Выпуск № 5 (282) | 1962 - страница 67

композиторами «Шестерки» и другими. Исполнение в концертах произведений Вилла-Лобоса привлекло к нему внимание парижского музыкального мира. «La Revue Musical» посвятила ему ряд статей. В Париже Вилла-Лобос продолжал работать с присущей ему энергией и неутомимостью, оставаясь по-прежнему истинно бразильским художником как по тематике, так и по духу своих произведений. Ежегодно он выезжал на родину, где дирижировал концертами из своих произведений и произведений современных европейских композиторов, неизвестных тогда в Бразилии.

Э. Вилла-Лобос и Л. Стоковский

В 1931 году бразильское правительство поручило композитору организовать единую систему музыкального обучения в стране. Вилла-Лобос на десять лет прервал свое творчество и целиком посвятил себя разработке новых методов преподавания музыки в начальных школах и практическому руководству ими. В основе его метода лежало хоровое пение как фундамент последующего профессионального образования. Вилла-Лобос основал десятки музыкальных школ, создал хоровые коллективы в главных городах страны, организовал школу хормейстеров, которой лично руководил. По его инициативе была открыта Бразильская музыкальная академия, президентом которой Вилла-Лобос оставался до конца жизни.

В те же годы Вилла-Лобос приступил к созданию «Практического руководства» («Guia pratiсо») — антологии для детских музыкальных школ, состоящей из коротких хоровых пьесок на один, два и три голоса, некоторые с сопровождением фортепьяно, некоторые a cappella. Видя в фольклоре наиболее здоровый материал для развития художественного вкуса детей, Вилла-Лобос включил в первый из шести томов «Практического руководства», составленный в 1932 году, 137 пьесок, основанных на подлинных фольклорных мотивах. В этих пьесках можно найти самые разнообразные национальные корни: креольские, португальские, испанские, итальянские, французские, испано-африканские — все, какие можно в той или иной форме обнаружить в самой Бразилии, представляющей собой пеструю смесь различных рас и различных национальных культур. Таким образом, труд Вилла-Лобоса по существу является не только учебным пособием, но подлинной энциклопедией музыкально-поэтического фольклора Бра-

зилии, и не случайно он имеет подзаголовок «Estudo folclorico» («Изучение фольклора»)¹.

В своей педагогической работе Вилла-Лобос исходил, по словам одного из критиков, из убеждения, что «музыка есть органическая часть человеческой жизнедеятельности... Поэтому все области человеческого опыта должны найти соответствующее отражение в музыкальном воспитании детей и юношества». Кроме того, «музыка для Вилла-Лобоса являлась прежде всего социально-коллективной силой»². Отсюда то огромное значение, которое Вилла-Лобос придавал хоровому пению. В тридцатых годах он пишет много разнообразных хоровых произведений, в первую очередь для музыкальных школ, а также аранжирует для различных хоровых составов произведения других композиторов, в том числе старинных мастеров — Жсскина Депре, Орландо Лассо, Палестрины, Виктории, Монтеверди, Перголези, Кариссими, Генделя, особенно же много, Баха. Стремясь

_________

¹ Интересно, что в те же годы аналогичный труд предпринял в Германии Карл Орф, много сил и энергии отдающий музыкально-педагогической работе. Его пять томов «Musik fur Kinder» представляют собой подобную же энциклопедию европейского фольклора.

² Romero Marcos. Heitor Villa-Lobos. «Сошроsitores de America», v. 3. Washington, 1960, pp. 11–12 .

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Э. Вилла-Лобос и Л. Стоковский

Содержание