Выпуск № 2 (387) | 1971 - страница 3

ство. Не легко было найти секрет убедительного музыкального воплощения патетических, трибунных интонаций, призывных ритмов поэта, «революцией мобилизованного». А теперь помимо известнейшей оратории Г. Свиридова на слова В. Маяковского написаны кантаты А. Эшпая, А. Холминова, отдельные части кантаты В. Успенского, оратория А. Лемана и многие другие сочинения. Могучий поэтический голос «агитатора, горлана-главаря» придает нашей музыке особенную звонкую силу, обогащает ее образный строй.

А. Петров положил в основу своей вокально-инструментальной поэмы стихи В. Брюсова, Н. Асеева, И. Сельвинского и других поэтов. В нашу Лениниану вошла поэзия Бертольта Брехта, Пабло Неруды. Есть удачные примеры музыкального претворения народного поэтического искусства.

Если многие произведения о Ленине, относящиеся к двадцатым – тридцатым годам, носили траурный характер, то теперь композиторы, повествуя о вожде, о его идеях, претворяемых сегодня в жизнь, стремятся запечатлеть светлые чувства, которые вырастают из глубины народного сознания. Внутреннее ощущение «живого Ильича» согревает многие страницы музыкальной Ленинианы. Недаром в новых советских песнях и кантатах так часто говорится о дне рождения Ленина, о весне, о расцветающей природе. Эти солнечные, жизнеутверждающие образы характерны для современного этапа развития музыкальной литературы, вдохновленной мыслями и делами вождя.

В современной советской музыке ленинская тема тесно связана с большими задачами наших дней, строительством коммунизма. Композиторы повествуют об Ильиче как о вдохновителе мирового революционного движения. Показательна в этом смысле оратория А. Спадавеккиа «Ленин — сердце земли». Ее литературный текст объединяет стихи замечательных поэтов разных стран и народов. Среди этих поэтов — немец Бертольт Брехт, турок Назым Хикмет, американец Ленгстон Хьюз, чилиец Пабло Неруда. «Ленин проходит по белому свету» — это название одной из частей цикла определяет внутренний смысл оратории.

Композиторы воплощают тему «Ленин и партия», пользуясь разнообразными формами вокально-инструментального жанра — от лаконичной массовой песни и кантаты-плаката до сложных многочастных композиций. Избегая шаблонных решений темы, они ищут непроторенные пути, новые музыкальные образы, интонационно-ладовые средства, тембровые краски. За последнее время обратила на себя особое внимание оратория Р. Щедрина «Ленин в сердце народном»; в ней талантливо и умело сочетаются былинные элементы народного творчества с выразительными оригинальными средствами, присущими этому художнику.

Ленинская тема — многогранна. Она охватывает широчайший круг образов, воплощающих нашу революционную историю, борьбу за социализм и коммунизм; Эти образы раскрыты во многих произведениях — нет возможности их все перечислить. Как и в прежние годы, активно развиваются кантатно-ораториальные жанры; произведения этого рода часто сочетают в себе историко-революционный эпос и острую публицистичность.

Назову кантаты и оратории «Бессмертие» С. Цинцадзе, «Слово революции» В. Баркаускаса, «Эхо» А. Скултэ, «Школьную кантату» Я. Ряэтса, кантаты «Ленин всегда с нами» А. Кулиева, «Дорогою Ленина» Ш. Сайфиддинова.

Ленинская тема продолжает оплодотворять жанр программной симфонии. Хорошо известна Четвертая симфония Д. Гаджиева, посвященная памяти Ленина. Великому вождю посвящена также новая, Пятая симфония того же автора. К ленинской теме обратился в своей Тринадцатой симфонии латвийский мастер Я. Иванов.

Многие знают, с какими огромными специфическими трудностями связано воплощение образа Ильича в музыкальном театре. Советские композиторы продолжают работать над решением этой ответственнейшей задачи. На сценах наших театров идет новая опера Ю. Мейтуса «Братья Ульяновы», повествующая о юных годах жизни Владимира Ильича.

Наша музыкальная Лениниана обогатилась новыми хорами Д. Шостаковича, Г. Эрнесакса, множеством песен, и среди них получившими широкое распространение песнями В. Мурадели, А. Новикова, А. Холминова, С. Туликова, А. Филиппенко, И. Шамо, В. Мухатова, И. Лученка, К. Кужамьярова и других композиторов.

Воплощение ленинской тематики в музыкальном творчестве положительно сказалось на всей советской музыке, подняло ее идейный уровень, еще более укрепило и углубило в ней боевой дух ленинской партийности.

Партийность, ставшая в условиях социалистического общества высшим проявлением народности, — незыблемая основа советского искусства, советской музыкальной культуры. Напомнить об этой истине необходимо, так как борьба на идеологическом фронте не утихает. Она становится все более многообразной. Наши идейные противники не ограничиваются лобовыми атаками, они пользуются изощренными способами воздействия на сознание и психику людей социалистического лагеря.

Наш долг — всячески оберегать советскую музыку от чуждых идеологических влияний, вести боевую, наступательную политику в отношении враждебной нам эстетической теории и практики.

Отрадно, что в музыкальном творчестве последних лет ощущается дальнейшее развитие завоеванных советским искусством традиций. Все шире становится охват жизненных явлений, все глубже раскрытие их социального содержания. Советская музыка, участвуя в борьбе идеологий, все более активно противостоит идеям буржуазного общества, утверждая наше мировоззрение, социалистический образ жизни. В лучших работах советских композиторов личность художника, его творческая индивидуальность неотделимы от его гражданской позиции строителя коммунизма. И хочется подчеркнуть, что в условиях непрерывной борьбы прогрессивных и реакционных тенденций на Западе возникли так называемые «левые» течения, принципиально отрицающие связь музыки с реальной действительностью. Представители этих течений не признают таких понятий, как содержание, образ. Музыкальное творчество насильственно отлучается от сферы живой человеческой мысли, живого чувства. Формальный рационализм, наивные попытки внешне сблизить искусство с точными науками привели даже к тому, что в авангардистских кругах стало модным говорить не о музыкальном содержании, а об «информации»; слово «слушатель» заменяют словом «реципиент». Вчерашние и нынешние авангардисты много раз хоронили реализм, объявляя его устарелым творческим методом. На место реализма постоянно выдвигалось какое-либо новое эстетическое вероучение. И сколько было, и сколько существует таких вероучений, эстетических систем и теорий!

Тем не менее реализм как вечно живой творческий метод продолжает оставаться ключевой проблемой искусства XX столетия. Иначе и быть не может. Ибо подавляющему большинству людей нужно искусство высокой жизненной правды, искусство, которое помогало бы находить верные ответы на вопросы, рождаемые сложной, насыщенной противоречиями современностью. Эти ответы может дать только реалистическое искусство, наполненное большой социальной и этической силой.

Уже порядочно надоели лживые побасенки о том, что социалистический реализм, — это якобы некая догма или схема, кем-то предписанная чуть ли не в «декретном» порядке. Подобным клеветническим утверждениям наших идейных врагов мы противопоставляем многообразие советской музыки, совмещающей раз-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание