Выпуск № 11 (132) | 1949 - страница 15

Ансамбль песни и танца Литовской ССР под руководством И. Швядаса

образы неминуемо вступят в противоречие с самой жизнью ибо советская действительность насыщена яркими и волнующими событиями; людям советской страны, совершающим подвиги в самых разнообразных областях, свойственны большие и глубоко волнующие чувства.

Литовские композиторы сделали лишь первые шаги по пути освоения новой для них, советской, темы, потому совершенно естественно, что не все их попытки оказались в одинаковой мере удачными. Участники смотра много и серьезно говорили о проблеме советской тематики в творчестве литовских композиторов. Отмечая достижения, они в то же время обращали внимание литовских композиторов на недостатки. Нужна еще более углубленная и сосредоточенная работа по изучению жизни советского народа, без знания которой невозможно ее правдивое художественное воплощение.

На смотре творчества литовских композиторов значительное место занял показ произведений для симфонического оркестра и для сольных инструментов с сопровождением симфонического оркестра.

В числе произведений для симфонического оркестра были показаны три работы, написанные еще в 1946‒1947 годах. Это «Увертюра на литовские народные темы» Таллат-Келпша, «Праздничная увертюра» Дварионаса и «Симфонические вариации» Ю. Груоднса. Были исполнены также три произведения, написанные после Постановления ЦК ВКП(б) от 10 февраля 1948 года: симфонии И. Юзелюнаса, И. Каросаса и К. Галкаускаса. Ознакомление с симфоническими произведениями 1946‒1947 годов помогло участникам смотра осознать некоторые процессы развития литовского симфонизма. Сочинения Таллат-Келпша, Дварионаса и Груодиса говорят о высоком профессионализме авторов, об интересе литовских композиторов к народным образам. Но в большинстве этих произведений обнаруживается ряд общих недостатков, от которых оказались не вполне свободны и авторы последних двух симфоний — Юзелюнас и Каросас. Речь идет об отношении композитора к народному мелосу.

В симфонических произведениях литовских композиторов, написанных до Постановления, обнаруживается стилистическое противоречие между народным характером избранных образов и принципами их развития.

Особенно показательны в этом отношении «Симфонические вариации» ныне покойного композитора Груодиса. Исключительная по глубине эмоционального содержания тема вариаций, основанная на широком песенном разливе мелодии, тонет в последующем вариационном развитии или появляется в эмоционально искаженном виде из-за того, что принципы

варьирования не рождены национальными особенностями самой темы. Это, в конечном итоге, лишает произведение в целом национальной самобытности.

В симфониях Юзелюнаса и Каросаса обнаруживаются недостатки, сходные с только что указанными, и поэтому, несмотря на ряд удачно найденных образов, носящих явно выраженный национальный колорит, эти симфонии страдают стилистической пестротой и находятся лишь на полпути к национальному симфонизму.

Другой недостаток, лишающий эти произведения подлинной симфоничности, заключается в некоторой мозаичности, клочковатости формы, что обусловлено отсутствием в этих симфониях ясного драматургического стержня, четкой идейной целеустремленности. Взаимодействие сопоставляемых тем нередко настолько осложнено, что перестает быть органичным. Иногда же взаимодействие вообще отсутствует, что приводит к нелогичности развития. Этот общий недостаток, характерный для симфоний, написанных литовскими композиторами в 1948‒1949 годах, также нетрудно обнаружить и в произведениях, относящихся к более раннему периоду. Дварионас свою драматическую по настроению увертюру называет «Праздничной». В коде увертюры он действительно приходит к оптимистическому выводу, но всё предшествующее развитие не подготавливает появления празднично-ликующей коды. Всё это в конечном итоге обусловлено тем, что в основе произведения нет четко откристаллизовавшегося идейного замысла, и поэтому мысль автора, долго блуждая, переходит от одного образа к другому.

Большую помощь литовским композиторам в овладении драматургией симфонизма оказала бы работа над программными симфоническими замыслами. К сожалению, программный симфонизм всё еще не привлекает в должной мере литовских композиторов.

Из всего сказанного, однако, не следует делать вывод, что все симфонии литовских композиторов могут быть оценены одинаково.

Наибольший интерес из трех упомянутых симфоний представляет симфония № 2 Юзелюнаса, молодого талантливого литовского композитора, недавно окончившего Вильнюсскую консерваторию и ныне совершенствующего свое мастерство в аспирантуре Ленинградской консерватории. Симфония этого автора, несмотря на ряд указанных недостатков, несомненно талантливое произведение. Она привлекает внимание слушателя богатством фантазии, яркостью и свежестью отдельных музыкальных образов, неподдельностью чувств, темпераментностью.

На обсуждении симфония Юзелюнаса совершенно справедливо была выделена как произведение, содержащее в себе живое начало, н именно поэтому было высказано пожелание скорейшей ее переработки с учетом сделанных замечаний.

Помимо рассмотренных нами произведений, на смотре были показаны три концерта: Вайшонаса и Каросаса — для фортепиано с сопровождением симфонического оркестра, и Дварионаса — для скрипки с оркестром.

Из этих трех концертов действительную художественную ценность представляет лишь концерт Дварионаса, за который автору в прошлом году была присуждена Сталинская премия. Лирически проникновенные, эмоционально теплые образы в сочетании с образами, динамически устремленными, волевыми, создают светлую гамму душевных настроений. Этими образами автор хотел показать светлое мироощущение литовского народа, живущего в братской семье народов Советского Союза.

Богатейший источник литовской народной песни оказал благотворное действие на мелодико-интонационный и ладо-гармонический язык концерта — ясный, простой и эмоционально непосредственный. Все это обусловило широкий резонанс, который получил концерт Дварионаса за короткий срок у слушателей различных городов не только Литвы, но и всего Советского Союза.

Два других концерта — пройденный этап в истории музыкального искусства Литвы, к которому не должно быть возврата.

Концерт Вайнюнаса — сугубо индивидуалистическое произведение, оно страдает абстрактностью музыкальных образов и схематичностью формы.

Вайнюнас — бесспорно, разносторонне одаренный музыкант. Помимо композиции, он занимается педагогической и

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Ансамбль песни и танца Литовской ССР под руководством И. Швядаса

Содержание