Исабеллы и Анхела Парра?» В результате такой настойчивости наши выступления стали включать в радиопрограммы.
Вскоре наше движение было замечено Коммунистической партией Чили, которая его стимулировала и помогала ему развиваться. Дискотеку народной песни фактически создала коммунистическая молодежь. Эта помощь позволила нам во многом прояснить наши позиции...
«Новая песня» противостоит буржуазному обществу с его массовыми средствами информации, разъедающими и отчуждающими душу народа. Газеты, журналы, радио и телевидение, руководимые одним и тем же хозяином, ежедневно отравляют сознание масс своими фальшивыми ценностями и кумирами, направляя по этим ложным путям любые проявления свободомыслия, свойственные человеку. Буржуазная пропаганда — серьезный соблазн, который невольно побуждает народ к бегству от самих себя, действуя, как наркотик, усыпляющий сознание.
Средствами информации буржуазия навязывает массам свои жизненные эталоны, основанные на американском образе жизни, конформизме, антикоммунизме, отвечающие идеалам посредственности. Таким образом делается попытка создать тип человека, который, как робот, выполнял бы требования диктаторского аппарата. В этой ситуации человек изолируется и лишается возможности общаться с другими людьми.
Для подлинного революционера гитара должна быть средством борьбы, таким же, как винтовка. Нам предстоит длительная борьба с буржуазной экспансией в области культуры. Это процесс, сложный, постепенный, происходящий на разных уровнях. Я присутствовал на одном из фестивалей и был очень взволнован тем, что там уже звучали песни, призывающие к солидарности, посвященные проблемам, волнующим трудящихся.
Мы ставим под сомнение всю терминологию, созданную буржуазией: музыка профессиональная, музыка народная, музыка фольклорная. Для нашей песни уже есть определение «политическая», и хочется надеяться, что она не превратится со временем в развлекательную, ибо это будет на руку буржуазии.
Наша музыка питается определенными источниками — народными мелодиями, ритмами, тембрами. Когда Виолетта Парра использовала в одной из своих песен венесуэльскую мелодию, она чудодейственным образом объединила венесуэльский народ с чилийским.
Индейская флейта (в Чили ее иногда можно услышать на севере) после индейской гитары — основной инструмент в Боливии и Перу. Когда мелодии северных районов Чили зазвучали на индейской флейте, у нас появилась еще одна возможность обогатить свою музыку.
Наша песня не имеет границ, даже языковых, потому что у трудящихся разных цветов кожи, говорящих на разных языках, есть общий враг, стремящийся всех нас одинаково обескровить. Мы все, вместе и порознь, составляем единый латиноамериканский народ, подобно тому, как слияние струнных и духовых приводит к звучанию симфонического оркестра. Если Латинская Америка — единая страна, своего рода оркестр, состоящий из многих инструментов, многих и прекрасных, то почему мы должны быть разделены, если все мы равны и имеем одного и того же врага?
Песню революционного содержания рождает мощный революционный порыв. С ее помощью народ, находящийся под гнетом иностранного государства, восстает и борется, он поет и о земле, и о необходимости возвратить себе то, что у него украдено.
Для нас кубинский народ — путеводная звезда Революции, которую переживает ныне вся Латинская Америка. Миллионы голосов во всем мире поют о жизни и смерти командора Че Гевары, злодейски убитого в боливийских джунглях, поют о крестьянине, кровь и слезы которого орошают поля, ему не принадлежащие, поют о фабричном рабочем, который каждый день умирает в городе, раздавленный капитализмом, поют о героическом вьетнамском народе и о его победе...
Перевел с испанского К. Иванов
Наш вестник 1 1975
ДНИ КУЛЬТУРЫ БРАТСКИХ СТРАН СОЦИАЛИЗМА
НА ПОРОГЕ ПРЕМЬЕРЫ
МУЗЫКАЛЬНАЯ ОСЕНЬ СТАВРОПОЛЬЯ
ГОРИЗОНТЫ СОВЕТСКОЙ ГРАМЗАПИСИ
Союз композиторов РСФСР совместно с Всероссийским хоровым обществом провел в Горьком выездной пленум правления, посвященный теме «Образ современника в творчестве композиторов России». Пленум проходил в рамках Шестого фестиваля «Современная музыка». В концертных залах и Дворцах культуры города прозвучало свыше ста произведений композиторов РСФСР. В дни пленума композиторы и музыковеды встретились с рабочими горьковских предприятий и тружениками области.
На снимках:
На открытии пленума Р. Щедрин зачитывает приветствие Д. Шостаковича
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 5
- За точность оценок, глубину анализа, эстетическую взыскательность 6
- В традициях Гоголя и Мусоргского 16
- «О разном по-разному» 22
- К теории коммуникативной функции 25
- Орган закатных небес 32
- Памяти Екатерины Алексеевны Фурцевой 40
- Шесть дней с La Scala 42
- Перспективный коллектив 56
- Удачи и просчеты новосибирцев 59
- На анкету «Советской музыки» отвечают певцы 64
- Поздравляем лауреатов Государственных премий СССР 1974 года! 69
- Видный историк культуры 75
- Магия простоты 78
- Новая музыка — новые проблемы 82
- Открытие сезона в Большом зале консерватории, в Колонном зале Дома Союзов 87
- Проблемы оркестра 90
- «...Приобщение человека к вселенским интересам» 93
- Ларош — несколько штрихов к портрету 116
- Темповые закономерности казахской домбровой музыки 122
- Новая трибуна фольклористов 126
- Еще раз об оркестре 129
- Коротко о книгах 131
- Музыкальная драма Тагора 133
- Японская музыка гагаку 137
- Корифей английской музыки 142
- Музыкант в 84 года 143
- Об актуальных проблемах музыки XX века 146
- Премьера польской оперы 149
- Новая встреча музыкальных педагогов 150
- Наша песня — боевое оружие! 153
- В Союзах композиторов 156
- Дни культуры братских стран социализма 158
- Авторы рассказывают 161
- Горизонты советской грамзаписи 162
- Премьеры 163
- Поздравляем с юбилеем! 164
- На пороге премьеры 164
- Музыкальная осень Ставрополья 167
- Памяти ушедших. Я. С. Файнтух 168
