через границы, эта песня ныне победоносно зазвучала во всем мире, на всех фронтах освободительной борьбы человечества.

Будем же последовательны на пути освоения народного творчества: общими усилиями создадим антологию русской народной песни. Заботливо отберем в нее все самые лучшие народные напевы, которые в своей совокупности составят подлинно золотой фонд народно-песенного искусства. Дадим их в обработках, достойных этих драгоценностей, любовно отшлифованных народом, их создавшим, дадим их в таких обработках, которые помогут каждому понять, полюбить эти песни, оценить в полной мере грандиозный творческий подвиг великого народа.

Эта антология поможет полностью оценить гигантский вклад русского народа в мировую музыкальную культуру. Она будет наглядным выражением его неисчерпаемых духовных сил и богатства, созданного в условиях безмерного классового угнетения.

И, как самое яркое выражение этих гигантских сил русского народа, прозвучат в антологии песни богатырской мощи, рожденные на просторах великой Волги, на берегах которой и ныне народ наш проявил неслыханное геройство, сумел одержать блистательную победу над темными силами фашизма.

А для нас, советских музыкантов, эта антология будет неиссякаемым источником творческого вдохновения, стимулом к созданию произведений, таких же идейно насыщенных, глубоких, массово-доступных, отшлифованных до последнего звука, таких же этически чистых, искренних и неотразимо могучих!

Из истории советской музыки

Рождение нового

А. СЕРГЕЕВ

«...К концу 1919 года армия Колчака была окончательно разгромлена. Сам Колчак был арестован и расстрелян в Иокутске по приговору ревкома. Таким образом, с Колчаком было покончено.

Про Колчака народ в Сибири распевал песенку:

«Мундир английский,
Погон французский,
Табак японский,
Правитель Омский.

Мундир сносился,
Погон свалился,
Табак скурился,
Правитель смылся»¹.

Эту остро-сатирическую народную песню пели в Саратове войска Красной Армии, отправляясь на Южный фронт, на борьбу с Деникиным. Молодая Советская республика напрягала все свои силы, чтобы разгромить врага.

В Политотделе войск Юго-Западного фронта круглые сутки кипела бурная прифронтовая жизнь. По улицам шли бойцы Красной Армии, распевая новые походные песни.

Мне вспоминается создание первых концертных бригад, направляемых для обслуживания Красной Армии. Они выступали на прощальных митингах, поднимая дух бойцов. Помню, как мы, работники Политотдела, до хрипоты спорили с артистами, убеждая их, что нельзя петь романс «Сладким запахом сирени» на митинге бойцов, уходящих на фронт. Тенор упорно отстаивал свой сердцещипательный репертуар. После длительного спора остановились на романсе Глиэра «Жить будем, жить». Так и пошел романс (с довольно мрачной средней частью, на слова «и если там могила и покой, цветы увядшие и смолкшие желанья») гулять по прифронтовым концертам, как «революционный». «Жить будем, жить!» Этот краткий бодрый призыв был так нужен в те суровые дни — других романсов, которые отвечали бы на запросы бойцов, идущих на великую борьбу, не было. Так и пели в те боевые дни и о «сладких запахах сирени», и о «цветах увядших», но на смену этим романсам уже нарождались новые песни Красной Армии, звучавшие на улицах и площадях.

Суровое, незабываемое время.... Как в те дни нужна была песня, песня-спутница, песня-подруга, в которой можно было поведать о своих думах и чувствах! В казармах, яа улицах бурлящих российских городов, над бескрайними русскими полями звучали и крестьянские раздольные песни, и трудовая бурлацкая песня, и частушки, и городской «жестокий» романс, и бывалая солдатская песня.

Из этого пестрого и разнородного сплава народ создавал новые интонации и попевки, на основе которых рождались новые песни.

В те грозовые годы в народно-русском песнетворчестве происходили интересные и глубокие революционные процессы. К старой крестьянской и городской песне присочинялись новые слова, в знакомые напевы вносились ритмические и мелодические изменения; в исполнении бойцов, идущих в бой за свою молодую советскую Родину, эти песни приобретали существенно новый художественный смысл.

Очень немногим музыкантам удалось в то время чутко уловить то новое, что рождалось в народном песнетворчестве, отразить это новое в своем художественном мышлении. Об этих музыкантах-новаторах, пионерах нового реалистического искусства и хотелось бы вспомнить.

В один из горячих, суматошных дней конца 1919 года к нам в Политотдел пришел высокий, крепко скроенный красноармеец и назвал свою фамилию — Митюшин. Мы в Политотделе уже слыхали об этом молодом музыканте, приехавшем в Саратов из Петрограда и написавшем музыку к ряду саратовских театральных постановок.

В этот день музыкальному отделу было дано задание сформировать концертную группу для выступления на митинге, и мы в сотый раз яростно спорил» с певцами о репертуаре. Один из артистов зло заметил: «А вы не ругайтесь, а дайте нам новую песню!» Я не знал, что ответить, и конфузливо отмолчался.

Александр Сергеевич Митюшин неторопливо засунул руку в объемистый карман солдатской шинели и вынул небольшой листок нотной бумаги.

— А вот посмотрите эту песенку, — как-то застенчиво сказал он и положил листок на стол.

Торопливо просмотрели нотный листок и подошли к нашему «видавшему виды» пианино,

_________

¹ Краткий курс истории ВКП(б). Стр. 227

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Из истории советской музыки

Рождение нового

А. СЕРГЕЕВ

Содержание